В. Катаева, ассистент

Донецкая академия автомобильного транспорта

Проблемы невротического конфликта и девиантологии в отечественной психологии

Исследование проблем личности – тема, которая актуальна в гуманитарном контексте всегда. Областью исследования ее, прежде всего, и сегодня остается психология. Современный мир – мир стремительных перемен, обусловленных информационными процессами, борьбой господствующих идеологий, развитием нанотехнологий, сменой ценностных ориентиров, разновекторностью духовного развития. Всем этим обусловливаются и современные общественные, личностные проблемы. За последние десятилетия даже возникли новые направления, определившие и появление новых самостоятельных отраслей, выделившихся в науке психологии; это и конфликтология, и синергетическая психология, и этнопсихология, и девиантология. Следует заметить, все перечисленные направления неразрывно связаны с проблемами личности, и рассматривать их вопросы без учета основ теории личности не представляется возможным.

Борьба, конфликт – движущая сила развития общества; конфликт (лат. сonflictum) – столкновение взглядов, идеологий, сил. Конфликтом обусловлена и движущая сила развития, жизни отдельной личности. Внутриличностный конфликт первичен по отношению к конфликту как таковому; именно внутриличностный конфликт способствует возникновению различных видов искусства, открытий в сфере науки и техники и др. видах человеческой жизнедеятельности. Творческая личность создает вышеперечисленные блага, разрешая тем самым внутреннее противоречие. Однако отсутствие личностного творческого потенциала в современном обществе массовой культуры, в потребительском обществе обусловливает и острое, жесткое столкновение интересов отдельных личностей, господствующих групп, сообществ, субкультур; внутриличностные конфликты проецируются в конфликты уже иного уровня и довольно часто несут не созидательную, а разрушительную силу.

Новое время, XX век знаменует в истории человечества тотальное наступление научно-технического прогресса на культуру, вытеснение духовных приоритетов материальными ценностями, нивелировку личностного начала и типизацию, стандартизацию жизни современного человека, - все эти процессы способствуют возникновению и широкому распространению новой разновидности внутриличностного конфликта – невротического.

Внутриличностный конфликт – состояние внутренней структуры личности, выражающееся в противоборстве противоположно направленных мотивов, целей, интересов и желаний личности при невозможности их одновременного удовлетворения. Всякий внутриличностный конфликт сопровождается отрицательными переживаниями и эмоциями, а на достаточно глубокой стадии его развития он может привести к появлению невротической личности [1, - с.420].

Невротический конфликт - противоречие между личностью и значимыми для неё сторонами действительности, непродуктивно и нерационально разрешаемое, сопровождаемое болезненно-тягостными переживаниями неудачи, неудовлетворения потребностей, недостижимости жизненных целей, невосполнимости потери и т.п., усиливающихся в психотравмирующих ситуациях. Закладывается преимущественно в детстве, в условиях нарушенных отношений с микросоциальным окружением, особенно с родителями [2, - С.236].

При изучении невротического конфликта в психологии исключительное внимание уделяется психоаналитическим концепциям личности в контексте фрейдизма, неофрейдизма, аналитической психологии. Чрезвычайно интересны в этой области исследования и самого З.Фрейда, и К.Г.Юнга, и Адлера, а также - Карен Хорни, убеждающей нас в том, что воспитание индивида является гораздо более важным, нежели его природная расположенность. Следует признать, - невротический конфликт становится актуальнейшей проблемой изучения сначала в западноевропейской, американской психологических школах, что вполне закономерно. В последние десятилетия в связи со сменой идеологических установок и ценностных ориентиров на территории постсоветского пространства изучение внутриличностных конфликтов и невротических, в частности, требует особенно пристального внимания исследователей-психологов; необходимо и практическим психологам учитывать новые аспекты исследований этих явлений, а также способствовать их обнаружению и предупреждению.

Одной из причин, обусловливающих возникновение невротической личности и невротических конфликтов, является противоречие между системой ценностей, провозглашенной сначала в христианской культуре, затем в советской культуре, - системой духовных ценностей, основанных на любви, братстве, коллективизме, милосердии и всепрощении, и системой ценностей, провозглашенной современной культурой, которую и системой назвать, оказывается, затруднительно, ибо современная культура (по словам известного современного социолога С.Кара-Мурзы, - «современная культура - мозаичная культура») экономически основывается на принципе индивидуального соперничества, когда отдельному человеку приходится бороться с другими, брать верх над ними, нередко отталкивая в сторону. Превосходство одного зачастую – неудача для другого. Психологическим результатом подобных ситуаций оказывается смутная враждебная напряженность в отношениях между людьми, и как следствие ее - возникновение проблемы одиночества, остро встающей не только перед побежденным, но нередко, - и перед победителем. Нельзя забывать о том, что значительная часть взрослого населения современных стран, стран бывших союзных республик, воспитана в противоречии с современной, пришедшей с Запада системой ценностных ориентиров, до настоящего времени так и не приняла ее, и находится в духовном поиске, отягощенном сложными процессами, нередко порождающими внутриличностные, в том числе и невротические конфликты, по природе своей и развитию, отличающиеся от тех, которые исследуются в западноевропейской научной традиции, и требующие анализа с позиций отечественной психологической науки, имеющей свою богатую традицию.

Проблемы невротических конфликтов, оказываются, тесно, напрямую взаимосвязаны с девиантным поведением современной личности. Девиантология за последние десятилетия становится особо актуальным направлением в социальной психологии, что вполне объяснимо с учетом реалий духовной, социальной, политической жизни современного общества. Девиантное поведение – естественный результат смены или утраты традиционных духовных ценностей, противоборства старых и новых аксиологических тенденций. «Девиантное поведение (отклоняющееся поведение) – система поступков или отдельные поступки, противоречащие принятым в обществе правовым или нравственным нормам. Основные виды девиантного поведения – преступность, аморальное поведение, пьянство, распущенность» ( 3, - С.421).

Список использованной литературы

1. Новейший психологический словарь/В.Б.Шапарь, В.Е.Россоха, О.В.Шапарь; под общ. ред. В.Б.Шапаря. – Изд.3-е – Ростов н/Д.: Феникс, 2007. – С.420.

2. Словарь практического психолога/Сост. С.Ю. Головин. – Минск: Харвест, М.: «Изд-во АСТ», 2003. – С.236

3. Курбатов В.И. Конфликтология. – Изд. 2-е. – Ростов н/Д.: Феникс, 2007. – С.421.