магистр Горячев Н. Е.

студент Горячев А. Е.

Мордовский государственный педагогический институт

проблема взаимоотношения советского государства и конфессий в 1940-х - начале 1950-х гг. в школьных учебниках по истории россии

Перед современным образованием ставится задача акцентирования внимание не только на глобальных проблемах истории, но на событиях микроистории, когда в центре ставиться человек, система взглядов, взаимоотношение различных общественных систем между собой и государством. Данная тенденция отвечает нескольким направления современного образования в Российской Федерации, и главным из них является проект историко-культурного стандарта, который прямо говорит нам о культурно-антропологическом подходе, где особое место уделяется личности в истории, где в изучение заслуживает освещение проблем духовной и культурной жизни.

Одной из наиболее острых и дискуссионных тем по-прежнему остается проблема довольно непростых взаимоотношений государства и конфессий на протяжении более 70 лет советской власти. Даже на примере одного региона России – Республики Мордовия, мы видим насколько эта тема востребована среди ученых-историков [4; 5; 8; 9; 10].

Очевидно, что и в учебных изданиях ей должно быть уделено соответствующее место. Однако, если антирелигиозной борьбе и репрессиям священнослужителей в период 1920-х – 1930-х гг. уделяется достаточное внимание в школьном курсе истории, то этого пока нельзя сказать о периоде Великой Отечественной войны и особенно послевоенного времени. Возможно тому причина множество событий военно-политической истории, истории повседневности и социокультурной жизни, происходивших в данный период времени и одновременно малое количество отводимого учебного времени. В этом многообразии нередко теряется значение духовного объединения представителей различных конфессий в общей борьбе против нацистской угрозы в условиях вынужденной либерализации в отношении государства к конфессиям, и уж совсем незначительно отражается значение духовного фактора в послевоенной жизни.

Полагаем, что недооценка столь значительного духовной пласта в истории может быть чревата, так утрачивается понимание многих социокультурных процессов происходивших в обществе и их влияние на жизнь страны в целом. В массовой жертвенности на фронте, в партизанских отрядах, на заводах и колхозах в тылу, а затем в условиях восстановления разрушенного войной народного хозяйства неистребленные в предшествующее время духовность и вера российского человека (православного, мусульманина и пр.) играли далеко не последнюю роль.

Поэтому при описании событий истории СССР в 1940-х – начала 1950-х гг., но стоит четко осознавать тот факт, что, упуская духовный фактор из рассмотрения истории, мы просто-напросто представим учащимся «пустые» не наполненные факты, которые «произошли сами собой», что приведет к однобокости освещения происходящих событий. Пропадет взаимосвязь происходящих процессов в обществе, тем самым произойдет утрата событий более значимых, где так не будет заложена суть событий, а «бессмыслица», как правило, быстро выветривается из памяти и приводит в дальнейшим к утрате познавательного интереса к теме. И тут уже не придется говорить о воспитание патриотов государства, так как упущен сам момент, на котором базируется сам процесс патриотического воспитания, а именно на фундаменте, который должен дать учитель истории на уроке, по средствам раскрытия сути происходивших процессов.

Основным «путеводителем», ориентиром в изучение истории для школьников по-прежнему является учебник, который не дает учащимся «заблудиться» в многообразии исторической информации. Современный учебник стимулирует учащихся к самостоятельному получению знаний и это лишь малый спектр задач, которые выполняет он в школе [3, с. 176].

Учитель же в современных условиях образования становится проводником, способствует овладению учениками исследовательскими приемами, развитию их мышления, обучая их поисковой деятельности, анализу, отбору информации. И чтобы оказать ученику качественную помощь, в отборе информации, ее анализе, учитель сам ориентируется на те, или иные методические рекомендации различных авторов. Разумеется, опытный педагог, в состояние сам решать различные педагогические задачи, стоящие перед ним, но молодой специалист, который только начинает свою работу, ему просто необходима та методическая база, на которую он сможет опереться в своей работе, набраться опыта, а затем уже самостоятельно применять те или иные технологии и практики. Но и даже сформировавшийся профессионал обращается за помощью к тем или иным методическим рекомендациям, изучает новые веяния в преподавании с целью самообразования и самосовершенствования.

Тем самым мы подошли к цели нашей работы, которой является анализ различных учебных изданий на предмет освещения темы взаимоотношения конфессий и политики советского руководства в 1940-х – начале 1950-х гг. в школьном курсе истории России.

В российское историческое образование вновь возвращается линейная система преподавания истории, уже сегодняшние 5 и 6 классы перешли на данную систему. С этим процессом появляются и новые учебные издания, рассчитанные на последовательное изучение истории России с 6 по 11 класс. Нами будут рассмотрены два рекомендованных Министерством образования РФ учебника истории России для 10 класса: один под редакцией А. В. Торкунова [6], а другой под авторством О. В. Волобуева [1].

Анализ будет проводиться по следующим основным пунктам: 1) Какие факты являются главными в теме урока? 2) Достаточно ли яркого, целостно, научного представления о рассматриваемой теме? 3) Какие дополнительные сведения следует включить в содержание урока для углубления, конкретизации, образности новых представлений? 4) Воспитание каких черт личности, взглядов, убеждений содействует содержание этого урока? Какие ценностные суждения могут быть усвоены школьниками в процессе изучения данной темы? 5) Выводы [2].

Учебник под редакцией А. В. Торкунова достаточно широко представляет материал по взаимоотношению власти и церкви в 1940 – начале 1950-х гг. Изучение данной темы разделено на несколько параграфов, это: «Человек и война: единство фронта и тыла» [6, c. 39] и «Национальный вопрос и национальная политика в послевоенном СССР» [6, c. 100].

Первый параграф дает общее представление о событиях, происходивших в тылу в период Великой Отечественной войны. Акцентируется внимание на единстве и стойкости советского общества, которое сумело в сложных условиях войны, дефицита материальной и людской силы перестроиться и перестроить экономику страна на военный лад.

Отражена и деятельность РПЦ, которая заключалась в призыве к верующим, о защите Родины, также и материальная помощь в виде собранных средств в фонд армии [6, c. 39].

Уделяется должное внимание и религиозным конфессиям в послевоенный период. Приводятся данные о том как открывались все новые храмы, мечети, молитвенные дома, все большее увеличение верующих среди молодежи.[6, с. 100].

То есть мы можем говорить, о достаточно ярком и подробном рассмотрение проблемы взаимоотношений власти и религии во время войны. Чего мы не можем сказать о втором параграфе, где взаимоотношение религии и власти отраженно лишь в общих чертах и в основном упоминается о изменение отношение религии к власти, которое произошло в 1948 г. Причиннами данной политики, указывается опасение властей, что религия в жизни населения стала вновь играть большую роль. Но стремление власти усилить контроль над религиозными общинами и усиление коммунистической пропаганды не принесло должного результата, так как значительная часть населения предерживалась традиций предков [6, c. 100].

С целью более яркого и полного изложения проблемы взаимоотношения церкви и государства необходимо расширять материал данным о положение всех конфессий страны и более детальнее определить причины начала изменяя в поведение власти по отношению к религии в послевоенный период.

Представленный материал способствует развитию чувств гордости за общую Родину, создает убеждение учащихся в положительной роли религии в общей победе над врагом. Формирует у учеников представления о взглядах руководства страны, на проблему необходимости религии в жизни советского общества в период войны и послевоенного восстановления. Материал выглядит взвешенным и объективным, по отношению к основным конфессиям нашей страны.

Но хочется отметить, что данный материал, хоть и дает обстоятельный анализ проблемы взаимоотношения религии и государства, но некоторые конфессии, их положение и значение отраженно только в общем контексте и не имеют детального обоснования. Что приводит к необходимости, учителю самому изыскивать необходимый материал для урока и побуждать учащихся к самостоятельной поисковой деятельности.

В учебнике О. В. Волобуева проблема взаимоотношения государства и конфессий в 1940-е – начале 1950-х гг. не выделяется в отдельную тему. В контексте нескольких параграфов мы можем встретить небольшое упоминание о роли церкви в Великой Отечественной войне и послевоенного периода. Основной аспект рассмотрения — это политическая сторона жизни населения страны. Общественная сторона жизни населения раскрыта основательно, но сторона влияния религиозных конфессий отражена в незначительной форме [1].

Следовательно, при использовании данного учебника учителю будет необходимо акцентировать внимание на теме взаимоотношения власти и конфессий в 1940-х – начале 1950 гг. при помощи дополнительного материала.

Можно сделать следующие заключение, что представленные подходы авторов новейших учебников различны в освещение указанной темы. В каждом из них их авторы стремились расставить свои акценты на той или иной проблеме. Но как отмечено выше, необходимо уделять внимание каждому аспекту изучения исторического периода.

Таким образом, из двух рассмотренных нами учебников для 10 класса именно в издании под редакцией А. В. Торкунова актуальной проблеме взаимоотношения власти и конфессий в военный и послевоенный периоды уделено наибольшее внимание. Но также стоит отметить, что изучение данного аспекта необходимо расширять как дополнительным материалом самому учителю, так и привлекать учащихся к самостоятельной поисковой и исследовательской работе.

В заключении заметим, что учебном издании для 9 класса «История и культура мордовского края», авторы рассмотрев проблему гонений на религию в послереволюционные десятилетия, проблеме взаимоотношений власти и конфессий совсем не уделили внимания [7].

Литература

1. Волобуев О. В. История России: начало ХХ – начало ХХI в. 10 класс: учебник / О. В. Волобуев, С. П. Карпачев, П. Н. Романов. М.: Дрофа, 2016. 367 с.

2. Вяземский Е. Е. Национально-региональный компонент исторического образования / Е. Е. Вяземский, О. Ю. Стрелова. М. : Просвещение, 2008. 160 с.

3. Вяземский Е. Е. Теория и методика преподавания истории: учебник /
Е. Е. Вяземский, О. Ю. Стрелова. М. : Владос, 2003. 384 с.

4. Евдокимов А. П. Крестьянство, церковь и власть на территории Мордовии в 20-30-е гг. ХХ в // «Поликультурный диалог в современном мире», междун. заочная научн.-практ. конференция «Поликультурный диалог в современном мире», апрель 2012 г. : [материалы] в 2-х ч. Ч. 1 ; Мордов. гос. пед. ин-т. Саранск, 2012. С. 106–111.

5. Еремина С. С., Куприянов А. Ю. Православная культура в контексте формирования толерантности молодежи / С. С. Еремина, А. Ю. Куприянов. – Мордов. гос. пед. ин-т. Саранск, 2013. 112 с.

6. История России. 10 класс. Учеб. для общеобразовательной организации: В 3 ч. Ч. 2 / [М. М. Горинов, А. А. Данилов, М. Ю. Моруков и др.]; под ред. А. В. Торкунова. М. : Просвещение, 2016. 176 с.

7. История и культура мордовского края в ХХ веке : учебник для 9 класса общеобразовательных учреждений / Т. Д. Надькин, А. П. Солдаткин, Т. И. Щербакова ; Издат. центр ИСИ МГУ им. Н. П. Огарева. Саранск, 2008. 248 с.

8. Кабанов И. В., Надькин Т. Д. Советская власть и Русская православная церковь на территории МАССР от вынужденной «либерализации» при Сталине к новым гонениям при Хрущеве // Электронный периодический научный журнал «SCI-ARTICLE.RU». 2015. №17. С. 240–243. URL: http://sci-article.ru/number/01_2015.pdf

9. Мартыненко А. В., Надькин Т. Д. Власть и конфессии на территории Мордовии в ХХ веке: от гонений к социальному партнерству // Клио : журнал для ученых. 2014. №10. С. 78–83.

10. Надькин Т. Д. Власть и Русская православная церковь в Мордовии в ХХ веке: путь от конфронтации к взаимовыгодному сотрудничеству // Православие и ислам в Среднем Поволжье постсоветской России : потенциал, проблемы, перспективы. Саарбрюккен : LAP LAMBERT Academic Publishing, 2016. С. 8–16.

11. Студеникин М. Т. Проблемы методики преподавания истории и современные задачи // Преподавания истории в школе. № 1. 2014. С. 17–19.