Сравнительный анализ
двух мастеров архитектуры современности (на
примере Ивана Леонидова –мастера
эпохи конструктивизма и Захи Хадид-мастера постиндустриализма)
Основа
архитектурного образа Ивана Леонидова
Иван
Леонидов был великим мастером ХХ века. Главным в архитектуре И.Леонидова был
новый советский человек с его гуманизмом, стремлением в перед и ощущением
радости жизни. Он понимал проектирование как смелое решение
функционально-технических и художественных проблем и прежде всего как
предвидение измененеий в жизни человека. Оттуда и большое остекление,
раскывающиеся стени, внедрение природы в здание, отрицание унылих коридоров,
разработка типов жилья с общественными холами, идеи клуба нового типа. Никто до
И.Леонидова не раскрыл в современной архитектуре так много эстетических,
художественных возможностей обьемов. Он предложил и разработал ряд
композиционных приемов сопряжения таких обьемов – соприкосновение,
сопоставление, наложение. При этом
чистота формы у И.Леонидова связана с новими техническими возможностями того
времени. Архитектор правилно почуствовал одну из основных направлений формообразования
–стремление к простоте обьем, к созданию лаконичных нерасчлененных
крупномасштабнных композиций. Он смело проектирует высотное здание в виде остакленного паралелопипеда и аудиторию в
форме шара. И.Леонидов считал что цветовая обработка фасада обязательна, потому
что цвет должен подчеркивать возможности материала. Великий архитектор широко использовал композиционые средства-
ритм, контраст, нюанс. Главное в его мастерстве это умение довести основную композицию
до конца, придать ей сильное звучание, остальное подчинить ей и заставить
работать на нее. Творчество И.Леонидова доказивает что возможно органическое
обьединение индивидуального и общего, национального и интернационального.
Основа
архитектурного образа Захи Хадид
С
новим веком пришла иная цельность архитектуры. Обьеми сливаются, растекаются.
Это новий уровень осознания пространства и формы. Заха Хадид великий мастер ХХI века. Ее считают новатором, представителем новой эпохи в
архитектуре. Заха задает новое направление в архитектуре опыраясь на истоки
своего творчества- на русский авангард. Связы с конструктивизмом в творчестве
Захи Хадид наиболее ясны. Ее архитектура непосредственно апелирует к
супрематической версии конструктивизма впервие развитой Казимиром Малевичем.
Взрывные изометрические прoекции, внегравитационные
зависания и парения –все это обьединяется понятием- планетарная архитектура -
изначально свойственно Хадид. Заха подчеркивает прежде всего антигравитационную
компоненту супрематизма посредством выбора для перспектив точек зрения с
которых ее здания кажутся парящими. Она умеет освободить свои творения от
жестких ограничений которые всегда сопутствуют массе. В своих проектах
применяет фрактальную геометрию.
Среди формообразующих принципов З. Хадид можно назвать
несколько, которые определяют специфику её формы:
- наличие фокусных точек, из которых «ведётся наблюдение» и «производится
обстрел» проектируемого пространства
- разрушение существующих стандартных структур направленным взрывом (создание
хаоса)
-линейное упорядочивание осколков в соответствии с границами «лазерного луча»,
бьющего из фокусной точки
-использование
нестандартных углов, хаотическое расположение «осколочных масс» в интерьере,
«накидывание петли» на осколки.
Архитектура Захи Хадид содержит в себя энергию крика,
энергию отрицания, она поймала тот ритм и те настроения, которые свойственны
культуре нашего времени. Заха отрицает привычные стандарты, и показывает
возможность создавать новую логику упорядочивания, которая, впрочем, так же
стара, как мир.
Иван Леонидов и Заха Хадид являются
великими мастерами своего времени. Их обьединяет одна цель - проектирование для
человека будущего. Оба архитектора следили за развитием строительной технологии
и применяли ее в своих проектах. Особое внимание уделяют графическом
изображении проекта. В своих проектах учитывают окружающую среду и стремятся
удачно вписать свой проект. Каждый из этих архитекторов велик по своему. Но
есть и отличия. Отличия вытекают из духа времени, из понимания формы, самого
человека и научно-технических возможностей эпохи которой они принадлежать.
Список
литературы
1. Алексеевич Александров Павел, Селим Омарович
Хан-Могомедов 12.08.1971. Архитектор Иван Леонидов, Стройиздат Москва К-31
2. А.В.Рябушин,
Стройиздат Москва 2005 Заха Хадид
вглядываясь в бездну
3. В.И. Иовлев. Концепция
архитектурной формы и творчество А.Э. Коротковского// Семиотика пространства.
Архитектон. Екатеринбург,1997.