Предыстория переселения и процесс формирования первых поселений эстляндского крестьянства на юге России.

Шавлохова Е.С. – доктор исторических наук,

профессор кафедры СГДиР Академии ИМСИТ г. Краснодар,

Малахов Е.С. – аспирант Академии ИМСИТ

По окончанию Северной войны (1700-1721) почти вся территория Эстонии (Эстляндская и Лифляндская губернии) была объединена с Россией. Петр 1 чтобы утвердиться в Прибалтике считал разумным оставить за прибалтийско-немецкими помещиками привилегии на землю и крестьян. Эстонцы вынуждены были на них работать при этом, отдавая всю прибыль, а сами вынуждены были голодать. Господство помещиков продолжалось практически 100 лет пока 23 мая 1816 г. Александр I не утвердил «Положение об эстляндских крестьянах»[1]. В соответствии с ним крестьяне получали личную свободу, но лишались прав на землю, сохранявшуюся в полной собственности помещиков. Запрещение свободно передвигаться и выбирать род занятий фактически превращало крестьян в батраков. Положение их оставалось тяжелым, но при всех недостатках уничтожение крепостничества в Эстляндии означало новое направление в политике: немедленное личное освобождение крестьян целого региона.

В 1858 году, произошло восстание крестьян против помещиков.[2] За 2 года до этого было издано новое "Положение", явившееся даже шагом назад по сравнению с реформой 1816 г., так как оно усиливало зависимость крестьян-арендаторов от помещиков и лишало перспективы приобрести землю в собственность, и все статьи об облегчении вступят в силу после глобального передела земли, то есть крестьянская земля будет отделена от помещичьей, но на это требовалось минимум 10 лет. У крестьян было сильное разочарование, они были в недоумении, почему уже в существующем законе, статьи об облегчении труда не действовали. Крестьяне не могли понять смысл закона, а объяснить им никто не старался, и они сделали вывод, что помещики ослушались царя ради своей выгоды и не хотят, чтобы закон вступил в силу полностью. По стране прокатилась волна недовольств и бунтов, многие противились выходить на работу. Помещики не намеревались это терпеть и любые недовольства жестоко пресекались. Для крестьян стало не выносимо оставаться в стране, и они решились на переселение в Россию на земли с маленькой плотностью населения.

Ранней весной 1863 г. началось первое массовое переселение из уездов Вирумаа, Тартумаа и Пыльтсамаа. Переселенцы шли на свободные земли Крыма и Кавказа, Сибири и Дальнего Востока. На юге России земля была более плодородной, чем в Эстонии, да и стоила она намного дешевле. Тяжелые испытания выпали на долю пионеров-первопроходцев. Разместив на подводах детей, имущество и провизию, переселенцы тысячи верст шли под палящим солнцем, ветром и дождем. На юг России будущие колонисты двигались двумя главными путями. Первый путь шел по территории Украины, а второй, водный - по Волге, затем донскими степями к Предкавказью.

Переселенцы со своими большими семьями: телеги, покрытые для защиты от дождя и солнца и запряжённые одной лошадью, другая лошадь привязана сзади, жеребёнок, корова да тёлка - добро с родины. Грязные плохо проходимые дороги. На границе Родины провели молебен, Март Лаар, который был кистером и на родине, другим кистером был Вахопский. После молебна все 50 человек положили горсть родной земли в мешочки, которые повесили на шею. Горсть земли положили и в каждую телегу. От границы родной земли двинулись по направлению к Курску и Харькову. К последней неделе августа пришли на территорию, расположенную между Харьковом и Ростовом.К реке Кубань пришли в начале августа 1864 года. Здесь препятствием стала река, телеги и возы переправили на плотах. Эстонские переселенцы стали лагерем на берегу реки, ожидая переправы две недели. Переправились удачно в последнюю неделю августа. Правительство Российской Империи всячески поощряло заселение опустевших земель православными: армянами, греками, болгарами и румынами (молдаванами), а также лютеранами: эстонцами, немцами и латышами.[3]

Основателями эстонских поселений на юге России стали 73 эстонские семьи. Сейчас 2000 их потомков живут в Калмыкии, Абхазии, Ставропольском и Краснодарском краях. Поначалу направились в Поволжье, однако не сложились отношения с немцами, которые обосновались там задолго до эстонцев. Дальше путь лежал через Калмыкию в нынешнее Ставрополье, а затем на Кавказ.

15 июня 1866 года основано село Казинка. 1 августа 1866 года пастор лютеранской церкви Ставрополя Аугуст Доль освятил кладбище, где поставили черный крест. На месте будущей церкви установили белый крест, провели богослужение. К октябрю у всех были свои землянки (причём землянки были с печными трубами). Всего в селе проживало 72 семьи. Первым старейшиной села был Йоозеп Тинт.В Казинке эстонцы прожили 7 лет. Они построили там дома, церковь, но пришедшие украинские и русские переселенцы из Полтавской, Екатеринославской, Воронежской, Черниговской, Курской губерний стали притеснять эстонцев и они переселились в село Подгорное, где коренными жителями также были эстонцы. Уходя эстонцы взяли с собой только самое необходимое, все имущество было брошено или продано новым хозяевам.

В этом же году Ставрополье пополнилось эстонцами и из Крыма. Не все эстонцы ранее переселившиеся в Крым остались довольны своим новым положением. Часть из них голодала, страдала от недостатка воды. Таврическая губернская палата государственных имуществ в 1863 году сообщала губернатору, что эстонцы продолжают толпой являться в палату и "дерзностно требовать новых земель". В новом переселении им было отказано, но 90 эстонских семей все же переселились из Перекопского и Евпаторийского уезда в Ставропольскую губернию.

17 марта 1869 года, рядом с родником возникает новое село с красивым названием Allmae. Первыми поселились здесь Ян Астель, МихкельКангур и Март Лаар. За ними последовали другие. В этот же год построили в селе волостное управление и устроили там волостную власть и суд. Первым волостным старостой был МихкельКангур. Allmae - Подгорное, Ставропольской губернии. 7 верст от Киана (ранее Барсуки).1300 душ, 6000 десятин земли. Это самое большое по зажиточности поселение не отстает от других. В поселении есть своя церковь, красивая кирпичная школа, где три учителя работают и с 1916 года имеется свое почтовое отделение и кредитно-торговое объединение. Ранее было сельскохозяйственное товарищество и духовой оркестр, которые теперь остались в прошлом. По решению образовательного общества и сельского схода из села 70 семей переселились на свои отмеренные участки. В течение трех лет хозяйственно хорошо развились. - Подгорное, Ставропольской губернии.[4]

Важно отметить, несколько причин связанных с процессом переселения эстонских крестьян: социальная несправедливость, разорение крестьян и острая нехватка земли вдохновило эстонское крестьянство на переселение во внутренние губернии царской России. Также, в 1868 г. была отменена барщина и в конце 19 века 66 % эстонских крестьян были безземельными. Развитие капиталистических отношений привело к тому, что многие хозяйства разорились, и во второй половине девятнадцатого столетия, в связи с разорением крестьян и острой нехваткой земли это привело к значительным миграционным процессам эстонского крестьянства. Часть из них уходила в города в поисках работы, другие переселялись в различные губернии Российской империи.

Список использованной литературы и источников:

1. Борис Васильевич Леванов, Валентин Алексеевич Корнилов, Виктор Васильевич Рябов История России XIX–XX вв.: учебник для вузов. М., Изд-во: «Наука»,2010. С. 360.

2. В.А. Федоров. История России 1861-1917. М. С. 187

3. Kalev Nomm, "Moned killud Allmae kula ajaloost" Tallinn, 2007. С. 160.

4. "Eesti a sundused ja asupaigad Wenemaal".

Tartus, 1918. С.51.