История/2.Общая история

Нурушева Гульмира Келдыбаевна

 

Казахстан, Костанайский государственный университет им. А.Байтурсынова

 

Торговые взаимоотношения города, переселенческой деревни и казахского аула в Тургайской области

 

Формирование Тургайской области как экономического центра в первую очередь  было связано с торговлей, которая дала большой толчок развитию самого поселения, выступила объединяющим началом трех относительно обособленных секторов экономики области, уездов, казахского аула и переселенческой деревни. Чем масштабнее становилась  торговля, и чем больше охватывала всю территорию степи, тем быстрее шел процесс разложения натурального  хозяйства, вовлечения его в орбиту общероссийской экономики. С другой стороны, во второй половине XIX  века потребности казахских шаруа уже не могли быть удовлетворены в рамках кочевого скотоводческого хозяйства и потребительского земледелия и ремесла. Экономические интересы  жителей казахских аулов и переселенческих деревень, носившие взаимный и частично взаимовыгодный характер, послужили тем фундаментом, на котором строились и развивались взаимоотношения между ними. Отсутствие торговых рынков в Тургайской области  в 60-х годах XIX  века ставило коренное население в прямую зависимость от проживавших на линии мелких торговцев, у которых они приобретали необходимые в быту товары. «С целью устранения этого неудобства, а равно представления киргизам возможности сбывать скот и произведения скотоводства в степи же и в видах содействия сближению киргиз с русскими,- пишет А.И.Добросмыслов, Оренбургским генерал-губернатором Крыжановским впервые в 1867г. был возбужден вопрос о покрытии Зауральской степи временными рынками - ярмарками». 5 декабря 1869 года управление Оренбургского генерал-губернатора направило министру внутренних дел еще одно письмо. Свою просьбу генерал-губернатор мотивировал желанием «способствовать развитию торговли в области и содействовать усилению торговых сношений киргизов с русскими, в также  посредством ярмарок содействовать экономическому развитию городских поселений, возникающих уже при названных укреплениях» [2]. В условиях существования кочевого скотоводства наиболее распространенной  формой была меновая торговля, которая находилась в руках торговцев, разъезжавших по степи  с небольшим количеством  различных  товаров. Из области в  весенний и осенний период отправлялись  в степь по  старым караванным и скотопрогонным дорогам  мелкие торговцы, приказчики и бухарские негоцианты. Пользуясь большим спросом местного населения на промышленные изделия и дешевизной продуктов скотоводства, торговцы, злоупотребляя этим положением, грабили население. О результатах торговли  можно судить из того, что, сбыв воз  товаров в степи, купец возвращался нередко с косяком лошадей или других животных, с возами шерсти, сала и других продуктов. Все это сбывалось за хорошую цену на местные заводы или ближайшие базары в Троицке, Оренбурге, Орске. Перекупщики в свою очередь отправляли их по более  высокой цене  на русские и заграничные рынки. Ввиду отсутствия конкуренции в степи торговцы назначали на свои товары в два три раза завышенную цену, а единицей обмена служил часто баран, идущий за полцены [3]. До введения «Временного положения» 1868 г. количество разъездных  агентов в уезде было невелико. Но с отменой пошлины по этому «Положению» то есть с упразднением Сибирской и Оренбургской таможенных линий количество их быстро росло. Меновая торговля в степи носила ростовщический характер, поэтому обычно каждая торговая операция для скотовода-кочевника оборачивалась кабальной сделкой.

Литература:

1.                 РГИА.Ф.1291.Оп.82.Д.18.Л.37

2.                 РГИА.Ф.1291.Оп.82.Д.18.Л.37

3.                 Россия. Т.XVIII.С.288

 

История/2.Общая история

Нурушева Гульмира Келдыбаевна

 

Казахстан, Костанайский государственный университет им. А.Байтурсынова

 

Распространение ростовщичества в Тургайской области

 

80-90–е  годы XIX века  - время массового распространения ростовщичества в Казахской степи. Казахские шаруа почти поголовно оказалось во власти  ростовщического капитала, ростовщики продавали за долги имущество казахского населения. Купечество в казахских степях, пользуясь нуждой казахских шаруа, продавало предметы первой необходимости в долг под огромные ростовщические проценты. Ростовщичество получило широкое распространение и среди местной администрации [1]. Средством наживы для скупщиков была и раздача товаров в долг, нередко на кабальных  условиях. Казахи платили скотом, шерстью, кожами, а денежные знаки в большинстве случаев служили только мерилом  стоимости товаров и во многих сделках совершенно не участвовали. Кочевое население не могло с точностью  определить стоимость произведенных ими продуктов, а фабричные изделия (мануфактура, галантерея) нередко оценивалась неправильно и неоправданно высоко по сравнению со скотом [2]. Под давлением налоговой политики царизма, в частности, заменой им натуральных повинностей денежными, по мере распространения ярмарочной и стационарной торговли происходило вытеснение натурального, менового вида торговли денежным. В деле вовлечения скотоводческого хозяйства в рыночные отношения, налаживания, укрепления его связи с переселенческой деревней и городскими поселениями наиболее удобной формой торговли являлась ярмарочная торговля. В соответствии с утвержденными Министерством внутренних дел «Правилами» от 12 ноября 1870 года в Тургайской области первоначально проводились две ярмарки: одна в Илецком уезде при укреплении Актюбе, с 15 июля по 15 августа, а другая – при Иргизском укреплении, с 10 сентября по 10 октября ежегодно. Главной целью ярмарок считалось «доставление киргизам Тургайской области удобства для сбыта своего скота и снабжения  себя весьма нужным, а также для облегчения покупки скота у киргизов русскими торговцами» [3]. Надзор за общественным порядком на ярмарках поручался ярмарочным комитетом, состоявшим из представителей городской администрации, двух местных казахов и двух приезжих русских торговцев, ветеринарного  врача. За каждое предоставляемое для торговли место взыскивался  ярмарочный сбор в зависимости от объема продаваемых товаров в пользу городской казны. Сроки проведения ярмарок менялись в дальнейшем, в зависимости от природных и экономических катаклизмов, в особенности с состоянием  животноводческого хозяйства  казахских аулов, со сбором урожая переселенческого  крестьянства. Основным покупателем хлеба были казахи, поэтому они  ярмаркой почти не интересовались. Но обложение казахов кибиточным и другими налогами в денежной форме вынуждало их сбывать на рынках скот и продукцию скотоводства. В феврале 1871 года принято новое правительственное распоряжение о денежном сборе со скота, продаваемого на ярмарках [4]. Но, несмотря на эти факты, ярмарочная торговля заняла в экономической жизни области важное место. С середины 90-х годов в структуре  скотоводческого  хозяйства казахского населения произошли  изменения, благоприятствовавшие оживлению ярмарочной торговли. С переходом к земледелию и оседлости казахи больше стали разводить крупный рогатый скот и овец, пользовавшихся большим спросом на российских рынках. Соответственно происходит сокращение поголовья лошадей и верблюдов. В последствии торговля стала приобретать денежную форму.

Литература:

1. Русская жизнь (Оренбург).1893.С.26

2.Обзор Тургайской области за 1894 год. Оренбург,1895.С.27.

3. Памятная книжка Тургайской области. Оренбург,1899.С.472.

4.Сундетов С.А. О генезисе капитализма в сельском                                   хозяйстве. А.-А.,1970.С.32-35.