Магистр истории Великая О.В.

Костанайский государственный университет им. А. Байтурсынова

СОВРЕМЕННЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ

Наиболее опасной тенденцией в мире стал современный экстремизм. Он является крайней формой интолерантности, агрессии и насилия как метод выражения непримиримости в отношении к инакомыслящим. Экстреми́зм (от лат. extremus — крайний, чрезмерный) — приверженность крайним взглядам, методам действий (обычно в политике). Экстремизму подвержены как отдельные люди, так и организации, преимущественно политические. Среди политических экстремистских действий можно отметить провокацию беспорядков, террористические акции, ведение партизанской войны. Наиболее радикально настроенные экстремисты часто отрицают в принципе какие-либо компромиссы, переговоры, соглашения. Росту экстремизма обычно способствуют социально-экономические кризисы, резкое падение жизненного уровня основной массы населения, тоталитарные политические режимы с подавлением властями оппозиции, преследованием инакомыслия, внешней интервенцией. В таких ситуациях крайние меры могут стать для некоторых лиц и организаций единственной возможностью действенно повлиять на ситуацию, особенно если складывается революционная ситуация или государство охвачено длительной гражданской войной — в этих случаях можно говорить о «вынужденном экстремизме». Проблема экстремизма обусловлена как с внешними, так и с внутренними факторами. Причина и источник экстремизма как идеологии кроется в интеллектуальной и нравственной ограниченности личности. Экстремистские методы могут сопутствовать различным учениям, политическим программам. Для реализации своих целей идеологи предполагают возможность и необходимость применения насилия, даже если оно выходит за рамки «правового поля». Важнейшей особенностью деятельности экстремистских и террористических организаций является их активное использование виртуального пространства и современных технологий. Исследуются две тенденции современного экстремизма увеличение влияния молодежного и информационного экстремизма. Показано, что они определяют особенности структуры (переход от иерархизированной к сетевой структуре), методик (переход от силовой к информационной войне) и субъектов (переход от профессионального экстремизма к экстремизму дилетантов) современного экстремизма. Влияние пропагандистской информационной базы Интернет-ресурсов формируют негативные стереотипы, которые весьма быстро осваиваются особенно подрастающим поколением. В этой связи наиболее распространенным отмечается молодежный экстремизм, основанный на культивировании принципа силы. Он неразрывно связан со снижением уровня образования и культуры, разрыва преемственности ценностных и нравственных установок разных поколений, снижения показателей гражданственности и патриотизма, криминализации сознания в условиях социально-экономического кризиса и политической неопределенности. Особенность современного экстремизма наблюдается в его этнополитическом и конфессиональном камуфляже. Исламизм как реформаторская попытка обновления и возрождения ислама через механизмы и идеалы политической власти, неизбежно усугубляет религиозный раскол внутри ислама и ведет к появлению разных направлений. Наибольшую угрозу представляет радикально-экстремистский исламизм, который полностью обнажает скрытую деструктивную сущность всего механизма в целом, не имеющего истинных связей с исламом. Он выражается в жестком неприятии идей другой конфессии, в стремлении к искоренению представителей иной веры, направленных на укрепление гражданского мира в стране. Рост радикальных настроений и нетерпимости в молодежной среде, изменившиеся требования времени показали необходимость разработки и принятия системных мер государственного реагирования. В многовекторном системном миропорядке глобальные и локальные трансформации, связанные с религиозно-политическими проблемами, происходят крайне неоднозначно и противоречиво. Исламский мир является гетерогенным, неоднородным, что с одной стороны оправдывают любые попытки поиска новых политических катаклизмов. Эти угрозы обусловлены не только полисубъективной разноголосицей современного социально-политического процесса, но и небывалым всплеском новых возможностей научно-технического существования человека и общества в мире. Все это неизбежно влечет за собой непрерывную череду проблем, конфликтов и противоречий, представляющих опасные непредсказуемые последствия для существующего миропорядка и спокойствия. Политическая и религиозная сферы жизни прямо или косвенно всегда были важными и взаимосвязанными основами развития цивилизованного общества. На разных этапах истории одни религиозно-политические связи усиливаются, а другие ослабевают, одни сферы синтеза, интеграции и консолидации религиозно-политических отношений сменяются другими, ранее удаленными друг от друга. Происходит своеобразный исторический поиск и отбор форм религиозно-политического сближения, которые откроют новые возможности и перспективы культурного и цивилизационного развития общества в целом. Экстремизм выступает одной из имманентных характеристик любого общества, его полное искоренение репрессивно-правовыми или экономическими методами невозможно на основе динамичного комплекса социально-политических и культурно-образовательных мер международного, государственного и регионального уровней.