Фёдорова М.Л., ст.преподаватель

Костанайский Государственный Университет, Казахстан

Этнокультурный аспект на занятиях по иностранному языку в ВУЗе

В настоящее время активно идет процесс интеграции казахстанской системы образования в международное образовательное пространство, в связи с этим возникает необходимость разработки моделей образовательных структур, учитывающих как глобальные, так и этнокультурные особенности народов, проживающих на территории Республики Казахстан. Становится актуальной проблема поликультурного образования, в центре которого находится личность, обладающая межкультурной компетентностью, сформированной на базе более чем 3 культур: родной этнической культуры, отечественной и иностранной.

Процессы глобализации, которые активно идут в настоящее время и затрагивают все аспекты нашей жизни без исключения. Представители разных национальностей, культур, вероисповеданий живут и работают в тесном контакте друг с другом.

Проблемы образования и воспитания подрастающего поколения в полиэтничном обществе актуальны сегодня во всем мире, поэтому концепции этнокультурного и поликультурного образования постепенно завоевывают мировое образовательное пространство. В их основе лежит тезис о том, что «ни одна культура не является незваным гостем в истории человечества, и ни один человек не должен рассматриваться как культурный самозванец» (Перотти, 1995, с. 36).

Полиэтничное общество, такое как казахстанское, есть общество социального разнообразия, причем разнообразия принципиально изменчивого. Одной из задач учебных заведений является успешная социализация обучаемого в таком разнообразном мире, развитие вариативности его поведения в разных культурных средах, повышение уровня толерантности к «иным», непохожим культурам Определенную роль в этом может сыграть этнокультурное образование. Можно выделить такие приоритетные задачи этнокультурного образования как:

♦ личностное развитие каждого студента, что предполагает индивидуальный подход к нему;

♦ развитие этнической и культурной грамотности, то есть достижение обучающимися определенного уровня информированности об особенностях истории и культуры всех представленных в обществе этнических групп»;

♦ формирование и развитие этнокультурной компетентности, то есть не только позитивного отношения к наличию в обществе различных этнокультурных групп, но и умения понимать их представителей и взаимодействовать с партнерами из других культур;

♦ осознание взаимовлияния и взаимообогащения культур в современном мире

Идея этнокультурного образования, подразумевающего развитие и этнокультурных качеств личности , является актуальной во всем мире.

Одной из европейских стран, где удалось достичь значительных успехов в воспитании обучающихся разных возрастов в духе уважительного и доброжелательного отношения к сверстникам любой национальности, являются Нидерланды. В этой стране, начиная с 1990 года, реализуется программа "Мы все живем здесь», состоящая из 30 уроков, включенных в общий учебный план.

Ценность такой программы заключается в том, что обучаемые:

♦ приобретают первый опыт осознания собственных этнических стереотипов и предубеждений;

♦ получают представление о других народах и культурах в живом непосредственном общении со сверстниками;

♦ обретают способность ценить в себе и в других индивидуальность и непохожесть, обусловленную, в том числе и этническими различиями;

♦ начинают ценить многоязычие, учась выражать свой опыт вербально (Павленко, Таллин, 2005).

Можно сказать, что значительная часть моделей поликультурного и этнокультурного образования делает акцент скорее на воспитании, чем на обучении.

Процессы обучения и воспитания неотделимы друг от друга, и именно образовательные институты, могут сыграть огромную роль в плане воспитания личности, способной приспособиться к жизни в современных полиэтнических условиях. Неоценимую помощь в этом может сыграть этнокультурное наполнение содержания образования.

С целью привлечения внимания студентов к проблеме осознания своей этнической идентичности, а так же вопросам формирования и развития таких этнокультурных качеств как патриотизм, толерантность, способность сосуществовать в поликультурном пространстве было проведено анкетирование в 2011-2012 учебном году среди студентов 2-го курса специальностей гуманитарно-социального факультета .Всего анкет- 19 ,среди опрошенных казахов -6, детей от смешанных браков-4, представителей других национальностей-9(татары, немцы, русские, чеченцы, армяне).

При ответе на вопрос: придаете ли вы значение национальности при выборе друзей 99% опрошенных, ответили - нет, не придаю;100% опрошенных отказываются иметь дело с теми, кто способен терпеть унижение своего народа и может унизить национальное и человеческое достоинство представителей других народов. Это, говорит о том, что дети, воспитанные в полиэтническом обществе, интуитивно настроены на мирное сосуществование.

На вопрос, что значит, для вас быть представителем своего народа, были выбраны из предложенных 20 вариантов следующие ответы: иметь национальные корни,(4),знать родной язык(6), Радоваться выигрышу своего народа на соревнованиях и конкурсах(3) Гордиться своим народом(4); Разделять ценности своего народа(3); обладать психологическими характеристиками, свойственными своему народу.(3), Жить вместе с представителями своего народа(3).

Это говорит о том, что в возрасте 18-19 лет у студентов уже сформирована этнокультурная компетенция, и можно говорить о развитии этнокультурных качеств личности обучаемых. Поскольку тема межэтнических отношений достаточно деликатная, то во избежание недопонимания со стороны студентов анкетирование было проведено на русском языке. Но за этим последовало обсуждение и анализ результатов анкетирования со студентами на английском языке, где они высказали свою точку зрения в форме свободной дискуссии в рамках изучения темы “My home-Kazakhstan”.

Среди множества учебных дисциплин предмет «иностранный язык» занимает особое место. Воспитательная сущность обучения иностранному языку состоит в том, чтобы, развивая умственные силы и способности студентов, сформировать двуязычную и поликультурную личность. Учет же этнокультурного аспекта на занятиях по иностранному языку, как мощного фактора воспитания личности в целом, позволяет организовать учебный процесс таким образом, что формирование грамматических умений и навыков происходит параллельно с систематическим усвоением информации этнокультурного характера и повышает эффективность работы по развитию иноязычной речи.