Педагогика/
Стратегические направления реформирования системы образования
Магомедова Зухра Залимхановна
Чеченский
государственный университет, Россия
Теоретические подходы к формированию коммуникативно-речевой
компетентности будущего учителя начальных классов
В связи с быстрыми изменениями в
профессионально-образовательной сфере, современной школе требуется поколение
учителей, которые будут чувствовать себя адекватно в новой школьной обстановке,
умеющих мобильно ориентироваться в потоке информации, компетентно разрешать
проблемы, возникающие в личной и профессиональной сферах жизни.
Формирование коммуникативно-речевой
компетенции предполагает, что студент вуза – будущий учитель начальных классов
– не усваивает отдельные друг от друга знания и умения, а овладевает комплексной
процедурой, в которой для каждого выделенного направления присутствует
соответствующая совокупность компонентов, имеющих личностно‐деятельностный
характер.
Целесообразным, на наш взгляд,
применение в данном случае личностно-деятельностного подхода,
особенностью которого является рассмотрение процесса обучения как специфической
формы субъект‐субъектных отношений между педагогом и
учеником.
К середине 80-х годов был
сформулировано определение личностно-деятельностного подхода к обучению,
очевидно доказывающий, что данный подход может рассматриваться не только с
позиции педагога, но и с позиции студента. Основываясь на определении учебной
деятельности Д.Б.Эльконина, согласно которому ее специфика состоит в том, что
она направлена на развитие и саморазвитие субъекта этой деятельности, был
поставлен вопрос о двойственной направленности личностно-деятельностного
подхода.
Личностно-деятельностный подход в
своем личностном компоненте предполагает, что в центре обучения находится сам
обучающийся — его мотивы, цели, его неповторимый психологический склад, т.е.
ученик, воспитанник, студент как личность. Исходя из интересов обучающегося,
уровня его знаний и умений, учитель (преподаватель) определяет учебную цель
занятия и формирует, направляет и корригирует весь образовательный процесс в
целях развития личности обучающегося.
Другой подход, позволяющий определить
критерии, условия и способы эффективности коммуникации на основе учета
специфики протекания психических процессов в условиях передачи информации по
каналу связи, является системно-коммуникативно-информационный подход. В
исследовании это является важным фактом, так как при этом уточняется само
понятие коммуникативно-речевое общение
взаимодействующих субъектов как систем, т.е. взаимодействуют функционально
согласуемые системы: психика учителя и психика студента. «Благодаря коммуникации такие системы могут существовать
и действовать в идентичных состояниях - эмоционального возбуждения или
спокойной рассудочности, беспокойной неуверенности или уверенного знания. Они
способны иметь одинаковые по направленности установки, пользоваться одинаковыми
стереотипами в качестве материала мышления»
[4; С.
178]. Данное положение важно для
характеристики коммуникативно-речевой компетентности учителя начальных классов.
Коммуникативный подход позволяет
наглядно представить схему педагогического взаимодействия учителя и ученика,
что используется в современной педагогике во всем многообразии входящих в нее
звеньев (источник, ситуация, канал связи, обратная связь и т.д.). Андрохина
Л.М. отмечает: «Коммуникативно-речевая
компетентность учителя - это комплекс знаний, языковых и неязыковых умений и
навыков общения, приобретаемых человеком в ходе естественной социализации,
обучения и воспитания. Несомненно, важную роль при этом играют природные данные
и потенциал учителя [1; С.5 – 16].
В «Национальной
доктрине образования Российской Федерации»
говориться,
что образование признано обеспечить гармонизацию национальных и этнокультурных
отношений, сохранение и поддержку этнической и национально-культурной
самобытности народов России, гуманистических традиций их культур [6; С.47-49].
Этнокультурная направленность профессиональной подготовки будущего учителя
отражена и в многочисленных работах современных ученых (А.Б. Афанасьева, Т.И.
Бакланова, Е.В. Бондаревская, Е.В. Николаева, В.А. Николаев, А.Б. Панькин, М.Г.
Тайчинов, Л.В. Шамина, В.К. Шаповалов, М.А. Якунчев и др.). Этнокультурная
направленность профессиональной подготовки будущего учителя обусловила
применение в нашем исследовании этнокультурного подхода к формированию
коммуникативно-речевой компетентности будущего учителя начальных классов. Этнокультурный
подход – это совокупность принципов, которые определяют стратегию
педагогической, теоретической, научно-исследовательской, этнокультурной
деятельности [5; С. 274–277].
Этнокультурный подход предполагает
развитие у будущих педагогов этнотолерантности (умение работать и
сотрудничать в полиэтническом социуме, толерантное отношение к окружающим людям
и чувство принадлежности к общечеченскому этносу);
коммуникационно-лингвистическая (знание родного языка и языка народов
совместного проживания; способность вести образовательно-воспитательный процесс
в условиях би- и полилингвального социума).
Одним из принципов, на котором базируется
этнокультурный подход к формированию коммуникативно-речевой
компетентности, является принцип этнокультурности. Рассмотрение сущности
принципа этнокультурности связано с двумя основополагающими принципами: принципом
народности (Я.А. Коменский, М.В. Ломоносов, К.Д. Ушинский и др.) и принципом
культуросообразности (А. Дистервег). Однако принцип этнокультурности не
просто учитывает основные положения принципов народности и
культуросообразности, но и включает в себя новые положения в соответствии с
современными тенденциями в мире и образовании.
Таким образом, этнокультурный подход
к формированию коммуникативно-речевой компетентности будущего учителя начальных
классов – это подход, опирающийся на принципы этнокультурности, культуротворчества
(Е.В. Бондаревская), природосообразности (Я.А. Коменский, М.В. Ломоносов, К.Д.
Ушинский и др.), толерантности, диалога культур, связи образования с
этнокультурной просветительской практикой и этнокультурной средой, основанный
на учете ключевых этнокультурных традиций в образовании с целью формирования
этнокультурной личности в ходе социализации и инкультурации, обладающей
развитым этническим самосознанием, личностной этнической культурой,
толерантностью и базовыми социокультурными идентичностями (гражданская,
конфессиональная), способной к восприятию и ретрансляции этнокультуры, к
межэтническому и межкультурному общению. Этнокультурный подход к образованию
определяет и направленность процесса подготовки будущих учителей к реализации
этнокультурного образования в образовательных учреждениях.
Учитывая данные требования, можно
определить цель формирования коммуникативно-речевой компетентности будущего
учителя начальных классов в рамках этнокультурного подхода как
способствовать становлению у студентов педагогических вузов
гражданственности, патриотизма, этнокультурной, поликультурной, межкультурной
идентичности, этнической и этнокультурной толерантности, воспитывать у них
интерес, уважение и любовь к народной культуре, формировать этнокультурнопедагогическую
компетентность, способность к деятельности в поликультурной и полиэтнической
среде.
Коммуникативно-речевая компетентность
представляет собой совокупность норм, способов и форм взаимодействия педагогов
и студентов и несет в себе лучшие образцы и ценности поведения. По этой причине
мы сочли необходимым применение культурологического подхода в
формировании коммуникативно-речевой компетентности будущих учителей начальных
классов.
Методология
культурологического подхода рассматривает проблемы образования в социальном
контексте как интеграцию личности в единстве с национальной и общечеловеческой
культурой, в конкретно-историческом обществе, в системе его социокультурных
отношений.
Стернин И.А. отмечает: «Основой профессиональной подготовки будущего учителя
начальных класса, формирования его коммуникативно-речевой компетентности
становится культура. Она охватывает все виды педагогической деятельности,
открывает широкие возможности для изучения духовного наследия, даёт ориентир в
жизни современного общества, определяет направленность интересов и
мировосприятие личности, помогает оценить и упорядочить знания» [7; С.99-100].
Применение аксиологического подхода в
формировании коммуникативно-речевой компетентности учителя начальных классов
предполагает, таким образом, гуманистические направления, которые определяют
возникновение новых систем ценностей и роли самого студента в системе образования. Аксиологический
подход к формированию
коммуникативно-речевой компетентности у учителя начальных классов
позволяет формировать будущего учителя начальных классов как личность, которая своей главной целью
видит поиск возможностей развития индивидуальных особенностей ученика и его
способностей. Ю.В. Артюхович подчеркивает, что «аксиологический
подход – это философско-педагогическая стратегия, которая показывает пути
развития профессионального искусства, использования педагогических ресурсов для
развития личности и предлагает перспективы совершенствования системы
образования». [2; С.23]. А по мнению
Н.Ф. Головановой: «для воспитания
студентов педагогических вузов в рамках аксиологического подхода чрезвычайно
важно понимание того, что мир ценностей объективен, это сама социокультурная
реальность, жизнь человека и общества. Ценности жизни становятся содержанием
воспитания; образно говоря, воспитание изучает подрастающее поколение и
разрешает проблему «как жить» [3; С.75].
Таким образом, рассмотренные
теоретические подходы для эффективности процесса формирования коммуникативно-речевой компетентности будущего учителя начальных классов мы
понимаем как совокупность разных направлений, которые взаимно дополняют,
обогащают друг друга и обеспечивают его цельное качественное функционирование
процесса.
Литература
1. Андрохина Л.М.
Педагогическая культура и стиль преподавания // Культура и мировоззрение
учителя: Сб. статей. - Екатеринбург, 2010. - С.5 - 16.
2. Арнольдов А.И.
Введение в культурологию - М., 1993. - 352 с.
3. Гак В.Г. Русский
язык в зеркале французского. Очерк шестой // Русский язык за рубежом, 2009. - №
3. - С.75.
4. Лукашенок О.Н.
Коммуникативные основы профессиональной культуры учителя. – 2011. – 190 с.
5. Каптерев П.Ф.
Дидактические очерки. Теория образования // Каптерев П.Ф. Избр. пед. соч. - М.,
1982. - 704 с.
6. Пузырев А.А.
Культурно-историческая теория Выготского и современная психология. - М., 2006.
7. Спивак В.А.
Корпоративная культура. - СПб.: Питер, 2010.