Педагогические
науки/. 2.Проблемы подготовки
специалистов.
Иманмолдаева Б.З.
Казахский национальный педагогический университет имени
Абая, Казахстан
Акмеология в образовательном процессе высшей школы
В постоянно
меняющихся современных социально-экономических
условиях важнейшими требованиями к личности
специалиста являются творческость, профессиональная мобильность, способность к
постоянному профессиональному саморазвитию и самосовершенствованию. Усиление внимания к вопросам самовоспитания и самосовершенствования
и стремление личности к достижению вершины реализации собственных потенциальных
возможностей привело к тому, что
сегодня особое значение приобретает новая
интегративно-комплексная наука акмеология.
Человек, волнующий акмеологию как науку,
учебную дисциплину и эффективную практику, рассматривается как высшая ценность
природы и главный приоритет и творец общества.
Акмеология связана с
выявлением объективных и субъективных условий и факторов, наличие которых позволяет человеку достигнуть
вершины в своем развитии (достичь акме). Акме (от греч. – расцвет, вершина) – достижение пиковой точки развития
человека, его зрелости в любых аспектах самопроявления и функционирования.
Многие исследователи
трактуют акмеологию как науку о
закономерностях, условиях, факторах и стимулах содействующих или препятствующих
самореализации
творческого потенциала человека на протяжении жизненного пути, развития
творческой готовности к профессиональной деятельности, достижения вершин жизни
и профессионализма деятельности. Именно творчество является способом и
механизмом развития и саморазвития личности, определяющий его созидательную
сущность и направляющая его развитие в сторону наиболее полного раскрытия
заложенных в нем возможностей, благодаря которому происходит достижения «акме» и целостная самореализация
человека.
Большинство
современных исследователей, работающих в русле акмеологического подхода,
склонны подразделять факторы, связанные с достижением человеком «акме», на
социальные, макро- и микрофакторы и психологические характеристики личности,
которые условно делят на объективные (не зависящие от человека) и субъективные
(зависящие от человека). Например, основные свойства индивидуальности
передаются генетически и не могут быть существенно скорректированы человеком.
Что касается личностных характеристик или характеристик человека как субъекта
деятельности, то в этом случае работа над своим «Я» и стремление к
самосовершенствованию, самоактуализации могут дать высокие результаты и
способствовать соответствующим достижениям.
Акмеология всесторонне освещает
особенности важнейшей ступени, которую проходит человек в своем развитии, —
ступени зрелости. Она определяет сходное и различное в ней у разных людей,
проясняет своеобразие действия факторов, которые обусловливают индивидуальную
картину зрелости.
Ранее считалось, что в период
зрелости психическое развитие стабилизируется и образует ровное
"плато", за которым после зрелости следуют его спад, остановка,
регресс. В современных исследованиях (Б.Г.Ананьев [1], Е.И.Степанова [2],
Л.И.Анцыферова [3] и др.) показано, что в период зрелости психическое развитие
не прекращается. Этот возраст характеризуется появлением новых качеств,
психических новообразований, таких как активность человека, по интеграции
пройденных им этапов жизненного пути, анализ достижений и ошибок прошлого
опыта, мудрость, способность к варьированию и экспериментированию социальных
ролей, к выработке индивидуальных стратегий адаптации и компенсации, креативный
тип отношения к жизни и др. Эти позитивные тенденции на этапе зрелости могут
сопровождаться переходными периодами, кризисами, потерями в развитии. Развитие
в период зрелости включает оптимумы, пики, спады (А.А.Бодалев [4], Н.В.Кузьмина
[5]). Оптимумы и спады развития в период зрелости определяются характером
деятельности и активности человека: наиболее интенсивно развиваются психические
функции, которые востребованы в ходе профессиональной деятельности и в процессе
непрерывного образования. Наступление зрелости человека как субъекта познания,
труда и общения не совпадает по времени (Б.Г.Ананьев), что вызывает
неравномерность и гетерохронность развития.
В контексте акмеологии
зрелость трактуется как наиболее значительный период в жизни человека,
знаменующийся достижением наиболее высоких результатов в профессиональном и
личностном развитии человека. Акмеология исходит из возможности развиваемости,
упражняемости, тренируемости, пластичности большинства психических качеств
человека в период зрелости, из целесообразности опоры на накопленный человеком
профессиональный и личностный опыт, на возрастающую в период зрелости
активность человека как субъекта своего жизненного пути.
Ступень зрелости человека и «акме»
как вершина этой зрелости — это многомерное состояние человека, которое
охватывает значительный по временной протяженности этап его жизни и показывает,
насколько он состоялся как гражданин, как специалист в какой-то определенной
области деятельности, как личность, как семьянин и родитель. Это состояние не
является статичным образованием, а отличается большей или меньшей
вариативностью и изменчивостью.
Помимо рассмотрения развития
всей совокупности характеристик человека, в которых находит выражение его
зрелость, акмеология анализирует зрелость и «акме» в более узком смысле, имея в
виду только овладение человеком профессией, достижение им высочайшего уровня
мастерства. Существует огромное количество людей во многих областях
деятельности, которые продвигаются по карьерной лестнице, не являясь при этом
профессионалами в высоком значении этого слова. Такой непрофессионализм ведет к
громадным потерям в укреплении государства, создает напряженность в
межнациональных отношениях и функционировании практически всех сфер общества.
Становится очевидной актуальность разработки акмеологией круга проблем в области
профессионализма.
По мнению
А.А. Бодалёва, они должны быть следующими:
• профессионализм и его основные характеристики;
• профессионализм и здоровье человека;
• условия и факторы достижения высокой профессиональной компетентности;
• пути предотвращения профессиональной деформации [6].
По мнению А.А. Деркач современные
акмеологические теории профессионального развития личности базируются на модели
«многовершинного» феномена: «Акме» означает не конечный пункт жизненного
движения и развития, а ту вершину, с которой открываются новые горизонты
дальнейшего продвижения.
А. А. Деркач, Л. Э. Орбан [7] и другие
ученые отмечают также, что развитие профессиональных умений и навыков,
приобретение социально-нравственного опыта, являющихся неотъемлемыми
показателями мастерства и профессионализма, закладываются в период становления
специалиста в профессиональном учебном заведении. Исследования
Б.Г.Ананьева и его учеников, посвященные сензитивности студенческого возраста
для подготовки к вершинам профессиональной зрелости, показали, что именно
студенческий возраст является весьма значимым для интеллектуального развития
будущего специалиста.
Исследования К. А. Абульхановой-Славской, И. В.
Дубровиной, И. С. Кон, А. В. Петровского, Д. И. Фельдштейна и др.
свидетельствуют о том, что несформированность подлинной активности в различных
видах деятельности в студенческие годы дает о себе знать на последующих
возрастных этапах: она, как правило, либо угасает, либо замещается псевдоактивностью
(лицемерием, приспособленчеством и т.п.).
Преподаватели высшей школы
способны приобщить студентов к «ценностям, которые как феномены морали,
индивидуальной нравственности придают направленность моральному познанию мира,
духовно-практическому освоению мира в морали, с формированием способности… к
ценностному выбору» [ 8, с. 18].
Акмеология - наука, изучающая
закономерности обучения вершинам жизни и профессионализма в деятельности.
Поэтому весьма
актуальным и своевременным представляется
введение в содержание
профессиональной подготовки будущих педагогов в КазНПУ им.Абая учебной
дисциплины «Основы акмеологии».
Изучение дисциплины направлено на формирование у студентов установки и устойчивого интереса к самопознанию, саморазвитию и творческой самореализации в процессе профессионального становления, склонности и способности к рефлексии и саморефлексии, на развитие способностей и потребности в постоянном обновлении профессиональных знаний и умений, в творческом саморазвитии, в направленности на достижение высот профессионализма.
Движение к
достижению высот профессионализма возможно
только при наличии соответствующей акмеологической деятельности – осознанного и устойчивого стремления студента как
субъекта своего профессионального развития к достижению высоких уровней
профессионализма, к полному раскрытию своих ресурсов, максимально возможному на
данной ступени общественного и индивидуального развития. Одним из
приемов активизации познавательного интереса студентов к проблеме саморазвития
является изучение жизни творческих людей, достигших профессиональных и личностных
вершин, которые не только стремились сами к собственной самоактуализации, но и
вовлекали в свою орбиту всё новых и новых людей, способствуя их
личностному, человеческому и творческому росту.
Специфика
педагогической профессии заключается в том, что она действует в сфере «человек-человек» и «человек-общество». Как
утверждают психологи особенность человеческих ресурсов в отличие от других в
том, что вместо того чтобы истощаться,
они могут наращиваться, становиться более качественными, при предельной
творческой активности личности.
Определяя приоритетные направления
современного акмеологического подхода к анализу проблем профессионального
становления учителя В.А.Сластенин, Е.В.Андриенко выделяют:
- педагогический профессионализм и уровни
его развития;
-общеинтеллектуальную
основу педагогического профессионализма и особенности ее формирования в период
профессиональной педагогической подготовки;
-готовность к педагогической деятельности
в реальных меняющихся условиях школьной практики и психолого-педагогического
условия ее формирования в процессе профессиональной подготовки;
-профессиональную самоактуализацию как
ключевой компонент профессиональной зрелости [9].
Таким образом, акмеологичность человека,
как его способность достигать вершин развития, характеризуется через
самосовершенствование личности и его
профессиональную социализацию. Внедрение акмеологического подхода в
современное профессионально-педагогическое образование является действенным
фактором, обеспечивающим усиление профессиональной мотивации будущих учителей,
стимулирующим развитие их творческого потенциала, позволяющим выявить и
плодотворно использовать личностные ресурсы для достижения успеха в
профессиональной деятельности посредством формирования акмеологической
направленности личности. Успешное продвижение в освоении профессии молодыми
специалистами, несомненно, зависит от условий, стимулирующих
самосовершенствование, их постоянную работу над собой.
Литература
1.
Ананьев Б.Г. Человек как
предмет познания / Б.Г. Ананьев. Л.: Изд-во ЛГУ, 1968.-339 с.
2.
Степанова Е.И.
Психология взрослых - основа акмеологии. - СПб., 1995.
3.
Анцыферова Л.И. Личность
в трудных жизненных условиях: переосмысливание ситуаций и психологическая защита
/ Л.И. Анцыферова // Психологический журнал. 1991. - Т. 6, № 3. - С. 54-72.
4.
Бодалев А.А. Возрастные
характеристики акме и функции воспитания / А.А. Бодалев // Известия РАО. М.:
Магистр, 1999. - С. 69-75.
5.
Кузьмина Н.В. Проблемы
акмеологических наук / Н.В.Кузьмина, А.П. Зимичев. СПб., 1990. - 98 с.
6.
Бодалев А.А. Вершина в
развитии взрослого человека: характеристики и условия достижения / А.А.
Бодалев. М.: Флинта: Наука, 1998. - 168 с.
7.
Деркач А.А. Акмеологические основы становления
психологической и профессиональной зрелости личности / А.А. Деркач, Л.Э. Орбан.
М.: РАГС. - 1995.-С. 5-6.
8.
Милев А. В. Этический
уровень анализа понятия «ценностная направленность учителя». // Образование и
саморазвитие, № 1 (11) 2009, Казань, Центр инновационных технологий, 2009. – С.
18-23.