Филологические науки/7.Язык, речь, речевая коммуникация

Преподаватель Бескоровайная Н.А.

Костанайский государственный университет им. А. Байтурсынова, Казахстан

Значение полиязычия в современных условиях

В современном мире изучение иностранных языков приобретает, бесспорно, все большое значение. Обучение иностранным языкам можно рассматривать как средство коммуникации между представителями разных народов и культур. “Знать много языков – значит иметь много ключей к одному замку”, сказал Вольтер. Чем больше языков человек выучит, тем больше он будет знать. Однако, невозможно формировать только иноязычную коммуникативную компетенцию, не затрагивая развитие коммуникативной компетенции на родном языке. Процесс формирования коммуникативной компетенции на родном языке оказывает большое влияние на иноязычную коммуникативную компетенцию, безусловно, оба эти процесса взаимосвязаны и неотделимы друг от друга. Именно за счет взаимосвязанного использования языков в качестве средства образовательной деятельности повышается и расширяется общий коммуникативный потенциал обучающихся, развивается их познавательный интерес, обогащается их внутренний мир и происходит их личностный рост и духовное совершенствование на базе новой культуры в ее диалоге с родной.

Создатель казахского литературного языка и классик казахской литературы Абай Кунанбаев первый познакомил казахский народ с русской классической литературой. Кроме родного языка сам он владел русским, арабским и персидским языками. Интересно отметить, что Абай пропагандировал не беспринципное, безоговорочное, слепое овладение культурой, достоянием других народов. Изучая другой язык, а с помощью его и культуру, нужно принимать все лучшее и прогрессивное в этой культуре.

Образование в настоящее время является одним из ключевых компонентов индекса человеческого развития. С целью создания единого информационно-образовательного пространства ведется работа по информатизации системы образования, осуществлению мероприятий по внедрению в учебный процесс новых информационных и педагогических технологий обучения. В Казахстане идет создание модели образования, ориентированной на сохранение самобытности этнических групп и, одновременно, освоение ценностей и стандартов других культур. В современном мире взаимодействие культур представляет собой основу развития общества и имеет первостепенное значение, занимая ведущее место в ценностных ориентациях людей. Овладение новым языком способствует удовлетворению потребности в социально - ориентированном общении и становлению социально - активной личности учащегося. Представленная система формирования культуры полилингвальной личности в учебном заведении является формой развития коммуникативной и межкультурной компетенции в целях гармонизации межличностного взаимодействия. Развитие культуры языковой коммуникации в обучении неродному языку способствует творческой самореализации учащихся в иноязычном общении. В связи с этим возникает теоретико-практическая проблема выявления способов воспитания "человека культуры" в учебном заведении. Одним из средств достижения этого идеала в языковом образовании учащихся может стать формирование культуры полилингвальной личности, включающей как составные части: социальную, коммуникативную, логико-мыслительную, информационную и эмоциональную культуру. [1, с.164]

Наше время отмечено глобализацией экономики, интеграцией политической, культурной и хозяйственной жизни, что ведет к укреплению связей между странами в различных областях. Чтобы быть высококвалифицированным специалистом, кроме глубоких профессиональных знаний, необходимо также владеть иностранными языками. Современный специалист должен регулярно читать литературу по интересующей его тематике не только на русском, но и на иностранном языках, чтобы быть в курсе последних достижений. Он должен владеть как навыками чтения и перевода, так и коммуникативными умениями, чтобы принимать участие в международных конференциях и симпозиумах.

Значительно возросла образовательная и самообразовательная функции иностранных языков, их профессиональная значимость в школе, в колледже, в вузе, на рынке труда в целом, что и повлекло за собой усиление мотивации в изучении языков международного общения. Следует также отметить благотворное воздействие изучения иностранного языка на культуру общения, на речевую деятельность на родном языке. Так, формирование речевых умений на иностранном языке способствует развитию всех уровней речевой способности учащихся: слуховых, зрительных и моторных ощущений. Студенты учатся планировать свое речевое поведение, соотнося цели каждого поступка с выражаемым содержанием и имеющимися языковыми средствами. Это, несомненно, содействует повышению не только речевой, но и общей культуры. Иностранный язык, как и родной, не существует изолированно в обществе и не может жить своей собственной жизнью. Он тесно связан со всеми сферами жизнедеятельности общества: экономикой, политикой, искусством, образованием, отражая менталитет, культуру страны, которую представляет. Изучение любого иностранного языка раскрывает перед нами новые возможности, делает богаче наш духовный мир. Без знания иностранного языка практически невозможно в наше время претендовать на более высокий служебный статус, и тем более устроиться на престижную, высокооплачиваемую работу, отсюда и огромное желание у студентов овладеть речевой деятельностью на иностранном языке. В этом им должны помочь практические занятия по иностранному языку в учебном заведении.

В педагогической системе Абая первостепенное значение отводится нравственному примеру и языкам. Широта взглядов, общечеловечность обязывает изучать языки других народов. Испытанный им самим путь приобщения к европейской культуре Абай пропагандирует как всеобще значимый путь приобщения к достижениям европейской цивилизации. "Знание чужого языка и культуры делает человека равноправным с этим народом, он чувствует себя вольно…».

Глубокое и всестороннее овладение культурой своего народа - непременное условие интеграции в другие культуры. Изучая язык, традиции, историю другого народа, народы Казахстана учатся уважать национальность своих товарищей, их предков, их культуру, поэтому перед ними не стоит проблема воспитания терпимости к чужим культурам, преодоления чувства раздражения от непохожести чужих культур.

Наша цель – сильный и конкурентоспособный Казахстан с развитой наукой и экономикой, который будет на равных разговаривать с любой державой мира, так что изучение языков сейчас просто необходимо. Настоящий педагог всегда, а особенно сегодня, хочет растить своих учеников не только патриотами, но и интернационалистами, потому что любовь к своему Отечеству немыслима без уважения ко всем населяющим его народам, к их языку, культуре, традициям. И кому, как не нам, учителям, в первую очередь заниматься этим. У нас много возможностей достигать этой цели, и одна из них — пробуждать у учащихся интерес к языкам и культурам.

Список литературы:

1. Оганесянц Н.А. « Формирование культуры полилингвальной личности в школе» Владикавказ, 2001 с.164 .

2. Семенова, Ю.Л. Диалог культур при формировании межкультурной компетенции учащихся как условие повышения качества образования /
Ю.Л. Семенова // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. – 2010. – № 10. – С. 167–177.

3.Сороковых Г.В. «Региональный компонент культуры как составляющая содержания обучения иностранному языку»-ИЯШ №1 /2007

4. Пассов Е.И. Коммуникативное иноязычное образование: готовим к диалогу культур. (Пособие для учителей, учреждений, обеспечивающих получение общего среднего образования) - Мн.: Лексис, 2003.