Мартынова Любовь Николаевна

Елецкий Государственный университет им. И.А.Бунин, кафедра дошкольной и коррекционной педагогики

К вопросу о влиянии православной церкви на воспитание дошкольников, проживающих в особых социальных условиях (на примере города Ельца)

Проблема воспитания детей-сирот для России является значимой, так как в конце XX века, в связи с экономическими и социальными проблемами, увеличилось число детей, воспитывающихся в особых социальных условиях. В соответствии с Конституцией РФ и Законом «Об образовании» все дети имеют равные права на воспитание и образование. Современная ситуация сиротства и условия проживания дошкольников в детских домах многими исследователями рассматривается как стрессовая и трагическая, оставляющая глубокий след в судьбах этих детей. На официальном уровне признано, что основная часть государственных институтов со своими обязанностями, к сожалению, не справляются.

Жизнь показывает, что воспитанники детских домов часто попадают на скамью подсудимых, не могут самостоятельно решать жизненные задачи, которые ставит перед ними общество, испытывают трудности в планировании, бродяжничают, остаются без жилья, совершают суициды, не могут создать нормальные полные семьи т. д. Именно поэтому в современном обществе актуализировалась проблема влияния православной церкви на воспитание детей, воспитывающихся в особых социальных условиях.

Воспитание детей в России столетиями развивалось в рамках православного мировоззрения. Сегодня взаимодействие церкви и детских домов (закрытых дошкольных образовательных учреждений) налаживается и укрепляется, оно необходимо для духовного, нравственного и эстетического развития личности воспитанников, для воспитания и сохранения у них национальных культурных ценностей и традиций. Вопрос, имеющий принципиальное значение – это влияние православной церкви на воспитание детей, которых оставили без попечения, опеки, заботы, ласки собственные родители.

В связи с этим возникла необходимость во внимании церкви к современным проблемам, с которыми сталкиваются дети, проживающие в особых социальных условиях. Именно сегодня более чем когда-нибудь воспитанникам детских домов необходимы сведения о пользе православной религии, о том, что знание христианских законов помогает человеку сохранить чистоту души и разума. К сожалению, особенности влияния и взаимодействия церкви на воспитанников детских домов и специально не изучались.

Православная церковь, следуя многовековой традиции, уважает светское образование, и сегодня готова строить свои взаимоотношения с ним, исходя из признания человеческой свободы. Епископ Липецкий и Елецкий Никон подчеркивает актуальность и востребованность такого содружества церкви и светских образовательных учреждений. [1] При воспитании детей церковь особенно дорожила первыми годами детства, так как это позволяет глубже запечатлеть в детском душе истинную веру и расположение к добродетели.

Главное в православном воспитании – гуманное отношение к детям, вынужденно проживающим в особых социальных условиях, чуждое изнеженности и заласканности. Взрослые должны проявлять к этим детям разумную требовательность, воспитывать у них самостоятельность, чувство долга и ответственности.

В связи с этим необходимо отметить, что воспитательные средства православной церкви имеют целью приучать воспитанников детских домов к усердию, учению, миролюбию, любви к ближнему. Важно и то, что в современной воспитательной практике православной церкви широко используется положительный педагогический опыт народа, т. е. его культурные традиции, знание обычаев и обрядов. Ребёнок, воспитывающийся в детском доме, незаметно приобретает доброе настроение, послушание церкви, христианское мужество и твёрдость в исполнении долга, воспитание благочестия и гармонии. На наш взгляд, воспитательная деятельность церкви в условиях детских домов есть компенсация отсутствия у воспитанников полноценных семейных отношений, что так необходимо, востребовано и важно для этих детей.

Как отмечает священник и педагог А. Самойлов: «Мы живём не изолированно друг от друга, поэтому диалог двух культур: светской и церковной православной - неизбежен. Тематические занятия, специализированные программы, совместные экскурсии, программы, встречи, праздники, конкурсы для детей расширят границы познания окружающего мира, принесут радость новых открытий и живого личностного общения. [2]

Полезность общения воспитанников детских домов и православной церкви обеспечено ещё и тем, что такая работа с воспитанниками детских домов, ведётся в древнем провинциальном городе Ельце, в котором обнаруживается та духовная основа православных традиций и святынь. Елец издавна славился православной древностью, богатством культурных и музыкальных традиций. Целью администрации города Ельца является сохранение и развитие тех духовных традиций, которые оставили нам наши предки, а также шаг к духовному возрождению России и духовному развитию в нём воспитанников детского дома. Елец - это историческая и культурная жемчужина Черноземья, город, в котором множество храмов, с каждым из которых связана отдельная история края, родины, церквей, 2 действующих монастыря (мужской и женский). Воспитанникам старшего дошкольного возраста, проживающим в Елецком детском доме, интересны знания о Чудотворных иконах, прославленных в нашем городе, полезны экскурсии в храмы города Ельца, встречи, беседы с представителями православной церкви и т.д.

Елец давно известен как город многочисленных исторических и культурных памятников – музей под открытым небом. Сегодня в Ельце насчитывается около 30 церквей, более 20 часовен, 2 действующих монастыря (мужской и женский), величественный Вознесенский собор, построенный по проекту академика архитектуры К.А. Тона, более 200 зданий - памятников истории и архитектуры 18-20 столетий, прекрасный ландшафт – всё это способствует формированию духовности, желанию познать православную культуру и общечеловеческие традиции.

Проанализировав многочисленные источники, статьи педагогов, деятелей православной церкви по воспитанию подрастающего поколения, изучив теоретические работы и практический опыт, ценностный потенциал культурно-образовательной среды г. Ельца, мы пришли к выводу, что сегодня важны взаимоотношения церкви и воспитанников детских домов для духовно-нравственного развития детей, проживающих в особых социальных условиях. А также и для сохранения национальной культуры и традиций русского народа, патриотического воспитания и формирования устойчивой к многочисленным проблемам сегодняшнего общества личности.

Взаимоотношения воспитанников детского дома с представителями православной церкви заключается и в том, чтобы совместными усилиями помочь каждому воспитаннику сформировать духовно-нравственный потенциал, который станет прочной основой к становлению Человека, а его воспитание будет гармоничным.

Список использованной литературы

1. Епископ Липецкий и Елецкий. Обращение к пастве по поводу активизации деятельности сект [Текст] / Епископ Липецкий и Елецкий // Липецкие епархиальные ведомости. - №16 (22) декабрь. – 2006. – С. 1-2.

2. О сотрудничестве церкви и школы. Выступление Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия на встрече с руководителями органов управления образованием Московской области от 18 апреля 2004 года. [Текст]: www. pserpuhov. ru

3. Опыт православного воспитания (на примере работы Православной гимназии в честь свт. Тихона Задонского г. Ельца) Педагогическое краеведение Липецкой области [Текст]: учеб. пособие // Под ред. В.П.Кузовлева и Е.П.Белозерцева. – Елец, 1999. – С.565-573.