История. Этнография.

Гайсарова И.Р.

Филиал ГОУ ВПО «Южно-Уральский государственный Университет»

в г. Снежинске

Россия, 456770, г. Снежинск, ул. 40 лет Октября, 7

Кафедра «Юриспруденция»

Тайные знаки серпиевских пещер

В 1987 году был обнаружен уникальный комплекс Аркаим. Аркаим – это одновременно и храм, и крепость, и ремесленный центр, и жилой поселок. С открытием и исследованием культурных комплексов Аркаим, Синташта, Устье связано понятие «Страна городов».

«Страна городов» – условное название степного района Южного Урала, где в XVIII - XVII вв. до н.э. сложилась яркая цивилизация бронзового века, современница пирамид Среднего царства Египта и Стоунхенджа. Археологическая «Страна городов» протянулась вдоль восточных склонов Урала с севера на юг почти на 400 км. Сегодня известно более двух десятков укрепленных центров, связанных с ними некрополей и сотни мелких неукрепленных селищ.

Открыта новая страница в истории Южного Урала, о которой никто не подозревал 30 лет назад.

Какие ещё тайны хранит южноуральская земля?

На Южном Урале много пещерных комплексов. Однако пещерными градами называют только два – Сикияз-тамакский и Серпиевский. Серпиевский пещерный град назван так по деревне Серпиевка, в окрестностях которой он находится. Сама же деревня основана переселенцами с русского севера из такой же деревни Серпиевка, что находилась в Калужской губернии.

Главная ценность природного парка заключается, прежде всего в том, что на его территории расположено более 150 уникальных карстовых образований – пещер, гротов, воронок, родников, а так же древнейшие памятники археологии, истории и культуры.

 Основной точкой притяжения является Игнатьевская пещера (известна в литературе также как пещера Игната, Игнатова пещера, Игнатиевская, Дальняя, Серпиевская, Ямазы-Таш). Находится в Катав-Ивановском районе, на правом берегу реки Сим.

В пещерах близ села Серпиевка обнаружены рисунки древних людей эпохи палеолита. В пещере Игнатьевской продолжительное время жили первобытные люди. Недавние исследования, проведенные учеными-археологами одного из институтов Сибирского отделения Академии наук СССР, подтвердили это открытием в пещере Игнатьевской рисунков первобытных людей. Возраст изображений определен в 14 тысяч лет и относится к палеолиту. Как отметил известный археолог академик А. П. Окладников, «открытие это принципиально важно для отечественной археологии». К настоящему времени на стенах и потолках пещеры археологами выявлено более 30 различных групп палеолитических рисунков, часть из них объединены единым композиционным замыслом. Среди рисунков много нерасшифрованных еще геометрических символов. Здесь и реалистические изображения быка, лошади, мамонтов.

Часто бывая в серпиевских пещерах, мы заметили знаки, закономерно повторяющиеся на стенах самых дальних пещерных уголков. В пещере Колокольная, что находится в 2 км от села Серпиевка, особенно хорошо заметны знаки, очень похожие на надписи.

Что это? Случайные знаки или следы древней письменности?

Известно, что наши пещеры являлись древними святилищами времен каменного века – палеолита. Вполне возможно, что данные знаки принадлежат древним племенам.

Знаки на стенах пещеры расположены ровными строчками. Начертания, действительно, похожи на руны, потому что руны состоят из вертикальных и косых прямых линий и хорошо приспособлены для письма (вырезывания) на твёрдых материалах. В строках много вертикальных палочек. В виде палочек изображались отдельные гласные. В различных целях применялись некоторые модификации написания рун: лигатуры, перевёрнутые, зеркальные руны; существовала также руническая тайнопись. Руны обозначали не только звуки, но и целые понятия.

На первом этапе исследования я обратилась к эпиграфике. Эпиграфика – это вспомогательная историческая и филологическая дисциплина, изучающая древние и средневековые надписи на камне, металлических, деревянных, костяных, стеклянных и керамических изделиях. Очень скоро выяснилось, что эпиграфическими исследованиями занимается российский учёный, академик Российской академии естественных наук, доктор философских наук, председатель Комиссии по истории культуры Древней и Средневековой Руси РАН Чудинов Валерий Александрович. С 1980-х гг. областью его эпиграфических исследований являются славянские культура, письменность, мифология. Он предпринял попытку дешифровать славянское слоговое письмо (руницу), пришел к мнению, что руница существовала до кириллицы.

Я познакомилась с его книгой «Загадки славянской письменности» (2002), затем изучила книгу «Тайные руны древней Руси» (2005).

По мнению Чудинова В.А., через руки археологов и эпиграфистов проходят тысячи древнейших надписей на памятниках Руси и других славянских стран.

Но одни надписи были не замечены, приняты за случайные царапины, другими пренебрегли из-за неясного начертания, третьи сочтены за «пробы пера», не имеющие смысла, а четвертые – за знаки собственности, имеющие тайный смысл только для владельца.

Разгадывая тайны множества текстов, Валерий Чудинов пришел к выводу, что в древности существовала не одна докирилловская письменность, а несколько систем славянского письма.

Главной особенностью «Серпиевского пещерного града» является то, что во многих пещерах и гротах обнаружены следы пребывания первобытных людей. Это ставит данные пещеры в разряд уникальных археологических памятников не только общероссийского, но и мирового значения. Но проходят десятки лет от начала первых «звонков» из наших пещер, а за серьезный и планомерный поиск так никто и не берется.

С глубокой древности человека влекли к себе незнакомые письмена, загадочные надписи, полные, как все недоступное, сокровенного смысла. Средневековье заново открывало для себя полузабытые языки античности, XIX век бредил загадками египетских иероглифов, а XX век с увлечением разгадывал пиктографическое письмо инков и индейцев майя. Рунам в этом отношении повезло намного больше: язык и мистический смысл этих знаков не был утрачен даже тогда, когда, вытесненные латинским алфавитом, они перестали использоваться в Европе для повседневной письменной практики. За рунами остались три наиболее загадочные области: тайнопись, гадание и магия.

Так, например, во время Тридцатилетней войны (1618 – 1648) шведский адмирал Якоб де ла Гарди применял руны в качестве «секретного кода». В календарях руны продолжали использоваться вплоть до конца XVIII века. Интерес к рунам вновь пробудился в XIX столетии после развития романтизма с его страстью ко всему таинственному и древнему. Рунические знаки вновь стали использоваться в гадании, а также для шифрования переписки. Но истинное свое возрождение руны пережили в XX веке.

Современные практики древнего рунического искусства полагают, что руны функционируют на глубоком символическом уровне, иначе говоря, на уровне подсознания.

Как и все в мире, руны менялись с течением столетий. Изменялась графическая форма знаков, порядок их расположения. И всё же практически всегда в большей или меньшей степени они оставались средоточием северной магии. Из Скандинавии знание рун распространилось по всему германскому миру, достигнув Британских островов на западе и славяно-германских границ на востоке.

Изучать древние системы письменности крайне важно. С помощью письменных знаков можно зафиксировать человеческую речь далёких исторических эпох, а сама эта речь сообщит нам ряд таких подробностей, которые вряд ли передадут «немые» памятники археологии.

Наши предки в течение многих тысячелетий обладали традициями письма, весьма продуманного и по-своему совершенного. Может быть, следы этого письма сохранились в серпиевских пещерах?

Литература

1. Баранов, С.М. Колумбы шестого океана. / С.М. Баранов. – Челябинск, 1997.

2. Виноградов, Н.Б. Страницы древней истории Южного Урала. – Челябинск 1997г.

3. Гитис, М.С. Челябинская область. Занимательная география в вопросах и ответах. – АБРИС, 2006.

4. Петрин, В.П. Палеолитическое святилище в Игнатиевской пещере на Южном Урале. – Наука. Новосибирск, 1992.

5. Чудинов, В. А. Тайные руны Древней Руси. / В.А. Чудинов. – М., «Вече», 2005.