Политология/ 7. Глобалистика

Панишев Д.Ф.

Луганский национальный университет имени Тараса Шевченко

Роль современной Сирии в осуществлении идеи межарабской солидарности

Проблема межарабской солидарности привлекает исследователей довольно давно. Так, ей посвящены работы Н. Аззури, К. Зуррейка, М. Афляка и С. Битара, А. Родригеса, С. Шерстюкова, К. Труевцева и др.. Традиционно Сирии отводилась важная роль в осуществлении этой идеи на практике. Это естественно, так как именно САР стояла у истоков создания Лиги арабских государств в 1945 году, основной целью которой и было объединение арабской нации. Качественно новый уровень арабской солидарности продемонстрировала политика Г.А. Насера во второй половине 50-х годов 20 в., которая предусматривала объединение прогрессивных арабских политических режимов в рамках одного государства. В конце прошлого века Сирия продолжала политику объединения арабских государств. Так, САР выступила с инициативой создания «арабской системы безопасности» в форме военно-политического союза стран ССАГПЗ, Сирии и Египта, что нашло отражение в Дамасской декларации 6 марта 1991 г.

Начало ХХІ века ознаменовалось чередой революций, которые затронули разные страны, в том числе и страны Ближневосточного региона. Для описания различных протестных движений на местах, которые возникали на всем Ближнем Востоке, начиная с декабря 2010 г., с целью положить конец коррумпированным и авторитарным режимам, СМИ стали использовать словосочетание «арабская весна». Эти протесты повлияли на понимание традиционных идей, объединяющих арабскую нацию. Арабская весна внесла свои коррективы во многие сферы жизни на Ближнем Востоке, изменив будущее арабской интеграции и саму идею панарабизма. Изменилась и роль Сирии в осуществлении идеи объединения арабских стран.

Цель статьи – выявить роль Современной Сирии в осуществлении межарабской солидарности, проанализировав причины, приведшие к ее снижению.

Существует мнение, что арабская весна в Сирии стала фоном для борьбы внутри исламизма за истинность толкования ислама [3]. Исламоцентризм в гражданской войне в Сирии подтолкнул отдельных исследователей к выводу о замене идеи межарабской солидарности идеей так называемого «панисламизма»[6]. На наш взгляд, анализ политических пристрастий сил, противоборствующих в Сирии, свидетельствует о том, что эти выводы несколько преждевременны, Так, глава МИД Сирии Валид Муалль озвучил информацию, что «власти страны призвали своих противников, повстанцев, объединиться с официальными войсками в борьбе против исламистов, возникших на политической арене» в 2013 году [7, с.10]. Данная информация позволяет утверждать, что в сирийском обществе действуют силы, придерживающиеся идеи межарабской солидарности как в традиционном понимании, не имеющем религиозной окраски, так и в экстремистском панисламистском толковании.

После событий арабской весны значительно снизилась роль ЛАГ в осуществлении межарабской солидарности. Исследователи отмечают, что «эту организацию раздирают такие внутренние разногласия, что ее участники вряд ли смогут выработать единое решение по палестинскому вопросу, который всегда лежал в основе панарабизма. Но никто не заявит официально об этих противоречиях, что было бы равноценно утрате легитимности организации»[4]. Объясняется сложившаяся ситуация тем, что «ЛАГ, организация, призванная бороться за арабское единство, превратилась в политический инструмент Запада и монархий Залива»[8].

Особенно ярко снижение роли ЛАГ как объединяющей арабов организации демонстрируется в позиции этой организации по отношению к Сирии. Так, Лига арабских государств 12 ноября 2011 года приняла решение о временной приостановке членства Сирии в межарабской организации [3]. Накануне в Каире на экстренной встрече министров иностранных дел ЛАГ Сирии предъявили ультиматум о выполнении всех пунктов межарабского плана по нормализации обстановки в стране и прекращении «убийства мирных демонстрантов». Лига пригрозила введением политических и экономических санкций в отношении Сирии.

В Сирии уверены, что США оказывает давление на Лигу арабских государств. Это давление после арабской весны и переворотов в арабских странах (во главе многих арабских стран были поставлены явные ставленники США или лояльные к ним лица) превратилось в прямое влияние. И последнее решение ЛАГ о приостановке членства Сирии было принято под воздействием со стороны США. Народ Сирии считает это нарушением принципов арабской солидарности [3]. «Сирийские телеканалы были решением ЛАГ отключены от арабских спутников», «ЛАГ превратилась в марионетку колониальных сил и реакционных монархий Залива», – так звучат сообщения прямых репортажей из Сирии [9]. Сирийское правительство заявило, что решение Лиги арабских государств в Дохе является беспрецедентным за всю историю ЛАГ. Оно грубо нарушает Устав Лиги и принципы сотрудничества между арабскими государствами. В заявлении, копия которого была получена агентством САНА, правительство САР утверждает, что данное решение будет иметь опасные последствия для будущего ЛАГ и для безопасности всей арабской нации. Именно Лига арабских государств мешала США полностью взять под контроль арабскую нефть. Теперь все арабские страны находятся под пристальным оком США, кроме Сирии [3]. Именно самостоятельности Сирии не хотят допустить США и настаивают на реализации ливийского сценария в САР. Таким образом, ЛАГ однозначно перестала быть организацией, объединяющей арабов, после принятия ею решения о приостановке в ней членства Сирии – страны, стоящей у истоков образования самой этой организации.

Исследователями отмечается снижение роли и других организаций, ранее традиционно осуществлявших межарабскую солидарность и интеграцию. К таким относятся, например, Союз Арабского Магриба, Совет сотрудничества арабских государств Персидского залива и др. Ж. Игошина отмечает, что в свете последних событий в арабском мире «Лига арабских государств полностью дезориентирована и не способна объединить арабские страны в единый интеграционный союз наподобие ЕС. «Арабская весна» практически поставила крест на дальнейшем возрождении САМ. Союз Арабского Магриба после ухода Бен Али некому реанимировать, а с учетом ситуации в Ливии и переориентации Марокко на сотрудничество с ССАГПЗ, можно ожидать мумификации САМ и ухода этой организации в небытие» [5].

Наряду с тезисом об отсутствии в современном арабском мире идеи панарабизма в ее традиционном понимании высказывается мнение о существовании межарабской солидарности на уровне двусторонних межгосударственных отношений. Рассмотрим это также на примере Сирии.

Некоторые аналитики подчеркивают необходимость демонстрации солидарности с Сирией в современных непростых для нее сложившихся условиях других арабских стран, поддержки Сирии этими странами. То, что арабские страны не выступают против Сирии, уже может косвенно свидетельствовать об их солидарности. Хотя причиной этого может быть совсем не приверженность их идеям панарабизма, а то, что, «в отличие от Каддафи, сирийский лидер не раздражал их своей экстравагантностью, неумеренной амбициозностью, постоянным вмешательством в дела других стран. Энергия Дамаска направлена внутрь страны. Сирия никогда не имела и не пыталась реализовывать обширных региональных планов. Кроме того, Сирия находится на переднем крае противостояния с Израилем. Из всех арабских стран, имеющих границу с ним, она единственная сохраняет откровенно враждебные отношения с данным государством. А межарабская солидарность в арабо-израильском конфликте – отнюдь не пустой звук, ибо эта тема сохраняет актуальность и для народных масс, и для интеллектуалов» [2].

На современном этапе откровенную поддержку Сирии проявляет, к примеру, Алжир. Об этом говорится в сообщениях, посвященных анализу приезда официальной алжирской делегации в Дамаск. «В то время, когда правительства многих арабских стран разрывают отношения с Сирией, закрывают глаза на преступления террористов, проводят у себя конференции так называемых «Друзей Сирии», арабские народы все чаще говорят о солидарности с братской страной, которая на сегодня является одной из самых решительных в противостоянии новому колониализму». Башар Асад считает, что «приезд представителей братского алжирского народа и их солидарность с Сирией доказывает, что арабские народы, глубоко понимают суть происходящего». По его словам, межарабская солидарность всегда способствовала защите интересов региона и всех его народов [8].

В прессе высказывается мнение, что внимание алжирцев к Сирии обусловлено тем, что напоминает им о ситуации в Алжире в 1990-е гг. Тогда тоже казалось, что Алжир не способен справиться с возрастающим уровнем насилия, а алжирской армии так и не удастся подавить вооруженные группы вооруженных радикалов, действовавших практически по всей стране. Однако, в 1999 году, Алжир вопреки самым мрачным прогнозам пошел по пути политического примирения сторон конфликта, заключающемся в обоюдном стремлении создать условия для совместной конструктивной деятельности в рамках модели национально-исламского государства. Весь следующий период развития Алжира характеризовался мирным сосуществованием основных политических сил страны при ведущей роли умеренных исламистов, обеспечивших себе большинство мест в парламенте. Такая модель политического устройства, а также сохраняющаяся в народе память об ужасах войны оправдала себя в период арабской весны, когда начавшиеся было выступления в Алжире довольно быстро сошли на нет [8].

Однако политическим реформам в Алжире активно содействовали страны Запада, поддержавшие президента Абделя Азиза Бутефлику, а также нефтяные доходы, которые помогли этому государству стабилизировать экономическое положение и восстановить имидж страны на международной арене. Сирия же, в течение двух лет вынуждена выживать под давлением внешних сил, а политические преобразования, на которые пошел режим ради стабилизации отношений с оппозицией (референдум по новой конституции, введение многопартийности, выборы), сразу же были заблокированы странами – «друзьями» Сирии, объявившими Б. Асада нелегитимным. В дальнейшем вооруженный конфликт вышел из-под контроля, а интересы региональных и нерегиональных игроков, привели к тупиковой ситуации в стране [8]. Сирию и Алжир сближает еще и тот факт, что обе страны в свое время боролись с французским колониализмом.

Позиция Алжира, в целом, не является просирийской или антисирийской. Алжир не выступает против антисирийских решений Лиги арабских государств, но всякий раз воздерживается при голосовании по тому или иному решению Лиги, направленному на усугубление ситуации в этой арабской стране. Позиция Алжира в сирийском кризисе основывается скорее на здравом смысле и политическом расчете, нежели на солидарности с режимом Б. Асада. Алжир понимает, что не сможет в одиночку противостоять силам антиасадовской коалиции, но, в то же время, стремится предотвратить кровопролитие, прекрасно осознавая все последствия междоусобных войн.

Делегация Алжира является не единственной, посещающей Сирию в условиях информационной и политической блокады САР. Так, во время встречи делегации профсоюза учителей Йемена, премьер-министр САР Ваил Ал-Халки подчеркнул роль арабских профсоюзов в укреплении межарабской солидарности, особенно в нынешний трудный период, который переживает нация. Он отметил, что арабы противостоят сионистско-американским планам в регионе. Ал-Халки считает, что благодаря солидарности народа и армии Сирия выдержала более двух с половиной лет варварской войны. Со своей стороны члены делегации подтвердили, что йеменцы поддерживают сирийский народ. По их словам, каждый честный человек и араб должен быть готов встать рядом с сирийцами перед лицом развязанной против них войны. Они выразили надежду, что победа Сирии неизбежна, и сирийский народ более чем когда-либо сплочен, способен преодолеть нынешние трудности и самостоятельно построить свое будущее [1]

Премьер-министр принял также другую йеменскую делегацию - представителей организации «Единая арабская нация» под председательством Яхьи Мухаммада Салеха. Ал-Халки заявил, что арабская нация, которая внесла большой вклад в наследие человеческой цивилизации, в настоящее время ослаблена и расколота из-за предательства некоторых марионеточных режимов и правящих семей, которые расхищают ее ресурсы. Он подчеркнул роль арабских патриотических партий в процессе объединения усилий, укрепления солидарности и противостояния атакам, направленным против арабов, в частности, против Сирии. Со своей стороны, Салех подтвердил, что патриотические партии и организации Йемена поддерживают Сирию и стоят рядом с ее народом в деле защиты прав всех арабов. Он добавил, что глобальная война против Сирии является частью заговора против всей арабской нации [1].

Визиты представителей арабских и других зарубежных делегаций в Сирию в ходе нынешних событий демонстрируют, что идея межарабской солидарности жива и возрождающим ее фактором становится противодействие агрессии, идущей в арабские страны с Запада.

Говорят о межарабской солидарности после арабской весны и сирийские оппозиционеры. «Маленькая арабская весна входит частью в большую историю. Межарабская солидарность, расцветшая на различных площадях Тахрир, транслировавшаяся с беспрецедентной мощностью по каналу аль-Джазира и перетекавшая по сетям Фейсбука и Твиттера из страны в страну, из города в город, влилась в большую подземную реку создания арабской державы и усилила течение этой реки» [9].

Таким образом, идея межарабской солидарности после последних событий в Сирии обрела новые смыслы. Наиболее часто высказываются мнения о замене идеи панарабизма идеей панисламизма. По-разному трактуют межарабскую солидарность приверженцы власти и сирийские оппозиционеры, подтверждая в то же время продолжение существования самой идеи панарабизма на современном этапе. Сторонники нынешней сирийской власти считают, что идеей, объединяющей арабскую нацию, должно стать противостояние Западу и США, а оппозиционеры надеются, что арабов может сплотить борьба против диктатуры. В осуществлении межарабского единства значительно снизилась роль многих организаций, традиционно осуществлявших межарабскую солидарность и интеграцию, в том числе и ЛАГ, причиной чего считается вмешательство США.

Роль Сирии в осуществлении межарабской солидарности также снизилась, но не исчезла вовсе. Проявление солидарности с Сирией на уровне двусторонних межгосударственных отношений подтверждает тезис о существовании идеи панарбизма и свидетельствует о приобретении помимо национальной и религиозной, еще и политической окраски самого этого понятия.

Литература

1. Аль-Хальки высоко оценил роль арабских патриотических организаций в борьбе против заговоров врагов. [Электронный ресурс]. – Режим доступа к статье http://sana.sy/rus/325/2013/09/15/502658.htm

2. Артемьев М. Сирия на изломе. Для Башара Асада сужается "коридор возможностей" [Электронный ресурс] / Максим Артемьев. – Режим доступа к статье http://www.otechestvo.org.ua/main/20118/0807.htm

3. Бородулина Н. Сирия: “арабская весна” превратилась в “зиму” [Электронный ресурс] / Надежда Бородулина. – Режим доступа http://zvercorner.com/?p=5160

4. Джозеф Е. Фэллон «Арабская весна»: ожидания и реальность Электронный ресурс]. – Режим доступа к статье http://forum.polismi.org/index.php?/topic/7036-%c2%ab%d0%b0%d

5. Игошина Ж. Межарабские интеграционные процессы в фокусе «арабской весны» [Электронный ресурс] / Жанна Игошина. – Режим доступа к статье /http://igoshyna.com/ru/publications/31-mezharabskie-integratsionnye-protsessy-v-fokuse-arabskoj-vesny

6. Мирский Г. Национализм, исламизм… какое знамя поднимут арабы после своей «весны»? [Электронный ресурс] / Георгий Мирский. – Режим доступа к статье http://russiancouncil.ru/inner/?id_4=260#top

7. Третий лишний // Фокус. – 2014. – № 4. – С. 10.

8. Сирия, Алжир и межарабская солидарность/ [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://islam-today.ru/politika/siriya_alzhir_i_mezharabskaya_solidarnost/

Элицур Ури. Гериатрия диктатуры [Электронный ресурс]. – Режим доступа http://maof.rjews.net/actual/153-middle-east/27827-2013-04-18-10-2