Ермуратова А.Т.

Таразский государственный университет имени М.Х. Дулати, Казахстан

ТРАДИЦИИ И ОБРЯДЫ, ИХ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ

Традиции и обряды – неотъемлемая часть нашей отечественной культуры. Это праздничная, торжественная, эмоционально-эстетическая сторона нашей жизни, является частью духовной культуры народа. Традиции и обряды не мелочь в нашей жизни, они сопутствуют человеку на всем его пути от рождения до смерти. Именно они, как и искусство, выражают его душу, украшают его жизнь, наполняют ее какой-то особой торжественностью и смыслом. И в радости, и в печали они с нами, без них не обходится ни одно жизненное событие. А появились обряды очень и очень давно, в период становления человеческого общества.

Особое место в культурно-досуговой работе занимают традиции и обряды.

Традиции – это специфическое общественное явление, переходящие из поколения в поколение действия, принципы и нормы поведения людей во всех сферах общественной жизни. Традиции появляются в ответ на запросы жизни и существуют до тех пор, пока отвечают потребностям породившего их класса или той или иной общественной группы людей.

Обычай – это часть традиций. Традиции касаются всех сторон общественного сознания, общественной жизни – сферы производства, политики, экономики, науки, литературы, морали, религии, а в обычай в основном входят быт, право, мораль, религия и семейные отношения.

Обряды – это совокупность установленных обычаем условных и символических действий, связанных с религиозными представлениями или бытом. Обряды являются составными частями традиций, оформляют их, вносят наглядность и гласновть (например, свадебный обряд).

Церемония как обряд – тоже «совокупность установленных действий. Но понятие «обряд» распространяется на все события жизни, а «церемония» - лишь на наиболее торжественные, официальные (церемония встреч глав правительств, церемония вручения дипломов). Церемония часто выступает как часть обряда. В свадебном обряде, например, церемонией будет торжественный акт регистрации бракосочетания.

Ритуал – установленный порядок, последовательность действий при проведении обряда или церемонии (Например, вынос знамени боевой и трудовой славы).

1 К общенародным традициям соответствуют 1 мая – День единства и солидарности, Международный женский день 8 марта, День конституции, День независимости.

2. Военно-патриотическим традициям соответствуют праздники – День Победы, чествование ветеранов войны и труда, афганцев. Канун празднования Дня Победы отмечается торжественными шествиями к могилам и памятникам героев ВОВ, где проводятся митинги, церемонии возложения цветов.

3. С трудовыми традициями связаны праздники труда: День учителя, День химика, День медработников, день рождения завода, предприятия и т.д.

4. Традициям быта отвечают ритуалы, обряды, праздники, связанные с событием личной жизни каждого человека. Ритуалы имянаречения, праздник совершеннолетия, бракосочетания, серебряная, золотая свадьба, день памяти умерших.

Также существуют обычаи, связанные с временами года: праздник Наурыз, золотая осень или осенний бал и т.д.

При разработке форм гражданских торжеств необходимо соблюдать такие важнейшие принципиальные условия их внедрения в быт.

1.Органическая связь обрядов с жизнью людей.

2.Отражение в каждом обычае определенной идеи и принципов морали.

3.Использование высоко художественных эмоциональных средств воздействия на человека.

4.Всеобщность и систематичность обрядов, повсеместное их внедрение в быт людей.

Обряды обладают устойчивостью, закрепленностью и определенностью формы, художественной выразительностью. Внедрение обрядности способствует не только духовно-нравственному воспитанию, но и укреплению связи между отдельным человеком и обществом, формированию у людей принципов морали, духа коллективизма, товарищества, взаимопомощи.

Символ – это чувственный, наглядно-воспринимаемый образ (или совокупность образов) объекта. Особенно это важно для абстрактных понятий и идей, объективируемых в обряде. В символизации объектов действительности заключена одна из важнейших предпосылок социальной незаменимости обрядовой формы человеческого общения.

Это – музыка, художественное поэтическое слово, песня, театрализованные представления, архитектура, скульптура, живопись, танец, хороводы, а также прикладные виды искусства – украшения, световые эффекты, салюты, фейерверки, костюмы, знамена, транспаранты и т.п. Например, День 8 марта, 22 марта, Курбан айт, новогодние праздники празднуются в нашей стране как выходной праздничный день. Это придает отмечаемому событию еще большую социальную значимость.

Все охарактеризованные компоненты праздника, обряда, юбилея в своей совокупности выступают в качестве эффектов усиления обряжаемых объектов действительности.

Ритуал (от латинского ritualis – обрядовые действия, церемониал) – это динамика обрядового акта, праздника, юбилея. Внутренняя структура ритуала включает ряд составных элементов праздника, обряда, юбилея в их последовательном применении, в определенном сочетании. Все это находит отражение в сценарной основе ритуала, в его режиссуре, в расстановке исполнителей, ведущих, организаторов торжественного акта. Ритуал – это и участие людей в празднике, обряде, юбилее, их сопереживание отмечаемого события, их общение друг с другом, на базе чего возникает психологическое взаимовлияние.

Литература

1. Кенже-ахметұлы С. Быт икультура казахского народа. А. 2006 г.

2. Генкин Д.М. Массовые праздники. М., 1975г.

3. Кенже-ахметұлы С. Традиции и обряды казахского народа. А. 2006 г.

4. Фурсин И.И. Обрядность и ее место в социалистическом образе жизни. Изд «Знание» М. 1977г.

5. Брудный В.И. Обряды вчера и сегодня. М., 1968 г.