Мыркасымова Г.Н.
ст.преп.,
магистр туризма
кафедра туризма КазНПУ имени Абая, г. Алматы, РК
Тенденции развития современной корпоративной культуры
в Республике Казахстан
В последнее время отмечается стремительный рост
интереса туристских компаний к
управлению корпоративной культурой организации, и объясняем это тем, что
возросло понимание того влияния, которое феномен культуры оказывает на успехи и
эффективность туризма. Именно успешные туристские компании отличаются высоким
уровнем культуры, который формируется в результате продуманных усилий,
направленных на развитие корпоративного духа, на благо всех заинтересованных в
деятельности организации сторон. Развитие корпоративной культуры - это
инвестиции в сегодняшнюю стабильность и будущую перспективу.
Формированием требуемого уровня корпоративной культуры, направленной на
развитие туристкой компании, необходимо целенаправленно управлять. Управление
корпоративной культурой – одна из современных тенденций и важный элемент
корпоративной стратегии. Необходимо постоянно осуществлять анализ существующей
корпоративной культуры, исследовать тенденции ее развития, выявлять устаревшие
нормы корпоративной культуры и формулировать цели перспективной культуры,
соответствующей стратегическим целям организации.
Что же касается Казахстана, то несколько лет назад в
нашей стране словосочетание «корпоративная культура» было малоизвестно, во
многих, даже крупных туристских компаниях оно практически не применялось, хотя
на самом деле это явление существовало всегда. Доски передовиков труда, значки,
почетные грамоты являются классическим примером корпоративной культуры 1970-80х
гг. Руководители туристских компаний даже не задумывались о том, как выглядит
их организация на рынке капитала и товаров. Прежде всего, это было связано с
отсутствием конкуренции и наличием ситуации монополии в стране.
Однако время не стоит на
месте. Экономическое положение государства меняется, рыночная экономика
постоянно развивается. В результате к началу-середине 1990-х гг. туристские
компании начали задумываться над тем, как они воспринимаются общественностью.
Корпоративная культура выступает важным условием успешной работы организации,
фундаментом ее динамичного роста, своего рода гарантом стремления к повышению
эффективности. Поэтому, в казахстанских туристских предприятиях начали активно
создаваться подразделения по связям с общественностью, в числе целей которых
стоит формирование имиджа организации и корпоративной культуры, в частности
[1].
Специалисты
заинтересованы тем, какие отношения существуют в коллективе, какие методы и
средства используются для создания благоприятного образа о компании, какие
технологии и элементы используются для формирования корпоративной культуры.
Специалисты считают, что на смену прежнему жесткому иерархическому «механистическому»
устройству компаний приходит новая культура управления, основанная на системе
корпоративных ценностей. В современных условиях развития рыночной экономики «мы
обязаны обладать такой культурой, которая поощряет развитие определенных
добродетелей: способности к постоянной погоне за клиентом, неистощимой
фантазии, умения безупречно работать в команде наряду с независимостью и
самостоятельностью...» [2].
Некоторые
исследователи выделяют следующие типы современной казахстанской организационной
культуры: «друзья», «семья», культура «начальника».
Тип
«друзья» характерен для фирм, создаваемых в годы перестройки, когда открывались
возможности для создания новых структур, для смены сферы деятельности.
Пробиться в новой сфере в одиночку было очень трудно, люди чувствовали себя
неуверенно, и поэтому они привлекали в свои фирмы друзей и близких. В
коммерческой деятельности друзья стремились, прежде всего, сохранить дружбу, но
организационные цели рано или поздно входили в противоречие с культурой
межличностных отношений и разрушали их, дружба превращалась в соперничество и
даже ненависть.
Организация
с типом «семья» характеризуется жесткой иерархией, существуют роли отца и
матери, старших и младших сестер и братьев. Взаимоотношения основаны на
чувствах, полное отсутствие каких-либо официальных правил. Руководитель уверен,
что подчиненные должны понимать его с полуслова и полунамека, а подчиненные, не
получая четких указаний, пытаются сами почувствовать, чего руководитель от них
хочет. Каждый здесь делает не то, что он обязан, а то, что ему кажется наиболее
важным, исходя из семейных отношений.
Культура
«начальника» характеризует тот факт, что в Казахстане существует страх перед
начальником, руководителем. В то же время все проблемы организации связывают с
ошибками вышестоящего руководства. Руководителей принято считать
некомпетентными, а иногда просто глупыми. Сотрудники верят, что в других
компаниях есть хорошие руководители, которые могли бы все изменить и сделать
лучше. В результате люди на всех уровнях иерархии ругают вышестоящих, при этом
ощущая свою реальную беспомощность.
Для
анализа корпоративной культуры туристских предприятий можно использовать
различные виды классификации, но, в любом случае, культура конкретно взятой
организации всегда будет индивидуальна и неповторима. Это связано с
особенностями психологического климата коллектива, этапами и способами его
формирования, культурно-национальными особенностями.
В
Казахстане при отсутствии крупных инвестиций в промышленность и жесткой
конкуренции с западными компаниями возможности повышения эффективности связаны
с изысканием новых ресурсов внутри компании. Трансформации, которые происходят
сегодня в Казахстане — это не столько трансформация экономики, сколько
трансформация типа культуры, существующей в обществе. Актуальность этой
проблемы очевидна в современных казахстанских условиях функционирования
организаций. Без изменения существующей корпоративной культуры на туристских
предприятиях со старыми ценностями, такими как дисциплина, послушание, иерархия
и власть, зачастую невозможно создание новой системы управления с другими
ценностями — участие, раскрытие личности и индивидуальный подход к личности
сотрудника, творческое мышление, словом такими, обладание которыми считается
важнейшим требованием для организаций XXI века.
Современный
этап развития казахстанского туристского рынка характеризуется повышением
интереса к управлению корпоративной культурой туристских предприятий.
Туристские компании особое внимание уделяют совершенствованию корпоративного
управления, менеджмента и управлению корпоративной культурой. Некоторые из них,
в целях внедрения норм цивилизованного ведения бизнеса в практику деятельности
советов директоров и менеджмента, принимают кодексы корпоративного поведения и
корпоративной этики с точки зрения экономической целесообразности.
В последние годы кодексы этического поведения получили
широкое распространение. Многие подобные кодексы преследуют цель помогать
работникам корпорации вести себя этично, уточняя или объясняя, как общие
принципы морали применимы к деятельности туристского предприятия. Несмотря на
своё название, они фактически не являются моральными кодексами, так как ни один
человек или группа людей не могут в приказном порядке поступать нравственно или
безнравственно. В некоторых корпоративных кодексах просто перечисляются
законные требования, которые могут быть неизвестны работникам, но которые им
надлежит знать. Некоторые туристские предприятия разработали кодексы, служащие
в качестве руководства для применения принятых в данной организации методов
деятельности. Кодекс может надлежащим образом и с большой пользой сослаться на
принципы, лежащие в его основе, на принципы справедливости и честности. Он
может также, сославшись на эти принципы, объективно охарактеризовать
последствия поступков для всех тех, кого они затронут, призвать уважать права
других и т. д.
В лучшем случае кодекс туристского предприятия может
служить не только руководством при рассмотрении юридических проблем и
улаживании противоречия интересов, он способен также помочь работникам и
менеджерам оценивать в моральном плане цели, практические методы и действия
самой фирмы, быть уверенными в том, что фирма действует, сообразуясь с кодексом
[3].
Литература
1. Кирпа Н. Пишем для глаз и ушей. Москва, «Деловой мир», 2001
2.
Как можно совместить мораль и демократию с получением больших прибылей. //
Капитал (Москва), №57, 6.3.1996.
3.
Ричард Т. Де Джордж. «Деловая этика. Учебный курс для колледжей и
университетов». Москва,
«Прогресс», 2003