Педагогические науки
/ 2. Проблемы подготовки
специалистов
Зайцева М.Л., доктор искусствоведения
ФГБОУ ВПО «Государственная классическая
академия имени Маймонида»,
г. Москва
Использование системной методологии
в научных
исследованиях, посвященных эстетике и
теории искусства,
и педагогическом процессе
Проведенное исследование
теоретико-методологических основ и генезиса
синестезийности как системного свойства
художественного сознания позволило получить следующие результаты. Несмотря
на обширный эмпирический материл, накопленный в рамках данных областей наук,
научная проблематика синестезийности художественного сознания остается на
сегодняшний день полемической, дискуссионной. Отсутствие в современной науке
единого однозначного понимания синестезии, противоречивость практики применения
одного и того же понятия для описания по сути разных явлений обусловлены как
сложностью изучаемого явления, так и отсутствием единой методологии в его исследовании.
Несмотря на различие трактовок синестезии, их объединяет признание общенаучной
значимости проводимых научных изысканий.
Существенным условием
адекватности методологического подхода к изучению синестезии является понимание
сложности природы и механизмов данного явления. Наиболее соответствующей
методологией является комплексный мультиконцептуальный подход, позволяющий
компенсировать недостатки отдельных точек зрения и объединить перспективные
идеи из разных областей научного знания. Игнорирование физиологической
компоненты синестезии в искусствознании должно быть преодолено на основании
анализа эмпирических материалов, подтверждающих большую роль
генетико-физиологической обусловленности синестезийного восприятия.
Представления о бессознательном характере ощущений в нейрофизиологических
исследованиях необходимо дополнить идеями обусловленности перцептивных ощущений
ментальной установкой человека, зависящей от вкусов и идеалов своего времени.
Осмысление синестезийности как системного свойства целостного художественного сознания позволяет
объяснить развитие существующих и причины появления новых видов искусства.
Синестезийными
характеристиками обладают универсальные художественно-эстетические категории и
понятия, такие как пространство, фон, фактура, фигура (рельеф), линейность и
живописность, тектоничность и атектоничность, ясность и неясность, окраска,
основной аккорд (звуковой или цветовой). Изучение механизма смыслообразования
позволяет сделать вывод о наличии психосемантического эквивалента сенсорной
информации. Синестезия является мощным механизмом формирования художественного
образа на основе межзнаковых и межсемиотических переходов и отражает связь
между элементами вербальных и невербальных (визуальной, аудиальной,
кинестетической) систем. Синестезийность художественного сознания активно
проявляется в процессах художественного мышления и способствует возникновению
сложных художественных явлений, обретающих свои семиотические характеристики
под воздействием изменяющегося культурного кода.
Использование системной
методологии в научных исследованиях, посвященных эстетике и теории искусства,
позволило выявить системные характеристики синестезийности художественного
сознания: целостность, полимодальность и интермодальность, связанные с
синкретизмом эмоционально-перцептивной сферы; индивидуальность; взаимосвязь и
взаимообусловленность различных компонентов сознания (эмоционально-перцептивной
сферы, интуиции, мышления, памяти, воли); когнитивность; креативность;
историчность; функциональность (усиление коммуникативных функций художественных
объектов; развитие у человека способности создания и восприятия языковых концептов,
гармонизации психики и мышления, осуществлению процесса самоощущения-самопознания-миропонимания
на основе полимодальности и целостности); синергизм (применение синестезийных
идей, концепций и форм в искусстве наделяет художественные образы особой силой
воздействия); направленность на конечную цель – совершенствование сознания.
Реализуясь наиболее
активно в художественной практике, синестезийность как системное свойство
художественного сознания способствует более глубокому проникновению тех
духовно-нравственных идей, которые несет в себе искусство, содействует
совершенствованию личности, развитию ее нравственных основ.
Проблематика
синестезийности художественного сознания находит свое специфическое решение в
различных философских системах. Сравнительный анализ образов знания в
восточной, античной, новоевропейской и русской философии подтвердил тот факт,
что во многих философских учениях прошлого указывалось на существование
неявного, нерефлексивного и невербализуемого пласта знания, несводимого к
рационально-рефлексивному, характеризующегося интуитивностью, чувственностью,
синестезийностью, эмпатичностью, целостностью, включенностью в познавательное
отношение всей сферы человеческого опыта.
Использование системной методологии в научных исследованиях, посвященных эстетике и теории искусства натолкнуло нас на мысль о том, что научный метод может быть применен к оценке произведений искусства, используемых в качестве наглядного материала при преподавании дисциплин «Эстетика», «История искусств». Произведения искусства являются отражением объективной реальности их создателями. Искусство является открытой системой, которая обменивается с внешней средой материалами, технологиями, информацией. Если применить научный метод абстракции, можно выделить характерные черты произведений искусства, используемых в качестве наглядного материала при преподавании дисциплин «Эстетика», «История искусств», а затем и оценить их по критерию максимального соответствия определенному направлению.
Использование наглядного материала, музыкального
сопровождения, отобранного с применением разработанного и научно обоснованного нами подхода, в педагогическом процессе будет способствовать лучшему пониманию и
запоминанию материала.