Право/9. Гражданское право
к.ю.н., доцент Маликов Е.Ю.
Волгоградский гуманитарный институт,
Россия
Интеллектуальная и творческая деятельность: к вопросу
о соотношении понятий
Искусство как один из способов познания
объективного мира является решающим фактором в формировании единой картины
социальной действительности, которая в свою очередь отражается и закрепляется в
нормах права.
Искусство
есть результат особого взаимодействия объектов материального мира и
субъективного сознания автора. Оно способно, перерабатывая отраженное, изменять
действительность. Искусство можно рассматривать как особый способ
воспроизведения объективной реальности. Оно не может быть сведено только к
материальному объекту или субъективному образу объективного мира. Искусство
рождается в сложном процессе взаимодействия субъекта и объекта и отражает как
позитивные – высшие ценности человека (добро, справедливость, красоту и т.п.),
так и негативные образы. По своему содержание искусство – есть отражение
окружающей действительности; оно связано с материальным способом своего
выражения – языком, картиной, скульптурой и т.п. И этот способ выражения, как
воплощенный, так и невоплощенный в материальной форме, защищается правом.
Необходимо
отметить, что в Конституции Российской Федерации термин «искусство», как,
впрочем, и «произведение искусства» не употребляется. Зато о творчестве
говориться неоднократно. Каждый имеет право на творчество (ч. 2 ст. 26
Конституции РФ), «Каждому гарантируется свобода литературного, художественного,
научного, технического и других видов творчества…» (ч. 1 ст. 44 Конституция
РФ). И это очевидно, творить может любой индивид, а создавать произведения
искусства далеко не каждый. Именно поэтому закон защищает только право на
творчество.
Таким образом, основной закон страны не ставит
целью защитить произведение искусства, либо права на произведение искусства, в
частности, или искусство, в целом. Защищается само право на творчество. Каждый
может творить, но результат не обязательно будет являться произведением
искусства. Рассматривая соотношение понятий творчество и искусство можно
охарактеризовать его как целое и его часть, где творчество – целое, а искусство
один из составляющих элементов творчества.
Более того, Гражданский кодекс РФ (далее ГК РФ)
косвенно продолжает этот посыл, при этом, на наш взгляд, не вполне верно
оперируя терминологией.
В п. 1 ст. 1259 ГК РФ устанавливается:
«объектами авторских прав являются произведения науки, литературы и искусства независимо от достоинств и назначения
произведения, а также от способа его выражения». Не обращая внимания на тот аспект, что произведения литературы
исключены из состава произведений искусства акцентируем внимание на том, что
для закона, в целях защиты авторских прав, абсолютно безразличны достоинства
произведения. Почему? Потому что закон защищает не права на произведения
искусства, а право на творчество. Такая позиция с точки зрения правовой защиты
наиболее приемлема, так как установление достоинства того или объекта с целью
отнесения его к произведениям искусства требует проведения ряда экспертных
оценок, позволяющих выявить набор специфических признаков произведения,
позволяющих говорить о достоинствах произведения. Однако для защиты прав – эти
достоинства безразличны.
При этом ГК РФ в отличие от Конституции РФ, говорящей
о творческой деятельности, оперирует термином «интеллектуальная деятельность»:
«Результатами интеллектуальной деятельности и приравненными к ним средствами
индивидуализации юридических лиц, товаров, работ, услуг и предприятий, которым
предоставляется правовая охрана (интеллектуальной собственностью), являются: 1)
произведения науки, литературы и искусства…» (п. 1 ст. 1225 ГК РФ).
Насколько оправданно ГК РФ
использует вместо «творческой деятельности» термин «интеллектуальная
деятельность»? Начнем с определений.
Творчество
– процесс деятельности, создающий качественно новые материальные
и духовные объекты или итог создания объективно нового [6, с. 78]. В эвристике, творчество – это деятельность, порождающая
нечто качественно новое, никогда ранее не существовавшее; создание чего-то
важного не только для данного человека, но и для других; процесс создания
объектов [8, с. 78].
По В. И. Далю
творить значит «давать бытие, сотворять, созидать, создавать, производить,
рождать» [2, с. 231]. То, что проявляется как творчество – «это всегда процесс…
в котором осуществляется взаимосвязь личности и мира…» [4, с. 43]. Творчество –
это процесс «объективации внутреннего
мира человека.
Таким
образом, творчество связано с созданием чего-то нового и присуще каждому
индивиду. Творчество присуще любому человеку, и совершенно не обязательно, что
в результате этого творчества создается произведение искусства. Более того,
способность к творчеству категория, лежащая за пределами морали. Оно может
вести как к целям возвышенным и высоконравственным, так и к аморальным, и
низменным. «Творчество способно нести зло» [3, с. 81].
Таким
образом, говоря об искусстве, мы ассоциируем его с духовностью, творчество же –
это необходимая предпосылка, как искусства, духовности, так и бездуховности.
Творчество –
это процесс, а искусство, точнее произведение искусства один из возможных
результатов. Результат может быть как достигнут, так и не достигнут.
«Интеллектуальная
деятельность – умственная деятельность человека в области науки, техники,
литературы, искусства и художественного конструирования (дизайна)» [7,
с. 43].
В научной литературе
указывается, что понятие «интеллектуальная деятельность» не совпадает с
понятием «творческая деятельность». «Творческая деятельность предполагает
только новизну результатов такой деятельности, тогда как интеллектуальная
деятельность не любая, а именно рациональная деятельность человека, отражающая
деятельность, осуществляемую при помощи рациональных, логических умозаключений»
[7, с. 43]. В целом не соглашаясь с аргументами, обосновывающими
разделение интеллектуальной и творческой деятельности по принципу
рациональности (такая позиция прямо ведет к выводу о том, что, если
интеллектуальная деятельность строится сугубо на рациональной деятельности, то
творческая, соответственно, имеет в основе только иррациональную деятельность,
что на наш взгляд, не верно в корне, тем не менее, в литературе эта точка
зрения достаточно популярна [5]),
необходимо отметить главное: творческая и интеллектуальная деятельность –
понятия не тождественные.
Творческая деятельность –
понятие более емкое, включающее наряду с интеллектуальной деятельностью
духовную деятельность. Если интеллектуальная деятельность направлена на
преобразование и создание объектов материального мира и общества и включает
материально-производственную деятельность (преобразование природы) и
социально-преобразовательную деятельность (преобразование общества). «Духовная
деятельность предполагает изменение сознания людей и включает: познавательную
деятельность, осуществляемую в научной и художественной форме;
ценностно-ориентировочную деятельность, направленную на формирование системы
ценностей, мировоззрения людей; прогностическую деятельность, предполагающую
предвидение и планирование изменений действительности»[1].
Возвращаясь к ГК РФ, п. 1 ст. 1225 к результатам
интеллектуальной деятельности относит: произведения науки, литературы и
искусства; программы для электронных вычислительных машин (программы для ЭВМ);
базы данных; исполнения; фонограммы; изобретения; полезные модели; секреты
производства (ноу-хау) и прочее. Таким образом, закон относит к
интеллектуальной деятельности материально-преобразовательную и
духовно-преобразовательную, что позволяет нам говорить о том, что ГК РФ не
вполне верно оперирует понятием интеллектуальной деятельности.
Необходимо
отметить, что в ст.ст. 1257, 1347 ГК РФ и др., закон использует вместо
интеллектуальной деятельности категорию творческой деятельности: «автором
произведения науки, литературы или искусства признается гражданин, творческим
трудом которого оно создано» (ст. 1257 ГК РФ).
Таким образом, законодатель смешивает понятия
интеллектуальной и творческой деятельности. С учетом проведенного исследования,
более точным будет использование в гражданском законодательстве термина
«творческая деятельность».
Литература:
1. Андреева Г. М. Курс лекций «Социальная
психология» – М.: МГУ (фак-т психологии МГУ им. М.В. Ломоносова), 2014. – 231
с.
2. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. - Спб., 1863-1866. – 985
с.
3. Кутырев В. А.
Осторожно, творчество! // Вопросы философии. – 1994. – № 7-8. – С. 81–89
4. Мэй Р. Мужество
творить: Очерк психологии творчества. – Львов: Инициатива; М.: Институт
общегуманитарных исследований, 2001. – 243 с.
5. Осознание того, что искусство «это глубинный
иррациональный процесс» – в таком мнении сходятся не только тот же Р.-М.
Рильке, но и многие художники и философы. См.: Рильке Р.-М. Об искусстве /
http://www.sky-art.com/rilke/works.htm
6. Пономарёв Я. А.
Психология творчества. – М., 1976. –145 с.
7. Резепова В. Е.
Шпаргалка по праву интеллектуальной собственности. – М., 2011. – 343 с.
8. Энгельмейер П. К.
Теория творчества. – СПб., 1910. – 178 с.