Сарбасова В.Н., Кулен Ф. Ж.

Таразский государственный университет имени М.Х.Дулати, Казахстан

НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ ВОСПИТАНИЯ СОЗНАТЕЛЬНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ У УЧАЩИХСЯ ШКОЛ

В современных условиях при построении демократического, светского, правового государства Республики Казахстан одной из основных задач системы образования является воспитание деятельной и мыслящей личности, обладающей высоким уровнем самосознания, развитым чувством собственного достоинства, ориентированной на духовные ценности, самостоятельной в мышлении и ответственности в принятии решений. В решении данного вопроса ключевую роль играет воспитание сознательной дисциплины у учащихся школ.

Сознательная дисциплина в научной педагогике рассматривается как явление нравственное и политическое, как результат всего учебно-воспитательного процесса. Организованность, дисциплинированность как качества личности ответственного человека – важное условие успеха реформ, решения всех экономических, социальных, культурных проблем. Сознательная дисциплина – интегративное свойство личности, закономерно венчающее весь процесс ее формирования. А.С. Макаренко подчеркивал, что дисциплина есть явление нравственное и политическое нарушитель ее требований по существу выступает против интересов коллектива, общества и своих собственных.

Сознательная дисциплина как общественное явление определяется мировоззрением, гражданскими убеждениями. Она предполагает целеустремленное сосредоточение внимания, воли всех интеллектуально – творческих способностей и физических сил на решении задач обновления.

В переводе с латинского слово «дисциплина» имеет два значения. Во-первых, это определенная система знаний, учение; а во-вторых, обязательное для всех членов коллектива подчинение порядку. Такое качество как обязательность придает дисциплине определенную специфику в системе морали. Будучи составной частью нравственности, дисциплина охватывает главным образом те стороны поведения личности, которые являются для нее обязательными в силу служебных обязанностей и существующих в том или ином учреждении правил внутреннего распорядка. Во взаимодействии с детьми сознательная дисциплина как гражданское качество и результат педагогического процесса воспитывается постепенно, всем многообразием содержания, форм и методов организации жизни. А.С. Макаренко доказал, что она не может быть исходным моментом и средством организации учебно-воспитательного процесса, поскольку вырастает из него как его продукт и результат.

В практике работы школы нередко допускается типичная ошибка сведения, сужения сущности сознательной дисциплины до суммы требований, запретов, сдерживающих мер, тормозящих средств, отдельных способов дисциплинарного воздействия. Такая дисциплина отталкивает детей от воспитателей, воспринимается ими как стеснение и подавление свободы и инициативы, сдерживание, ограничение и подавление активности. А.С. Макаренко называл такую дисциплину «занудной». Дети всеми силами стремятся выйти из-под ее воздействия, оказывают сопротивление ограничению своих естественных проявлений. Школьная дисциплина включает в себя целую систему обязательных для учащихся правил поведения, определенный порядок организации их учебной, трудовой деятельности, причем выполнение этих правил должно носить сознательный, а не принудительный характер. Сущность сознательной дисциплины учащихся состоит в знании правил поведения и установленного в школе порядка, понимании их необходимости и закрепившейся, устойчивой привычки их соблюдения. Но если правила дисциплины закрепляются в поведении учащихся и определяют его устойчивость, они превращаются в личностное качество, которое принято называть дисциплинированностью.

Однако нередко учителя видят дисциплинированность детей только в исполнении ими правил для учащихся и всю работу по воспитанию сознательной дисциплины сводят к их вербальному усвоению. Другие усматривают свою задачу в выработке у детей навыков внешней культуры поведения за столом или в гостиной с помощью голых упражнений и тренировок. Третьи считают, дисциплина есть внешний порядок, который достигается за счет детского послушания, беспрекословного исполнения детьми требований и указаний педагогов, родителей, воспитателей. Конечно же, в понятие сознательной дисциплины входит и выполнение правил, и внешняя культура поведения, и разумное послушание. Однако она не сводится ни к одному из этих частных моментов. Она представляет собой явление цельное, конкретное, психологически более сложной, диалектически более противоречивое, чем послушание или внешнее культурное проявление.

Сознательная дисциплина и дисциплинированность детей как интегральное качество личности вызревает в ребенке постепенно, по мере формирования в единстве его мировоззрения, гражданских убеждений, целеустремленности и воли, навыков и привычек поведения, инициативы и самостоятельности, принципиальности и непримиримости к недостаткам в процессе всех ведущих видов деятельности, отношений и общения. Она образуется как элемент сознания и способ практического привычного действия, по мере накопления опыта успехов и достижений, благодаря дисциплинированным индивидуальным и коллективным усилиям. Она усваивается ребенком как дисциплина борьбы, преодоления, решения, реальных насущных задач жизни. Поэтому и уровень ее развитости у детей, в зависимости от возраста, состояния воспитательной работы, может быть различным.

Дисциплина в школе должна носить активный характер, что предполагает вмешательство в жизнь, страстную, горячую заинтересованность в успехе общего дела, она несовместима с равнодушием и пассивностью. Такую дисциплину А.С. Макаренко называл «дисциплиной борьбы и преодоления. В ней сочетается понимание ее значения и привычка дисциплинированного поведения, сознательность и точная внешняя форма.

Уже в коллективе младших школьников создается дисциплина коллективной деятельности. В этом умении младших школьников работать коллективно, помогая друг другу, в этой заинтересованности в общем деле, в элементарном понимании необходимости дисциплины для его успеха, уже проявляются и черты общественной дисциплины. Дисциплина является средством воспитания личности школьника, и в первую очередь такой ее черты, как дисциплинированность. Это качество проявляется в организованности, точности, пунктуальности ученика. Дисциплинированность как черта – это привычный для человека способ поведения. Физиологическая основа дисциплинированности – динамический стереотип. Однако дисциплинированность – это социальное качество, в котором проявляются нравственные привычки, сложивший способ поведения и отношение человека к требованиям. Дисциплинированность включает в себя большую группу нравственных привычек культуры поведения, культуры труда. В младшем школьном возрасте основу дисциплинированного поведения составляют навыки и привычки общей организованности, подчинение требованиям подражание положительному примеру. Чем старше школьник, тем сильнее связь дисциплинированного поведения с осознанием своего долга, чувством ответственности, волевыми чертами. Внешне дисциплинированное поведение без закрепления этой черты в личности школьника, легко утрачивается, если меняется ситуация.

Воспитание сознательной дисциплины происходит в процессе всей жизни школьника. Педагогическое воздействие должно заключаться в том, чтобы организовать жизненный опыт школьника. Само педагогическое воздействие должно стать существенным и важным обстоятельством его жизни для того, чтобы вызвать нужные побуждения, мотивы деятельности, расширить и закрепить нравственный опыт. Вначале дисциплина как элементарное условие всякой работы может устанавливаться прямым требованием учителя. Требование как основание дисциплины – это общий строй отношений, регламент жизни детского коллектива. Организация требования – это организация всей детей в школе, в семье, во внешкольных учреждениях, в общественных местах [1]

В организованной деятельности, в учении, труде, спорте игре ребенок убеждается в необходимости соблюдения требования всеми ее участниками. В деятельности школьника требование как внешнее обстоятельство его жизни превращается в его внутреннюю потребность. Наиболее внешним средством организации требования является режим, который строится на определенных гигиенических и педагогических основах и представляет собой разумный, четкий распорядок жизни детей, чередование труда, отдыха, различных видов занятий. Режим воздает известный ритм жизни, обеспечивает и постоянство и смену условий, в которых находится ребенок, что и служит основой для воспитания динамического стереотипа [2]

Логичным является систематический контроль за выполнением предъявленного требования, к которому привлекается детский коллектив. Умение предъявлять требование определяется такими качествами воспитателя, как способность быстро и точно оценивать самую различную обстановку, умение анализировать факты и использовать все многообразие педагогических средств. Предъявление требованию неоднозначно окрику, резкости, повышению тона. Выражением требования могут быть различные оттенки. И тем богаче они будут. Чем лучше владеет учитель своим голосом, умеет придать ему различную интонационную окрашенность. Предъявление твердых требований не исключает, а предполагает сочетание их с уважением к личности ученика. Невыполнение учителем этого условия, излишняя, ненужная резкость и категоричность требования могут привести к неподчинению, непослушанию, конфликтам, особенно в подростковом возрасте [2]

Воспитание сознательной дисциплины тесно связано с воспитанием культуры поведения у детей. Однако понятие культура поведения не ограничивается только характеристикой дисциплины учащихся. Оно включает все стороны нравственного проявления личности. В этом смысле культура поведения как специфический термин означает высокую степень отточенности, отшлифованности действий и поступков человека, совершенство его деятельности в различных сферах жизни. Культура поведения рассматривается педагогами как качество, которое включает в себя все – от умывания лица до последних высот человеческой мысли. [3]

Через ежедневный социальный опыт школьники усваивают нормы сознательной дисциплины. Поэтому для педагога важно таким образом организовать деятельность учащихся, чтобы их жизнь была разнообразной и содержательной. Содержание культуры поведения определяется совокупностью норм и правил, регулирующих общение между людьми, требованиями к речи и к внешнему виду (к одежде, к осанке, жестам, мимике, походке). Следовательно, культура поведения – это культура общения, культура речи и культура внешнего вида. В правилах культуры поведения соединяются предписания этики и эстетики. При воспитании культуры поведения очень важно, чтобы сам учитель был идеалом поведения.

Целенаправленная и систематическая работа по воспитанию сознательной дисциплины начинается с приходом детей в школу. Сознательная дисциплина связана с внутренней культурой человека, требованиями эстетики, с общепринятыми тенденциями в обществе и традициями. Именно внутренней культурой человека определяется его поведение, но с другой стороны, внешняя сторона поведения влияет на внутреннее состояние человека – заставляет его быть выдержанным, собранным, владеть собой. Небрежность во внешнем виде, грубость постепенно формируют соответствующие отрицательные качества личности. Поэтому с раннего возраста необходимо вооружить детей знаниями правил культуры поведения, привычками их выполнения. Личный опыт общения ребенка еще очень беден, ребенок часто может быть невежлив лишь в силу незнания правил поведения, принятых в обществе. Нередко дети усваивают правила хорошего тона, подражая, наблюдая за поведением родителей, взрослых, которые являются для них авторитетом.

Однако осознание ребёнком своего поведения, своих действий - необходимое условие формирования общественно полезных навыков и привычек нравственных норм поведения. Только за то поведение человек может совершенно сознательно отвечать перед обществом, коллективом, другими людьми, знание которого он может понять и оценить с точки зрения общественной пользы и необходимости [4].

Литература:

1.Козлов Э.П. Методика воспитания сознательной дисциплины школьников - Ростов на Дону. 1982

2.Потапова Е.М. Радость познания. – М., Просвещение, 1990.

3.Омарова Р.С., Кудайбердиев Т.К., Сариев А.А. Особенности процесса обучения в условиях 12-летней школы: Методическое пособие. Алматы: «Гылым», 2003.

4.Фридман Л.М. Изучение личности учащегося и ученических коллективов - М: Просвещение, 1988.