К.п.н. Зуб И.В.
Подростково-молодежный клуб «Стрела».
Радин Д.К.
Санкт-Петербургский Государственный Университет
Изучение ката как метод привлечения студентов занятиями
дзюдо
В «Концепции развития физической культуры и
спорта в Российской Федерации» и в законе «О физической культуре и спорте в
Российской Федерации» подчеркивается необходимость улучшения качества процесса
физического воспитания и образования населения, особенно детей и молодежи.
Физическая культура и спорт рассматриваются как средства профилактики
заболеваний, укрепления здоровья. В концепции и законе обозначены задачи и
условия развитии физической культуры и спорта: необходимость обеспечения
гражданам равных возможностей заниматься физической культурой и спортом,
формирования у населения устойчивого интереса и потребности в данном виде
культуры.
При работе со студентами необходимо искать новые методы привлечения их к занятиям спортом. В спортивной деятельности заключены огромные возможности для решения задач социализации и гуманистического воспитания студентов: для позитивного воздействия на их физические и духовные способности, формирование и развитие личности во всех её аспектах.
Многим молодым людям нравятся единоборства, но не все психологически готовы противостоять сопернику в соревновательной или тренировочной схватке, переносить боль от ударов, болевых и удушающих приемов. В силу вышеперечисленных обстоятельств многие новички быстро прекращают занятия единоборствами из-за страха боли от приёмов. Далее, по мере роста тренировочной нагрузки уходят те, кто испытывает страх от деятельности, связанной с проявлением выносливости. Для таких молодых людей есть возможность изучать технические действия дзюдо и участвовать в соревнованиях по ката (дзюдо).
Основной идеей дзюдо были, есть и будут слова основателя этого вида единоборства Дзигаро Кано, который говорил, что дзюдо – это путь совершенного применения тела и духа. Добиться этого можно посредством тренировки, и таким образом формируется личность.
Создавая дзюдо Кано Д. преобразовывая средневековые техники джиу-джитсу, делая ударение на спортивной, педагогической идее подчиняя их главной образовательной цели этического развития характера и личности человека. Сегодня дзюдо является одним из видов спорта, но всё же элемент духовности и элемент самовоспитания присущи ему сильнее, чем другим видам спорта.
Основав «Кодакан» Д. Кано стал посредством дзюдо создавать систему воспитания человека. Д. Кано считал, что дзюдо помогает решать актуальные для молодёжи задачи: философское развитие души; гармоничное физическое развитие; овладение приёмами необходимыми в экстремальных жизненных ситуациях. Занятия дзюдо ведут к равномерному развитию всех двигательных способностей, функциональной выносливости организма и одновременно к развитию моральных и волевых качеств.
Японцы считают, что дзюдо это больше чем борьба, это философия. В дзюдо природа – это человек и законы его формирования, общество – это законы взаимодействия между двумя живыми системами, а учёт законов мышления в дзюдо выражен очень ярко (в виде тактики).
Ещё в начале прошлого века распространяя дзюдо по европейским странам, японцами была создана поясная система. При изучении технических действий занимающийся сдает экзамен и ему присваивается ученическая степень (Кю). Ученические степени возрастают с 6 Кю (белый пояс) по 1 Кю (коричневый пояс). Для получения мастерского Дана занимающийся сдает ката. Ката – это комплексы технических действий выполняемых в строго определенной последовательности.
Весь технический арсенал дзюдо Кано объединяет в девять комплексов (ката), часть из которых он создал сам, а часть пришла из старых школ дзю-дзюцу, где он когда-то обучался. Для Кано ката становятся не просто способом отработки приёмов, он считал, что ката – это этика дзюдо. В ката заключается дух дзюдо, без которого невозможно достичь цели [1].
В ката принимают участие два человека Тори – демонстрирующий технические действия защиты и Укэ – демонстрирующий приемы нападения и падения. В современном дзюдо соревнования проводятся по пяти ката: Наге-но-ката (бросковая техника); Катаме-но-ката (ката демонстрирующее технику борьбы в партере); Кими-но-ката (ката решительности); Кодокан-госин-дзюцу-но-ката (ката самозащиты); Дзю-но-ката (ката гибкости).
Помимо пяти соревновательных ката есть и другие ката. То, что в современных учебниках по борьбе подразумевается под понятием «техника дзюдо», полностью вошло в первый комплекс – «рандори-но-ката» (комплекс свободной схватки). Он делится на две части: броски из стойки и приёмы борьбы лёжа; причём вторая часть вошла в ката на десять лет позже первой, когда Кодокан разрабатывал концепцию борьбы в партере и лёжа. Рандори-но-ката построено таким образом, что от одного приема можно перейти ко второму, от второго к третьему и т.д.; таким образом, выполнение этого ката превращается не просто в формальный показ приёмов, но и учит простейшим элементам комбинаторики. Классическое рандори-но-ката состоит из 40 приёмов – именно тех бросков, которые являлись техническим фундаментом Кодокана.
Изучая ката занимающие лучше осознают технику дзюдо, понимают как шло развитие технического арсенала борьбы, воспитывают контроль над собой, т.к. при проведении ката надо выдерживать ритм и темп проведения технических действий. В ката чистота проведения технических действий зависит от обоих участников, хотя на первый взгляд кажется, что Укэ нужен для того, чтобы на нем демонстрировали технические действия.
Чтобы быть допущенным к соревнованиям по ката, занимающиеся должны быть аттестованы на 1 Кю (коричневый пояс), для этого им необходимо предварительно сдать программу всех учебных поясов, что требует как минимум три года систематических занятий дзюдо. За три года занимающиеся втягиваются в спортивные занятия, привыкают к здоровому образу жизни.
Участие в соревнованиях по ката дают возможность продолжить выступление спортсменам после травмы, а также тем спортсменам, которые в силу каких-либо обстоятельств не выступают на соревнованиях по дзюдо. Изучая ката, действующие спортсмены лучше усваивают технику дзюдо, что сказывается на их результатах в соревновательных поединках.
Список
использованных источников
1. Маслов, А.А. Тайные коды
боевых искусств Японии/А.А. Маслов. – Ростов н/Д: Феникс, 2006. – 400 с.