К.и.н., профессор Курманалин С.Б., Байдеуова А. М.

Западно-Казахстанский инновационно-технологический университет

г. Уральск, Казахстан

Деятельность Бактыгерея Кулманова в освободительном движении Алаш

С тех пор как Казахстан находился в подданстве России, первую четверть ХХ века в полной мере можно назвать «периодом политических состязаний и исторических обновлений».

В этот период на политической сцене батыры продолжали вести борьбу, но гораздо более образованные, обучавшиеся в больших научных центрах России, знакомые со всеми направлениями политической борьбы в Европе, владеющие глубокими знаниями в области экономики, права, политики навеяли страх на группу прогрессивной казахской интеллигенции, в связи с этим в Казахстане изменилась форма национально-освободительной борьбы.

Большинство представителей Алаш не приняли идею большевизма, основанную не на науке, а на утопии, не на демократии, а на авторитаризме, перейдя на другую сторону баррикады, создали партию «Алаш» с целью защиты нужд и страданий, казахского народа живуших на своей земле. Пытаясь решить поставленные перед страной великие цели, создали правительство «Алаш Орда» и стремились провозгласить на национально-территориальной основе государственность «Автономии Алаш».

Для формирования политического сознания казахского народа ни передовая деятельность, ни мировоззренческие взгляды, даже научное и литературное наследие передовой группы казахской интеллигенции начала ХХ века не смогли стать разумными объектами исследования, которые в советские времена долгие годы считалась закрытой темой. Сегодня, в условиях независимого Казахстана для этого есть все возможности. Во второй половине XIX века Казахстан превратился в коллониальную страну Российской империи.

С политической точки зрения это означает, что народ лишен прав управления своей судьбой, уничтожения основ национальной государственности. Эти страдания казахского общества сумели определить прогрессивные представители населения. В конце XIX века начала формироваться казахская интеллигенция, четко понимающая необходимость возрождения нации с политической точки зрения. Одним из них стал уникальный выпускник Санкт-Петербургского императорского университета Бактыгерей Кулманов. Вошел в состав партии Алаш, присоединившись к национальной интеллегенции, которые на пути к достижению цели ставили интересы народа выше собственных, такие как А.Бокейханов, М Дулатов, Х.Досмухамедов.

Деятели Алаш защищали не только политические цели небольших групп народа или интересы феодальных, патриархальных, мелких буржуазных групп, как утверждали официальные органы советской власти и ученые исторических наук, являющиеся их апологеттами. Наоборот, придерживаясь общечеловеческих принципов гуманизма, посвятили всю свою жизнь интересам народа и достижению этой цели.

В целом можно выделить три этапа движения Алаш. Первый этап – попытка создать в 1905 году Российскую партию интеллигенции в городе Уральск - казахского филиала партии кадетов. Второй этап – А. Бокейханов, А.Байтурсынов, М. Дулатов в 1913 году начали выпуск национальной независимой политической газеты «Қазақ». Это явилось шагом, направленным на борьбу к завоеванию национальной независимости, ознакомлением дремлющую казахскую общественность с идеями и целями Алаш. Третий этап - период после февральского переворота: представители Алаш проводили съезды казахов в областях, где призывали народ созвать всеказахское учредительное собрание. В связи с этим Бактыгерей Кулманов впервые стал членом кадетской партии, можно вполне назвать его основателем партии Алаш.

На первом съезде Алаш, который проводился в июле 1917 года в Оренбурге на повестке дня из 14 поднятых на съезде вопросов, одним из главных актуальных вопросов казахского общества, обративших внимание делегатов, был вопрос подготовки к учредительному собранию.

Обсудив вопрос о выборах учредительного собрания, при утверждении списка кандидатов в депутаты со всех областей из 81 представителей, среди которых в первых рядах, с признанными лидерами национального демократического освободительного движения Алиханом Бокейхановым, Ахметом Байтурсыновым, был и Бактыгерей Кулманов из Бокейординской области.

Съезд не имел возможности решить все обозначенные вопросы, в связи с эпохой равнодушия и неорганизованности, царящих в центре России. Поэтому, оставив вопрос рассмотрения о создании национального независимого государства казахов и утверждении состава власти на следующий съезд, усилили подготовительную работу к нему через газеты «Қазақ» и «Сарыарка», сделав официальное заявление о создании всенародной политической партии Алаш.

Безусловно, создание партии «Алаш» на всеказахском съезде стало значительным событием в жизни казахского народа, так как это была первая национальная политическая организация. Партия «Алаш» ставил на повестку дня вопросы, имеющие непосредственное отношение к общенациональной политической борьбе в определении будущей судьбы народа, проводил существенную работу на пути их решения. Это, прежде всего, проявлялось в участии финансирования для проведения выборов, представлении депутатов из казахских общин на Учредительное собрание, в активном участии в создании национального государства, в подготовке программ партии. Все эти действия совершены во второй половине 1917 года. С июля 1917 года партия «Алаш» в рамках возможностей того времени активно начала вмешиваться в борьбу. Конечной целью этой борьбы было спасение казахского народа от колониального деспотизма и достижение образца буржуазной государственности. Иначе говоря, партия «Алаш» рассматривала Казахстан не в узком смысле, который на протяжении многих веков находился в колонии Российской империи, а стремилась на основании общенациональных интересов обеспечить самостоятельность страны.

В 1917 году, после октябрьских переворотов, глубоко прочувствовав состояние страны, руководители Алаш приняли решение о срочном созыве ІІ всеказахского съезда. Для созыва съезда создан организационный комитет, в состав которого вошли Алихан Бокейханов, Ахмет Байтурсынов, Миржакып Дулатов и Елдес Омаров.

В любое время история не опровергала роль и место отдельных лиц в общественном движении. По этой причине, организаторы ІІ съезда помимо двух представителей от каждого областного комитета разослали специальные приглашения 30-ти людям и двум уважаемым аксакалам от каждого уезда. Среди них Гумар Караш, Курманбек Биримжанулы, Шакарим Кудайбердиулы, Мустафа Шокай, Уалихан Танашев и наряду с ними в первых рядах приглашенных был и Бактыгерей Кулманов. [1, 64].

В истории Алаш съезд, получивший название «второй общий казахский съезд» проходил 5-13 декабря 1917 года в Оренбурге. Тогда на него приехали делегаты со всех областей Казахстана. Ташкентский журналист, опубликовавший на страницах своей газеты о работе съезда написал: «На съезд прибыли делегаты из 10 областей – Уральск, Тургай, Семей, Жетису, Фергана, Самарканд, Сырдария, Закаспийск и 80 делегатов из Бокей орды, относящейся к Астраханской губернии. Большинство делегатов хорошо говорили на русском языке, среди них немало с высшим и средним образованием, одетых по-европейски» [2].

Повестка дня съезда состояла из требований проекта программы партии «Алаш» и сложившихся в стране общественно-политических изменений. Съезду предложены 10 вопросов для обсуждения и принятия решений. Они: Сибирь, Туркестанская автономия, юго-восточный союз, казахско-кыргызская автономия, о милиции, о совете нации, о сокровищах нации, проблемы муфтиев, о народном суде, вопросы сельского управления, проблемы продовольствия. Таким образом, на съезде были рассмотрены необходимые предпосылки для независимости страны казахского народа, после обсуждения были приняты ряд постановлений.

Руководителем президиума съезда - представительного ответственного форума, где решалась судьба страны, назначен Бактыгерей Кулманов, а членами избраны А.Бокейханов, Х.Досмухамедов, Г.Кенесарин, Г.Караш.

Кулманов руководил работой съезда в течение 8 дней и подписал его протокол и постановления резолюции. Съезд при избрании Председателя Народного совета правительства Алашорды имя Бактыгерея Кулманова рассматривалось при голосовании вместе с именами Алихана Бокейханова и Айдархана Турлыбаева на демократической основе [1, 64-65].

При избрании Председателем Народного совета А.Бокейханова, Бактыгерей Кулманов войдет членом вновь созданного правительства Алашорда.

Изначальные действия вновь созданного правительства Алашорда направлены на достижение национального единства. Одним из этих вопросов является воссоединение казахов Сырдарьи в состав Алашорды, во исполнение данных обязанностей активность проявляли Б.Кулманов, М.Дулатов, Т.Кунанбаев. На другой день после окончании работы съезда правительство Алашорды направили телеграммы по нужным адресам с приглашением казахов Сырдарии на съезд.

В тексте телеграммы, направленной от имени власти А.Букейхановым и М.Шокай были следующие строки: «На втором казахо–киргизском съезде принято постановление о создании объединенной автономии всех представителей Алаш. Для согласования со всеми туркестанскими казахами созывается съезд Сырдарьинской области в городе Туркестан 5-го января. На съезд приглашаются от волостей по одному представителю. Для переговоров с туркестанскими казахами Алашорда направляет Бактыгерей Кулманова, Миржакып Дулатова и Турагул Кунанбаева. В виду ограниченности времени и важности, рассматриваемой проблемы приглашенным представителям необходимо прибыть в назначенный срок без опоздания» [3].

Таким образом, проведенный при активном участии Б.Кулманова Сырдарьинский съезд с 72 представителями и под его руководством принял решение о присоединении Сырдарьинских казахов в автономию Алаш.

Однако, было принято во внимание мнение, что отсоединение Сырдарьинской области может стать ударом для народа Туркестана, который шел по пути освободительной борьбы, поэтому срок присоединения был перенесен.

В политической биографии Бактыгерея Кулманова 1918 год, год гражданской войны, особое место занимает самостоятельность западной части правительства Алашорды.

Бактыгерей Кулманов и вся интеллегенция алаш изначально не поддерживали программу большевиков. В их понимании направление, выбранное большевиками в будущем будет мучительным не только для Казахстана, но и для России. Деятели Алаш категорически не приняли в программе мнение большевиков о переходе к общественной собственности. Потому что, по их мнению, в условиях казахского общества такое мероприятие невозможно, во-первых, появятся разногласия среди казахских масс из-за неподготовленности к такому переходу, во-вторых, вместо социального равенства, возникнет возможность социальной катастрофы. Нарушение ведения традиционных хозяйственных видов, неподготовленность казахского хозяйства к ведению общественного хозяйствования не приведет к ожидаемому результату.

Казахская интеллегенция не поддержала большевиков и в теории классовой борьбы. В их понимании, казахское общество находится далеко от классификации уровня жизни России. В тот исторический период для казахского народа, чем классификация, как воздух жизненно важно было слияние на основе общего национального интереса. Они понимали таким образом, что классификация, наоборот, ослабляет их, не позволяет решать основные вопросы.

Алаш орда претендовала на национальную независимость через Всероссийское учредительное собрание, но по причине его ликвидации усугубились противоречия между руководителями Алаш орды и большевиками. Если объединенная национальная интеллигенция партии Алаш рассматривала бы большевиков, как навязывающих совершенно неприемлемую социальную практику казахскому обществу, вносящих раздор среди казахского населения, то большевики стали бы рассматривать национальное движение Алаш, в качестве реакционной силы, защищающей интересы национальной буржуазии и феодальных групп.

Пламя гражданской войны, начавшаяся весной 1918 года, коснулась и Казахстана. Алаш орда, потерявшая надежду получить поддержку и понимание со стороны советской власти, выступила против большевиков.

Б.Кулманов, находящийся в составе Западной Алашорды, благодаря высокому авторитету среди населения перешел к самостоятельным действиям летом 1918 года. Под его руководством создалась бригада народной дружины.

Б.Кулманов, У.Танашев создали союз, проводя переговоры с Астраханскими, Оренбургскими, Донскими казаками. В этот период Х.Ирмуратов, находясь на стороне большевиков, принимавший активное участие в установлении советской власти в Букеевской орде написал в своем труде «Октябрь в ауле»: «Заправили в Букеевской степи – буржуазные националисты Кулмановы, Таначевы, Кукебаевы – участили тайные поездки в Астрахань, Оренбург, на Дон. Там они встретились с руководителями контрреволюции Дона, вели переговоры, заключили контрреволюционные сделки. В частности, Букеевские заправили договариваются о вхождении Букеевской орды так в называемое «Юго-Восточный союз казачьих войск, горцев Кавказа и вольных народов степей», руководителем которого был назначен корниловец атаман Коледин. Во время переговоров они обязались создать из казахов национальную армию» [4].

Историческая правда и истина в том что, для сохранения независимости народа, для суверенности страны под руководством Бактыгерея Кулманова Букеевская интеллегенция вступила в союз с белогвардейцами. Выхода поступить иначе не было. Деятели Алаш не только опирались на эти контрреволюционные организации, а собирая отряды из числа населения, создавая милицию, перешли к конкретным действиям против советской власти, изгнали большевиков, вышедших из казахов. И это историческая правда. Это было проявление воли против гражданской войны, пришедшей на казахские земли вне их желания. Таким образом, страх от того, что казахи могут стать самостоятельной страной, по требованию и под давлением красных акимов России областные и уездные комитеты Алашорды были ликвидированы.

Алашорда, созданная в ходе борьбы за восстановление национальной государственной целостности, была вытеснена с исторической сцены народной советской власти. Однако, Б.Кулманов не работал на советскую власть. В 1919 году с ухудшением состояния здоровья он умер в 60 лет.

Бактыгерей Кулманов – один из деятелей, проявивший мудрость, яркий представитель своей эпохи, не сумевший принять требования того времени.

Теперь наша задача – достойно оценить его деятельность за свободу и независимость нашего народа и передать в наследство молодому поколению.

Литература:

1. Алаш-Орда: Сб.документов (Сост. К.Мартыненко). Алматы, 1992.

2. «Свободный Туркестан». Ташкент, 1918. 20 января.

3. Газета «Қазақ». № 255 от 18 декабря 1917 г.

4. Ирмуратов Х. Октябрь в ауле. Алматы, 1967.