история древнего города, как источник творческого вдохновения

Синявская А.В., Никитюк Е.А., Анарова Г.С.

Таразский государственный университет имени М.Х Дулати г. Тараз

Республика Казахстан

Более чем 2000- летняя история древнего города Тараза привлекает свое внимание не только жителей Казахстана, но и зарубежные страны. Многовековая история древнейшего города Тараз, с сохранившимися архитектурными памятниками, не даёт забывать культуру и традиции казахского народа.

Исторические памятники, предметы быта, национальная одежда и современные предметы декоративно-прикладного искусства, созданные на основе этнических традиций и эпосов, представленные в краеведческом музее и выставочном зале не оставляют равнодушными их посетителей.

Среди множества функций, которые несут в себе предметы декоративно-прикладного искусства и объекты промышленного дизайна, особое положение занимает его эстетическая и историческая функция. Эстетическая функция, а следовательно и эстетическое воспитание действительно занимают важное место во всей системе воспитательного процесса, так как за ними стоит не только развитие эстетических качеств человека, но и всей личности в целом: ее сущностных сил, духовных потребностей, нравственных идеалов, личных и общественных представлений, мировоззрения. Эстетическая функция целенаправленно влияет на восприятие предметов или явлений, пробуждая в человеке патриотические чувства, тягу к прекрасному и вызывая позитивные эмоции, тем самым делая наш мир более интересным и глубоким. Говоря о влиянии культурных традиций и исторических ценностях на патриотические чувства, имеется в виду общественный и нравственный принцип, характеризующий отношение людей к своей стране, которое проявляется в определенном образе действий и сложном комплексе общественных чувств, обычно называемой любовью к Родине.

Для того, чтобы созданный объект представлял собой художественную ценность, он должен отвечать требованиям гармонии и нести в себе художественный образ. Через проектируемый объект дизайнер выражает свое личностное видение окружающего мира, свой взгляд на предмет проектирования, свои ощущения и ассоциации, возникающие у него при работе на заданную тему. Дизайнер пропускает через себя, осмысливает и передает зрителям свое понимание действительности, выступая в этот период творческого поиска в роли философа. В результате этих процессов рождаются новые идеи форм и образов. Любое явление или предмет окружающего мира способны вызвать у художника ассоциации и образы, которые он воплощает в проектируемых объектах и предметах декоративно-прикладного искусства. Ассоциативное мышление художника, философский взгляд на различные предметы и явления служит основой творческого подхода к проектированию объектов дизайна.

Каждый объект, создаваемый автором-дизайнером, можно рассматривать как средство выражения художественного видения мира. Для того, чтобы созданное произведение представляло собой художественную ценность, оно должно отвечать требованиям гармонии и нести в себе художественный образ. Через проектируемый объект дизайнер выражает свое личностное видение окружающего мира, свой взгляд на предмет проектирования, свои ощущения и ассоциации, возникающие у него при работе на заданную тему. Дизайнер пропускает через себя и осмысливает передаваемое зрителям свое понимание действительности, выступая в этот период, творческого процесса, в роли философа. В результате этих процессов рождаются новые идеи форм и образов.

Так в качестве творческого источника может выступать историческое событие, географическое положение, архитектурные памятники или история древнего города, взятая в целом.

В данной работе таким творческим источником послужила история города Тараза - одного из древнейших городов на территории Казахстана, находящегося на древней караванной дороге «Шелковый путь», пересекавшей Таласскую долину и идущей из Византии и Ирана в Восточный Туркестан и Китай. Судя по археологическим данным, еще в первые века нашей эры на месте города существовало раннеземледельческое поселение. Первые письменные сведения о городе содержатся в византийских и китайских источниках VI – VII в.в., в которых он назывался Тараз, иногда по названию реки - Талас. Возникновению города способствовали исключительно благоприятные природно-экономические и географические условия - высокая земледельческая культура Таласской долины, близость горнорудной области по добыче серебра, торговые отношения в центре густонаселенного района на исторически сложившейся трассе караванных путей, пограничное положение с кочевой степью, местоположение на естественном возвышении, господствующем над окружающей местностью, вблизи удобного брода через реку.

Наиболее древняя часть города, ныне территория центрального рынка, находится в историческом центре современного города, на левом, более высоком, берегу р. Талас и полностью скрыта существующей застройкой.

Едва ли не самыми замечательными из памятников строительного мастерства и архитектуры средневекового Казахстана являются культовые здания.В городе сохранились такие памятники средневековой архитектуры как Мавзолей Карахана (мавзолей Аулие-ата, XI век), Мавзолей Шамансура (XIII век), а также Мечеть Наметбая (1867 год), Баня Кали-Жунуса (XIX век) и др.

Среди сохранившихся до нашего времени строений особый интерес вызывают мавзолеи и мазары ("жилища мертвых"). Широкую известность приобрели мавзолеи Бабаджи-хатун и Айша-биби, построенные соответственно в Х-ХI и ХI-ХII веках; мавзолей Кара-хана в Таразе и др.

Многие из них и сегодня восхищают оригинальностью архитектурной композиции, декоративным убранством и высоким строительным искусством. С большим совершенством применялись в этих зданиях фигурная кладка кирпича и новые виды строительного материала: ганч, алебастр, терракотовые и изразцовые плиты.

Тараз – самый зеленый город Казахстана, расположенный в оазисе, он буквально утопает в зелени многочисленных парков и аллей, что производит сильное впечатление - по сравнению с окружающими город безбрежными просторами степей. Всем известный источник с целебной «мертвой» и «живой» водой, потрясающий закат солнца, горные хребты поражают воображение любого туриста.

В данной работе своё видение истории древнего Тараза, его неповторимой природы передано необычным способом- вязанием крючком из ниток различных фактур и объемов.

Так исторические особенности древнего города, его необыкновенные памятники вылились в творческую разработку целой серии картин: «Древнее городище», «Древний город» (рис.1), «Песочная абстракция», «Акыртас».

В данных картинах оживают сказочные города, горы и пустыни, вызывающие глубокое чувство патриотизма, что ты являешься частичкой этой древней истории.

Неповторимая природа, яркость цвета и красок, полет неповторимой фантазии нашли свое отражение в картинах: «Верблюд», «День и ночь» (рис.2), «Сова», «Закат», «Птица-тайна», «Лето».

В данных картинах окружающий мир настолько красив, что ослепляет,

завораживает и удивляет. Столько в нем фантазии, искренности, теплоты и любви к родному краю.

Частички истории древнего Тараза, его неповторимая природа, гостеприимные жители нашли свое отражение в крошечных сувенирах- магнитах, ярких, красочных и запоминающихся (рис.3).

Таким образом, в представленных работах четко прослеживается сохранение образно-ассоциативной связи с источником вдохновения.

Рис.1 «Древний город» Рис.2 «День и ночь»

Рис.3 Магниты-сувениры