Филологические науки/ 8. Родной язык и литература.

Машакова Айнур Касымжановна

к.ф.н., главный научный сотрудник

Института литературы и искусства

имени М.О.Ауэзова

Мунир Ерзин и татарская публицистика

Современную татарскую публицистику в Казахстане отличает динамичное развитие. Татарские публицисты освещают не только жизнь казахстанских татар, но и актуальные проблемы, явления текущей жизни современного казахстанского общества, осмысливая эстетические идеалы и нравственные ценности. Одним из активных писателей-публицистов является Мунир Ерзин – один из основателей газеты «Өмет» на татарском языке, член Правления Татаро-башкирского культурного центра, лауреат премии «Бэллур калым – Хрустальное перо», присуждаемой лучшим журналистам Республики Татарстан (2008).

На рубеже ХХ-ХХI веков происходит переосмысление прошлого. Лишь осознав происшедшее в прошлом, можно правильно строить настоящее и будущее. В публицистике и эссеистике последних лет обнаруживаются литературные размышления о судьбах разных поколений. Книга М. Ерзина «Тропою предков» (2005) посвящена истории татар, переселившихся в XIX веке из России в Семипалатинск и Зайсан, а в начале ХХ века – в Алтайский округ Северо-Западного Китая. В местах проживания татары активно способствовали росту экономики, культуры и просвещения. М. Ерзин относится к илийским татарам, он родился в городе Бурчуме Алтайского округа нынешнего Синьцзян-Уйгурского автономного района (СУАР). «Татарская диаспора в Казахстане, как и все диаспоры в Средней Азии, многослойна как по времени расселения, так и по исходным местам жительства. Здесь живут потомки казанских, уфимских и касимовских татар, мишар из бывших Нижегородской и Саратовской губерний. Имеется особая прослойка илийских татар, репатриированных в 50-х годах XX столетия из Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая (СУАР). Все они составляют единую диаспору» [1].

Автор рассказывает о жизни Синьцзяна сороковых-пятидесятых годов ХХ века и общественно-политических событиях в жизни края, участником которых ему довелось быть. Он привлекает материалы и источники на казахском, русском, татарском, китайском и уйгурском языках, так как владеет ими свободно. В Предисловии к книге автор пишет: «Татары – это народ, который покинув в разные времена по разным причинам родные места, оказался рассеян по многим землям. Часть этого народа поселилась в Казахстане и Средней Азии и дальше по ее пространству в Восточном Туркестане – в округах нынешнего Синьцзян-Уйгурского автономного района. В этой книге в основном пойдет рассказ о татарах, поселившихся в уезде Бурчум Алтайского округа провинции Синьцзян. Дополнительно, в связи с событиями, происходившими в Синьцзяне в 1920-1950 годах, будет кратко обрисована социально-политическая жизнь татар и родственных им казахов и уйгуров в Алтайском, Илийском, Тарбагатайском и Урумчинском округах края» [2, с.5].

Автор книги рассказывает о том, как в провинции Синьцзян поселились образованные татарские интеллигенты, деятельные ремесленники, опытные торговцы, знатоки сельского хозяйства. Они вносили значительный вклад в развитие культуры, просвещения, торговли и сельского хозяйства края. Вместе с тем татары сумели сохранить свой национальный облик, язык, традиции и обычаи. В 1930-е годы торговый капитал и производственные предприятия предпринимателей-татар росли быстрыми темпами, расширялись их торговые связи с Россией и внутренними провинциями Китая. Для татарских торговцев и владельцев производственных предприятий открылись горизонты активного участия в будущем социально-экономическом развитии Синьцзяна. Но этим их полезным начинаниям внезапно был положен конец. Шэн Шицай, придя в 1933 году к власти, обнародовал политическую программу так называемых «Шести великих принципов». Под прикрытием ее первых двух пунктов – «антиимпериализм» и «просоветизм» – с 1937 года он приступил к конфискации имущества, уничтожению передовых, мыслящих людей и предпринимателей. Торговая и производственная деятельность татарских деловых людей оказалась на грани прекращения. Неблагоприятная обстановка, сложившаяся в провинции, не предоставила возможностей для возрождения деловой активности. Социально-экономическое положение населения ухудшалось день ото дня. Начиная с 1950-х годов, татары начали переезжать в Советский Союз.

Переезжая в Казахстан, М. Ерзин имел опыт работы журналиста в редакции газеты «Инкилабий Шаркий Туркестан» («Революционный Восточный Туркестан»). В Алматы он работал в редакции уйгурской газеты «Коммунизм туги» литературным сотрудником, в Институте уйгуроведения Академии наук Республики Казахстан старшим научным сотрудником. М. Ерзин, окончивший университет в Китае, знаком со многими китайскими документами в библиотеках Китая. М. Ерзин существенно пополняет знания о татарах Казахстана. Его изыскания легли в основу ряда научных сборников, существенно расширивших зарубежное татароведение.

М. Ерзин является автором книги «Гасырлар сере» («Тайны веков», 2012), положительные рецензии на которую были опубликованы в газете «Фикер-Өмет». Профессор Г. Хайруллин отмечает ценность книги для развития современного татароведения. Ученый-тюрколог А. Камалов обращает внимание на использование автором китайских источников для восстановления основных этапов ранней истории татар. Самые ранние этапы истории татар М. Ерзин связывает с древними народами, которые именуются в китайских источниках «дунху» (восточные инородцы).

В книге собраны статьи на татарском, казахском, русском языках. Статья «Мәхмүд Кашгари» посвящена 1000-летию со дня рождения Махмуда Кашгарского. М. Ерзин сопоставляет турецкое, урумчинское (СУАР КНР), ташкентское издания книги «Диван луга ат-турк» известного средневекового тюркского ученого, исследует истоки книгопечатания и ксилографические традиции в истории тюркских народов, отмечая вклад тюркских народов в сокровищницу мировой цивилизации. По его мнению, культура в области издании книг была довольно высокой, и она распространилась не только в Центральной, но и в Юго-Восточной Азии. В честь 140-летия города Зайсан Восточно-Казахстанской области написана статья «Жуелмас эздәр». В статьях «Ескі заман ескерткіштері» и «Ежелгі Алмалық» ученый пишет об исторических памятниках, найденных в Или-Казахском автономном округе СУАР. Изданию в Китае кыргызского эпоса «Манас» посвящена статья «Манас» қытай тілінде». В статье «Удел журналиста» рассказывается о татарском поэте и журналисте Х. Тухфи – сотруднике газеты «Революционный Восточный Туркестан», с которым М. Ерзин был знаком лично. Всего в книгу включены 44 статьи автора. Неотъемлемым свойством публикаций М. Ерзина является соединение широкого охвата явлений культурной жизни казахского, татарского, уйгурского, кыргызского народов с проникновением в сущность изображаемых явлений.

Научные исследования в области литературоведения проводят некоторые татарские литераторы. Объектом их исследований является творчество Габдуллы Тукая, детские и юношеские годы которого прошли на казахской земле, в городе Уральске. Тукаеведение – одно из авторитетных научных направлений татарской филологии.

Значительный вклад в развитие тукаеведения вносит М. Ерзин своими выступлениями в Казахстане и Татарстане на конференциях и торжественных собраниях, посвященных творчеству известного татарского поэта. В книге «Гасырлар сере» опубликованы статьи «Тукай идеяләры яшәгән илләрдә», «Бөек шагыйребезнең тантаналы юбилее», «Мерейі үстем ұлы ақынның торқалы тойы». В одной из них автор прослеживает, как в первой половине ХХ века поэтическое наследие Г. Тукая изучалось в уйгурских школах Казахстана и Восточного Туркестана, в то время многие поэты и писатели испытывали влияние новой татарской поэзии в лице Г. Тукая. В 1947 году в Восточном Туркестане в честь 60-летия поэта опубликован сборник его избранных стихотворений. Всестороннее и углубленное изучение творчества Г. Тукая в СУАР КНР наблюдается с 80-х годов прошлого столетия, исследователи обращают внимание на ритмические особенности его поэзии, использование арузной системы стихосложения. Изданы научные труды «Художественное своеобразие произведений Г. Тукая», «Патриотизм в произведениях Г. Тукая», «Архитектоника произведений Г. Тукая» и другие. Празднованию 125-летия со дня рождения Г. Тукая посвящены статьи М. Ерзина.

Литература:

1. Татары в Казахстане // www.tatarstan.ru/index.php

2. Ерзин М. Тропою предков. – А., 2005. – 160 с.