Омарханова З.О.

учитель школы-гимназии №1 имени А.С.Пушкина

СТРУКТУРА СОЗНАНИЯ И САМОСОЗНАНИЯ ЛИЧНОСТИ

В современных психолого-педагогических исследованиях самопознание определяется как процесс познания самого себя, своих потенциальных и актуальных свойств, личностных, интеллектуальных особенностей, черт характера, своих отношений с другими людьми и т.д.

С научной точки зрения, значение самопознания для восходящего развития человека наиболее полно раскрывается в психологии, которая высвечивает самые различные его грани:

1. Самопознание является условием обретения психического и физического здоровья личности.

2. Самопознание - средство обретения внутренней гармонии и психологической зрелости.

3.Самопознание - единственный путь для саморазвития личности.

В результате самопознания человек обретает способность к личностному росту, самосовершенствованию и самореализации.

В условиях динамически изменяющихся реалий современного мира традиционные и привычные ценностные нормы и стереотипы не могут служить ориентиром для развивающейся личности, прикладывающей значительные усилия для отыскания своего жизненного пути. Для реализации столь сложной задачи необходимо формировать особые ценностно-смысловые установки к жизни, к своему опыту, выстраивать свою личностную позицию.

Именно познание и осмысление себя, своего собственного жизненного опыта открывает психологическое пространство для построения своей личности, выбора путей и целей жизни.

Жизненные смыслы не даны человеку в готовом виде. Их особенность состоит в том, что субъекту надлежит их искать, обнаруживать и раскрывать.

Становится очевидной необходимость психологического исследования самопознания, которые бы создали условия для развития способности прогнозировать и осмысливать последующие этапы своей жизни и формировать потенциальный образ Я.

Сознание является главным качеством, выделяющим человека из животного мира, поскольку в обобщенном виде, можно сформулировать следующее определение: «Человек это живое существо, обладающее сознанием, речью, изготавливающее и использующее орудия труда».

Как следует из вышеизложенного, на первом месте стоит сознание, именно оно является главным отличием человека от животных, тем не менее, однозначного толкования понятия «сознание» не существует. В специальных словарях при трактовке этого понятия предпринимаются попытки выделить наиболее существенные признаки сознания.

Наиболее адекватное нашим целям и задачам определение этого понятия сформулировано А.Г. Спиркиным.

А.Г. Спиркин определяет сознание как высшую, свойственную только человеку и связанную с речью, функцию мозга, заключающуюся в обобщенном, оценочном и целенаправленном отражении и конструктивно-творческом преобразовании действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.

Таким образом, определяя для себя понятие «сознание», можно констатировать следующее:

1. Сознание характеризуется способностью человека выделять себя из окружающей действительности, в этом случае окружающий мир выступает для него как объективная (не зависящая от него) реальность, в итоге возникает способность к разграничению по типу «Я – не Я».

2.Человек обобщенно отражает окружающую действительность и используя речь, фиксирует это отражение в своих знаниях, которые способен передавать из поколения в поколение.

3. Люди способны предвосхищать и планировать свое будущее, свое поведение, ставить и достигать жизненные цели.

4.Человек пристрастно относится к миру, выражая свое пристрастие в эмоциях, чувствах, переживаниях.

5. В центре нашего сознания находится «Я», которое и выступает в качества инициатора поведения и деятельности.

6. «Я» – это личность, рассматриваемая изнутри, способность человека выделять себя из окружения и выступать в качестве субъекта (инициатора) собственной деятельности.

Таким образом, быть человеком – значит иметь сознание, обладать умением выделять себя из внешнего окружающего мира, формировать определенное отношение к этому миру, взаимодействовать с ним, вносить в него целенаправленные изменения.

Сознание неразрывно связано с самосознанием и является его компонентом. Человеческое «Я» неделимо и целостно, поскольку на протяжении всей своей жизни человек воспринимает себя как одно и то же лицо, хотя его «Я» не такое, каким было 5-10-20 лет назад. Такое единство обеспечивается нашей памятью, которая «цементирует» личность во времени. Если это единство нарушается, имеет место тяжелейшее заболевание-раздвоение личности. У здорового нормального человека такого разотождествления не бывает.

Вычленение себя в качестве объекта познания – это одна сторона я – «Я познающего». С другой стороны, есть и «Я познаваемое». Кроме того, у всех нас есть «Я идеальное», т.е. то представление о себе, каким бы я хотел быть, есть еще «Я – реальное», «Я – фантастическое», «Я – в прошлом», «Я – в будущем».

Все эти «Я» – суть нашей целостности и, в то же время, каждое из них может занимать как роль познающего, так и роль познаваемого. Меру взаимодействия между ними характеризует определенный показатель, в качестве которого выступают самосознание и эмоционально-ценностное отношение к себе, с одной стороны, саморегулирование и самоконтроль – с другой.

В общем виде структуру самосознания можно представить в следующем виде:

1. Центральным звеном в структуре самосознания выступает «Я» как субъект и активное деятельностное начало. Эту функцию оно выполняет, используя самопознание, которое тесно переплетается с эмоционально-ценностным отношением.

2. Результатом самопознания является прояснение образа «Я» или «Я–образа» в терминах психологии. Этот «Я-образ» возникает не сразу, первоначально проясняются отдельные аспекты «Я», черты личности, особенности поведения, т.е. формируется представление о себе. Только в процессе систематического самопознания отдельные представления складываются в целостный образ себя.

3. Важную роль в становлении «Я-образа» играет деятельность самооценивания, сравнения себя с другими людьми или своего соответствия некоторым идеальным образам. В зависимости от выбранных нормативов (шкалы) самооценка бывает высокой, средней, низкой, адекватной (соответствующей действительности), неадекватно завышенной или неадекватно заниженной.

4. Когда «Я-образ» получает рациональное объяснение, обоснование и

устойчивость, он перерастает в психологическое новообразование – «Я-концепцию». Сформировавшаяся «Я-концепция» оказывает влияние на все сферы жизни и деятельности человека, определяет его действия, намерения, планы, притязания и, таким образом, выполняет регулирующую функцию.

5. Сопоставление своей деятельности (самоконтроль) с социальными нормативами и образцами дает возможность человеку вносить в жизнь соответствующие коррективы, что делает поведение адаптивным.

6. Самоконтроль необходим и в самом процессе самопознания и опирается на данные самооценки и оценки окружающих.

Таким образом, самосознание – это деятельность «Я» как субъекта по познанию (или созданию), которая, являясь компонентом структуры «Я» как субъекта, выполняет саморегулирующую функцию.

Самопознание и эмоционально-ценностное отношение к себе могут выступать как независимые процессы и интегрироваться в единую деятельность самооценивания, в результате чего и рождается представление о себе, «Я-образ», «Я-концепция».

Литература

1. Ананьев Б.Г. Психология и проблемы человекознания / Под ред. А.А.Бодалева. -М., 1996.

2. Битянова Н.Р. Проблема саморазвития личности в психологии:

Аналитический обзор/ Н.Р.Битянова. -М.: МПСИ, Флинта,1998.

3. Куликова Л.Н. Личностное саморазвитие учащегося и учителя–основа гуманистической педагогики /Л.И.Куликова //Педагогика развития. –М, 2001.