Цыбенова Цыпелма,
cтудентка II курса ИФМК
Бурятского государственного университета
(Научн. рук.: Шагдарова А.Б., преп. каф. АЯЗ ИФМК БГУ)
Свадебная обрядность китайцев и бурят
Статья посвящена свадебным обрядам китайцев и
бурят. Изучение брачных отношений, процесса их развития, исследование
современной семьи приобретает особую актуальность в институте семейных
отношений. Изучение истории семьи и брака позволяет заглянуть в истоки развития
семейных отношений, семейных традиций того или иного народа. Всё это
предопределило выбор темы исследования:
«Свадебная обрядность китайцев и бурят». Взяв свадебную обрядность этих
народов можно проследить некоторые сходства и различия.
Создание
семьи – естественное стремление человека, любой национальности, любого
вероисповедания, любого социального положения. На протяжении многих веков, во
всех странах мира семья – это самый надёжный причал, куда люди идут со своими
радостями и неудачами, место, где бережно хранят и передают традиции, сила, способная
противостоять любым ударам судьбы.
В Китае свадебные обряды во многом различны,
но неизменным остается самое главное, а именно праздничная, веселая и
торжественная атмосфера. Свадьба в Китае всегда
считалась важным семейным событием. Сватовство обычно начиналось когда родители
с двух сторон собирали сведения про молодоженов. Прежде всего, они узнавали, не
состоят ли семьи в родстве. Если это родство третьей и ближе степени, то брак
считался невозможным. В древнем Китае для вступления в брак
нужно было совершить ритуальные действия,
которые называются «люли». Это - «насай» (подношение подарков во время
предложения руки и сердца); «нацзи» (делать подарки на обручение), «инцинь»
(собственно свадьба). [1]
Китайская
свадьба во многом схожа с бурятской. Если парню понравилась девушка, он
отправлял к ней в семью сваху. В день сговора
обычно устанавливали размер подарков невесте и ее родителям, а также срок
свадьбы. Сваха обменивалась с родителями девушки записками, на которых
были записаны имена и возраст обоих молодых. Если стороны в основном
соглашались друг с другом, они переходили к смотринам. Члены семьи парня
навещали семью девушки, чтобы узнать о материальном положении, поведении и
статусе невесты, получить представление о ее внешности. Родители девушки тоже могли
познакомиться с будущим зятем, но невесте запрещалось встречаться с женихом. А
в сегодняшние дни, в большинстве случаев девушка со своими родителями выбирают мужа.
Обручение является одной из главных
составляющих свадебного обряда. Обручение это обиходный ритуал. Во время
обручения, семья жениха преподносит подарки своей невесте и ее родителям, как и
буряты. Затем начинаются приготовления
к свадьбе. В день свадьбы невеста одевается в красную одежду, хотя сегодня
большинство девушек предпочитают белое свадебное платье. После приезда невесты
в семью жениха начинается свадебное гулянье. Когда новобрачные входят в комнату
начинается свадебная церемония. Они поклоняются сначала Небу и Земле, затем
родителям жениха, а затем друг другу. [2]
Кульминацией
свадьбы является банкет, который называется «сиянь» («радостный пир»). Гости на
свадьбе распивают «вино радости». На банкете невеста наливает гостям вино,
берет своими палочками кусочек из общего блюда и кладет его в тарелку
приглашенного в знак благодарности за его присутствие.
Современная свадьба претерпела изменения и
стала сочетать западные и восточные традиции. Теперь невеста выбирает свадебное
платье в западном стиле. Но, тем не менее, девушки соблюдают обычай, одеваясь
в красные платья. Красный - цвет
благополучия и счастья.
На китайской свадьбе, как и на бурятской
присутствует, по меньшей мере, 300, а в большинстве случаев от 500 до 700
гостей. Гости дают родителям конверты с деньгами, чтобы они возвратили такую же сумму им, если у них
будет банкет.
Семейно–бытовые обычаи бурят
Все стороны семейно–брачных отношений
регулировались обычаями и традициями. Существовал обычай сговаривать детей в
младенческом возрасте, даже когда они находились еще в колыбели. В знак
заключения брачного договора родители
жениха и невесты обменивались поясом, и пили молочное вино. С этого момента девочка
становилась невестой, и ее отец не имел права выдать ее за другого.
Свадебные дела начинались со сватовства, что на бурятском
называется «хадаг табяан». День сватовства определяли по зурхай у ламы.
Свататься к родителям невесты едут представители семьи жениха. Среди сватов
выделяются наиболее почетные - худын туру (мужчина) и худагын туруу (женщина).
Поскольку сватовство предполагает обмен подарками, должно быть согласовано
заранее, сколько людей едет. Гостей никто не встречает. Они заходят в дом
невесты «нара зуб» - т.е. по ходу солнца, и без приглашения.[4]
В некоторых местах есть обычай, например в местностях
Забайкальского края, когда сторона жениха, войдя в дом будущих сватов, снимают
шапку, и, не сказав ни слова, проходят к бурхану и делают подношение. Только
потом начинается ритуальный разговор с характерным юмором.
Худын туруу просит разрешения у хозяев дома поднести хадак
бурхану. Просят разрешения у бурхана взять невесту в этом доме. Потом начинается застолье. В среднем беседуют 2-3
часа. Уже после «Хадаг табилга» родители молодых решают, какого числа будет
бракосочетание, где и как. Окончательную дату утверждают в дацане.
Каждый гость на свадьбе говорит душевные слова,
пожелания, а затем дарит подарки…в нынешнее время родителям дарят конверты, а
открытку молодоженам. Молодоженам дарят
норковые шубы и драгоценные украшения, в частности золотые серьги и цепи.
Также модно дарить им мебель, квартиру,
машину, путевки…
Современный свадебный обряд бурят, как и старый,
состоит из 3 основных циклов. Многие из сложных церемоний упростились. По
первому, предсвадебному периоду основное изменение – обоюдное согласие жениха и
невесты на оформление отношений, сообщение о своём решении родителям. Почти
повсеместно женихи приводят своих невест для знакомства с родными. Только после
этого родители засылают сватов.
Основное
место в наши дни занимает собственно свадьба. Если раньше свадьба продолжалась
2-3 дня с учётом дороги, то современная свадьба проходит за 1 день. Здесь
объединились девичник, проводы невесты, собственно свадьба и послесвадебный
период. Самая неприятная для влюбленных часть- это часть с речами, так как они
должны во время нее стоять, пока все приглашенные не закончат их речь. Некоторые
невесты надевают поверх свадебных платьев национальный костюм- дэгэл. Все
собравшиеся люди со стороны жениха встречают сторону невесты. [5]
Наряду
с этими изменениями появились некоторые, не свойственные бурятской свадебной
обрядности, тенденции. С некоторых пор в Улан-Удэ и в сёлах начали проводить совместные свадьбы, по типу
западных, европейских. Здесь присутствуют обе стороны. С утра проводятся все
мероприятия. После обеда, примерно в 3-4 часа начинается свадьба. Организатором
свадьбы назначается или нанимается «тамада». Он старается отвести свадьбу за
определенное время. К началу банкета молодожены сперва отсутствуют. Все гости
садятся за стол и ждут их. Гостей приветствуют родственники и им указывают столы,
за которые они могут сесть (на столах оставляют таблички, чтобы гости знали
куда им сесть, например, коллеги мамы, родственники папы…).
Как говорилось, обычно гостей достигает до 600 людей. Праздник
длится примерно 3-5 часов, пока гости не разъедутся по домам.
Таким образом, сравнение китайских и бурятских свадеб показало
нам, что у каждого народа свои собственные традиции и обычаи. Но, тем не менее,
мы можем найти и сходства. Как говорилось,
современные свадьбы испытывают
на себе чужое влияние, есть тенденции к западной свадебной обрядности. Ну,
например, говорилось про свадебные платья невест. Во многих странах невеста
одевает именно белое платье, в том числе бурятки и китаянки. Также мы
определили, что свадьба состоит из нескольких этапов: сговор, сватовство, назначение
свадьбы, обмен подарками, что показывает сходство.
Семья – это самый надёжный причал. Это место, где бережно хранят
и передают традиции. Это дом, где всегда ждут и любят. В наши дни пары
отличаются от своих древних предшественников, но они стараются соблюдать каноны свадебного обряда. Свадьба является
важной частью любого народа. В них накоплены обычаи и традиции предыдущих
поколений. Свадьба – это запоминающееся событие не только для молодоженов, но и
для всех, кто их окружает.
Литература
1. Свадебные обряды китайцев [Электронный
ресурс]. – Режим доступа: http://zelenaya-svadba.com
2. Китайская свадьба [Электронный ресурс]. –
Режим доступа: http://kitaiskaya-svadba-tradicii-i-obryadi.html
3. Бабуева В.Д. Материальная и духовная
культура бурят. – Улан-Удэ: ОАО «Тверской полиграфический комбинат», 2004. –
228с.
4. Басаева К.Д. Брак и семья у бурят. –
Улан-Удэ: «Бурятское книжное издательство», 1991. – 192с.
5. Традиционная семейно- родовая обрядность
агинских бурят в конце XIX-XX вв. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://all.referats.com.