Педагогические науки/4. Стратегические направления реформирования системы образования.

Ст. преподаватель Пацукевич О. В.

Белорусская государственная сельскохозяйственная академия,

Республика Беларусь

Гуманизация и гуманитаризация образования как

основные направления реформирования высшей школы

Образование представляет собой один из важнейших факторов интеграционных процессов в современном мире. Именно в образовательном пространстве сосредоточены основные социально-экономические, политические, религиозные и культурологические проблемы. Поэтому на повестке дня остро стоит вопрос о формировании новой модели образования – личностно-ориентированной, реализация которой должна прийти на смену реально существующей техноцентристской. Это порождает определенные сложности, поскольку процесс образования сложен и внутренне противоречив. Причина этого противоречия кроется во взаимодействии двух типов культур: технической и гуманитарной. Противоположные черты этих культур формируют разные типы сознания и мышления, стиль поведения, профессиональную этику и т. п. Научно-технический прогресс способствует стандартизации, массовизации, стереотипизации явлений, социальных норм, ценностей, мыслей, чувств. Гуманитарная составляющая, напротив, это проявление тенденции сохранения индивидуальной неповторимости того или иного явления процесса. В этой связи актуализируется вопрос о возможности появления универсального подхода к образованию, направленного на поиски стратегии гармоничного межцивилизационного развития на основе идеалов справедливости и равноправия.

Особое место среди основных тенденций и принципов образования XX-XXI веков занимают гуманизация и гуманитаризация образования. Эти понятия хотя и не тождественные, но очень близкие по своей сути, поэтому возникает необходимость их разграничить. Суть гуманизации образования заключается не только в утверждении человечности в отношениях между субъектами этого процесса, но и в ориентации на комплекс «вечных» миролюбивых общечеловеческих ценностей: совесть, честь, порядочность, долг, ответственность, справедливость, сочувствие и т. п.

Гуманитаризация представляет собой не просто какой-то механический синтез профессиональных знаний и умений с гуманитарной культурой. Это, в первую очередь, процесс ее проникновения в содержание не только общественных, но и технических, и естественных наук, в профессиональную деятельность всех без исключения специалистов, а также в быт, повседневную жизнь людей. Поэтому гуманитарная образованность – это не просто какой-то освоенный объем гуманитарных знаний, это навыки и приемы работы с ними, их производство и воспроизводство. В связи с этим возникает вопрос о том, какие же функции выполняет гуманитаризация. Во-первых, она способствует большей открытости людей, формирует нравственность и толерантное отношение к всевозможным мнениям, суждениям, активизирует интеллектуальную деятельность. Во-вторых, гуманитарная образованность является основой духовности, характеризующейся возвышенностью мыслей, желаний, благородной мотивацией человеческих поступков. Она рассматривается как способ приобщения человека к системе традиционных ценностей цивилизованного мира, как его приобщение к культуре, отнюдь не сводимое к профессионализации. Гуманитаризация помогает консолидировать людей, преодолеть разобщенность, ведущую к крайне негативным социальным последствиям, проявляющимся в виде конфликтов на всех уровнях бытия человека. В-третьих, гуманитарная образованность облегчает освоение любой профессии. Это имеет особое значение, в первую очередь, для тех профессионалов, деятельность которых связана с функциями общения и управления людьми. Другими словами, гуманитаризация образования преследует две основные и взаимосвязанные цели: во-первых, с ее помощью стремятся преодолеть односторонность специального образования, одномерность, задаваемую узкой профессиональной подготовкой; во-вторых, с помощью гуманитаризации стремятся заложить у индивида основы гуманистического мировоззрения. Ведь недостаток знаний в социально-гуманитарной сфере не дает возможности молодому человеку адекватно осмыслить процессы, происходящие в социуме, препятствует формированию целостного видения окружающей действительности.

Потребность в усилении гуманизации и гуманитаризации учебно-воспитательного процесса объясняется рядом причин. Прежде всего, во всем мире идет повсеместный рост бездуховности и жесткости. Эти социальные проблемы – результат воздействия многих факторов общественного, технического, политического, культурного, психологического порядка. Еще немаловажный момент – высшие учебные заведения все еще выпускают специалистов с «плоскостным» типом мышления, т. е. способных работать только в узком направлении и решать локальные задачи вне общего контекста. Поэтому социогуманитарная некомпетентность приводит к появлению комплекса проблем экологического, экономического, политического, социального характера. Далее, повышенный интерес к гуманизации и гуманитаризации образования активизирует опасность масштабной экспансии научно-технических «инноваций», увеличением риска обратить эти достижения против самого человека. Кроме того, без интеллектуальной, нравственной, духовной эволюции невозможны ни успешное овладение современными профессиями, ни высокопроизводительный труд, ни продуктивное взаимодействие личности и социума на всех уровнях.

Таким образом, гуманизация и гуманитаризация образования – это тесно связанные стороны единого воспитательно-образовательного процесса, без учета которых немыслимо коренное переустройство всей системы образования и социума. Это связано с тем, что современный этап жизни человечества среди многих острых проблем выдвигает на первый план повышение роли социально-гуманитарного знания и образования в позитивных социальных изменениях и предъявляет к нему новые требования. Современное общество подходит к такому состоянию, когда дальнейшая судьба цивилизации будет определяться, главным образом, интеллектуально-образовательным потенциалом социума и человека.