Педагогические науки/ 2. Проблемы подготовки специалистов

Мусхаджиева Т.А.

Чеченский государственный педагогический университет, Россия

Потенциал чеченской многонациональной культуры в формировании межэтнической толерантности

Исходя из определения межэтнической толерантности, межэтническая толерантная культура общества демонстрирует его стабильность, состояние эмоционального комфорта, устойчивость системы ценностей, благополучие межнациональных отношений и т.д. Толерантную культуру общества, в целом, можно определить стабильностью основной массы его составляющей. Если говорить о национальной культуре общества, то условием ее стабильности могут быть глубокая историческая память, неизменность фундаментальных традиций и обычаев предков, тех культурных ценностей, которые способствуют сохранности национального менталитета.

Толерантность – это не только стремление к достойным компромиссам, но и минимизация возникающих конфликтов, разногласий и несогласий, тяготение и желание решать возникающие проблемы только мирным способом. Не менее важны для описания любой национальной культуры такие противоположные свойства, как замкнутость и открытость. Если культура обладает свойством открытости – то это означает стремление и готовность национальной культуры к контакту с другими культурами, что исторически является очень ценным явлением, поскольку способствует взаимному обогащению всех присутствующих на одной территории национальных культур. Открытость и взаимодействие национальных культур играет положительную роль, поскольку провозглашает общность общечеловеческих, общенациональных ценностей – дружба, взаимопомощь, уважение, любовь, верность и т.д. Примером такой открытости национальных культур может служить общесоветская (СССР) и общероссийская культура, где все культуры (регионы и 22 субъекта) в течение столетий приобретали глубокие связи народов и этносов, когда складывались наднациональные и региональные сообщества.

Противоположностью принципу открытости является замкнутость национальной культуры, характеризующий ее предельно автономный культурный пласт, имеющий некую кастовость, строгие границы непроникновения. Сам термин «замкнутость» предполагает определение с негативным оттенком - обособленность, изоляция, оторванность, необщительность и т.д. Замкнутость рассматривается, чаще всего, как негативная черта характера, поэтому замкнутость национальной культуры может доставить ее обладателям массу неудобств, чего не скажешь об общенациональной российской культуре, вбирающей в себя многообразие всех присутствующих этносов.

То же самое относится к чеченской национальной культуре, которая, являясь достаточно открытой для контакта с другими национальными областями и районами, обогатившись элементами других культур, сохраняет свою специфику, особенность, национальную привлекательность и оригинальность. Национальная культура чеченцев, другими словами, нохчий, представляет собой важную часть кавказской и российской цивилизаций. Республика Нохчийн образовалась, как неотъемлемая часть Российской Федерации, которая имеет свое внутреннее государственное и культурное самоопределение.

Культурные достижения чеченского народа – это редкие, незаурядные материальные и духовные ценности. Среди них - башенный комплекс «Илли», героического эпоса, который представляет собой богатейшее оригинальное, фольклорное, этнографическое и историческое наследие, нравственно-этический и патриотический кодекс. Наряду с материально-духовным наследием, чеченский народ обогатил ряд выдающихся деятелей литературы, искусства, науки, которые внесли значительный вклад в российскую и мировую культуру. Взаимодействие и взаимовлияние чеченцев с другими народами, населяющими чеченскую республику, способствовало возникновению единого уникального института куначества, как традиционный институт межэтнического сотрудничества и дружбы, содействующий упрочению социокультурных и исторических связей между всеми народами. Культурные достижения чеченцев имеют не только национальное, но и общечеловеческое, мировое значение, одним из них – это чеченский язык, образующий и скрепляющий ядро его духовной культуры. Куначество - традиционный институт межнационального партнерства, дружбы, взаимопонимания, который обеспечивает укреплению крепких социальных, культурных связей между проживающими народами. Куначество сегодня не исчерпал свои потенциальные возможности, напротив может стать приемлемой формой единения и взаимопомощи людей.

Чеченский народ, взаимодействуя с представителями других этносов, населяющими Кавказ и Россию, смог, тем не менее, сохранить и приумножить свои национальные особенности: язык, обычаи, обряды, традиции, общественное устройство и духовно-нравственные ценности. Среди них - гостеприимство, уважение и почитание старшего поколения, доброжелательность, отзывчивость, ответственность в даче людям общений, преданность собственной истории. Но самая важная черта чеченской культуры – это терпимость и интернационализм, которые представляют главные идентификационные характеристики чеченского народа.

Историко-культурная особенность чеченского этноса, являющегося основной нацией в Чеченской Республике, сформировалось в процессе многих столетий политических, культурных и межнациональных контактов и с русским народом, и с другими этносами, проживающими на данной территории.

Единство полиэтнического социума, национального единства сохраняется не только желанием проживающих в Чечне народов, но оно подкреплено и официальными документами, среди которых нужно отметить «Концепцию государственной национальной политики Чеченской Республики» - один из важнейших документов, который подписал президент Чечни Рамзан Кадыров (2007), имеющая глубокий толерантный смысл, в которой отмечена важность создания условий для процветания республики, ее экономического и социокультурного развития всех народов и этносов, которые издавно проживают на чеченской земле - чеченцев, ингушей, русских, кумыков, ногайцев, армян, евреев, татар, терских казаков и других народов.

Смысл содержания Концепции в том, что Нохчийн Республика должна учитывать историко-культурные особенности всех народов, потребности многонационального народа, населяющих республику, проблемы возрождения и развития основных сфер жизни полиэтнического социума Чечни, а также современную этнополитическую обстановку в республике. Концепция нацелена также на обеспечение единства и целостности Чеченской Республики и ее состава в РФ, согласование общегосударственных интересов и интересов чеченского народа, других этносов, проживающих в Чеченской Республике, гармонизацию межнациональных отношений, обеспечение широкого развития языков и культур многонационального народа Чеченской Республики.

Для анализа проблемы исследования - формирования у психологов толерантной культуры, терпимости и уважения ко всем национальным меньшинствам – важным для нас является также принцип национальной политики, как - сохранение и всяческое развитие языков и многообразных культур чеченцев, всех этнических малых групп. Не менее важным является заявление о том, что в процессе реализации чеченской национальной политики, необходим всесторонний учет этнокультурных особенностей чеченского народа и других этнических групп, проживающих на данной территории. Чеченской республикой и ее Президентом гарантирована государственная защита национальных меньшинств. С целью сохранности и дальнейшего развития социальной, этно-культурной, конфессиональной и языковой самобытности национальных меньшинств Чечни, в республике решаются задачи. Среди них - создание условий для сохранения и развития культур, языков, традиций, удовлетворения всех конфессиональных потребностей национальных меньшинств; включение национальных меньшинств в активный процесс интеграции и единения национальных меньшинств не только в общественную жизнь республики, но разнообразную культурную, творческую деятельность чеченцев, ингушей, русских, кумыков, ногайцев, армян, евреев, татар, аварцев, турков-месхетинцев, терских казаков и других народов.

Создавая атмосферу межэтнической дружбы, мира и согласия, с целью увеличения взаимовлияния и тесного сближения национальных культур чеченское Правительство, Министерство по внешним связям, национальной политики, печати и информации постоянно проводят Дни национальных культур этнических меньшинств, которые проживают на территории Чечни. В Чечне каждый раз силами самих национальных меньшинств проводят Дни национальной культуры кумыков, ногайцев, татар, аварцев и терских казаков. Наряду с этим, проходят ежегодные осенние фестивали культуры и искусств, где участвуют представители Национально-культурных центров, национально-культурных автономий и других национальных объединений республики, что является ярким примером толерантности и взаимопонимания национальных меньшинств в Чечне. Наряду с этим, правительство активно работают по укреплению взаимоотношений между основными конфессиями республики – исламской и православной. Стало традиционным организация встреч между представителями духовенства, строительство и восстановление храмов, кладбищ православных христиан и мусульман. Как пример дружбы и толерантного отношения национальных меньшинств, можно привести то, что с 2006 года в Чечне празднуют православную Пасху. Каждому православному христианину региональный фонд им. А. Кадырова выделяет денежные средства в виде помощи. К примеру, в 2014 году премьер-министр Чечни от имени Президента Чечни вручил ключи от новой «Газели» храму Рождества Христова станицы Наурско, отцу Сергию.

С феврале 2014 года по инициативе министерства Чеченской Республики по национальной политике, внешним связям, печати и информации была предпринята акция «Эстафета СМИ в районах Чеченской Республики», благодаря которой в течении года представители республиканских СМИ в своих передачах и публикациях рассказывали о жизнедеятельности отдаленных районов Чеченской республики. Простые граждане смогли узнать о жизни сельчан, людях труда, известных богословах, спортсменах, представителях творческой интеллигенции, ветеранах войны и труда и т.д. В 2015 году начался второй этап эстафеты, где было принято решение уделить большее внимание представителям всех национальных меньшинств – кумыков, ногайцев, аварцев и т.д. Еще один интересный республиканский проект «Чеченская Республика — дом дружбы» охватил жизнедеятельность представителей разных этносов и национальностей, проживающих в глубинке на территории Чечни. Если о жизнедеятельности кумыков, казаков и турков-месхетинцев узнали в начале года, то вторая половина года была посвящена аварцам. Чеченцы и другие народы, населяющие республику, живут вместе достаточно давно, поэтому между народами сформировались не только толерантные отношения, терпимость к проявлению культурных особенностей друг друга, но с каждым днем крепнут дружеские связи, взаимоотношения, взаимопомощь и интерес друг к другу. Сохранение, укрепление и развитие межнационального согласия между народами, традиционно являются приоритетными в Чеченской Республике. С незапамятных времен здесь бок о бок проживают представители разных национальностей, и даже, старожилы не припомнят конфликта возникшего на почве национального неприятия.

Таким образом, анализ чеченской многонациональной культуры, ее нравственно-этического, историко-политического и культурного потенциала является важным фактором в формировании этнической толерантной культуры будущего психолога, поскольку история Чечни - это многовековое единение и социокультурное взаимопроникновение горских народов, обычаев и традиций, приведшее к тому, что разные нации и этносы пришли к общему укладу, что может служить ярким примером для подражания другим территориям и субъектам РФ ведения толерантной политики и взаимоуважительного отношения друг к другу.