Балышева Ю.В.

Лесосибирский педагогический институт – филиал Сибирского федерального университета

(Научный рук.: Зырянова О.Н., к.ф.н., доцент ЛПИ-филиала СФУ)

ГЕРОЙ-МЕЧТАТЕЛЬ В РАССКАЗАХ В.М. ШУКШИНА

Для героев Ф.М.Достоевского и В.М.Шукшина характерна мечтательность. В своих мечтах они моделируют ситуации, в которых предстают удачливыми, достойными признания людьми, порой даже истинными героями.

В сентиментальном романе Достоевского «Белые ночи» представлен наиболее законченный тип «мечтателя». Ему даётся такая характеристика: «Мечтатель - если нужно его подробное определение - не человек, а, знаете, какое-то существо среднего рода. Селится он большею частию где-нибудь в неприступном углу, как будто таится в нем даже от дневного света и уж если заберется к себе, то так и прирастет к своем углу, как улитка…» [2, с. 119].

Главный герой романа уже восемь лет проживает в Петербурге, и за это время он не завёл ни одного знакомого: «Но к чему мне знакомства? Мне и без того знаком весь Петербург…» [2, с. 108]. Можно провести аналогию с рассказом Шукшина «Сильные идут дальше!». В данном рассказе также подробно описан образ мечтателя: «А Митька… Митька – мечтатель. Мечтал смолоду. Совсем еще юным мечтал…. Мечтал… Много мечтал. Все мечтают, но другие – отмечтали и принялись устраивать свою жизнь… подручными, так скажем, средствами. Митька превратился в самого нелепого, безнадежного мечтателя – великовозрастного». [1, с. 508]. Он также одинок и не понят окружающими людьми, как мечтатель в романе Достоевского. Также двух этих персонажей объединяют мечты о большой любви: «и только мечтаю каждый день, что наконец-то когда-нибудь я встречу кого-нибудь. Ах, если б вы знали, сколько раз я был влюблен таким образом!..» [2, с. 114], а Митька мечтает найти такую травку, которая бы излечивала любой рак за три дня, лечить только женщин и жить потом с ними.

Героев Шукшина и Достоевского объединяет то, что они настолько погружаются в свои мечты, что полностью забывают про свою настоящую жизнь. Мечтатель из «Белых ночей» выражает эту мысль так: «Я мечтатель; у меня так мало действительной жизни… И ведь так легко, так натурально создается этот сказочный, фантастический мир! Как будто и впрямь всё это не призрак!» [2, с. 115]. Подобное миропонимание мы наблюдаем в рассказе Шукшина «Миль пардон, мадам!», в нём представлен ещё один образ мечтателя - Броньки Пупкова. Его жизнь не была насыщена событиями, ничего примечательного не происходило. На фронте он был санитаром, затем работал в колхозе, показывал городским жителям места, где можно охотиться. Жизненная нереализованность порождает в его воображении нереальные истории, которые он рассказывает городским. В этих историях – он герой, совершивший в годы Второй мировой войны покушение на Гитлера. Он настолько далеко уходит в своих мечтах о героическом прошлом, что по-настоящему проживает это в своём воображении и переживает также по-настоящему: «Он идет ко мне навстречу. Генералы все вытянулись по стойке «смирно»… Он улыбался. И тут я рванул пакет… Смеешься, гад! Дак получай за наши страдания!.. За наши раны! За кровь советских людей!..» [1, с. 397].

В рассказе Шукшина «Мечты» изображён персонаж, чуждый творческому миру как Шукшина, так и Достоевского – это человек который не только не может вспомнить то, о чём он мечтал в прошлом, он утратил способность мечтать и в настоящем. Этот герой приходит в ресторан и встречает там своего давнего знакомого, который работает официантом: «Лет двадцать пять назад мы с ним работали на одной стройке, жили в общежитии в одной комнате. <…> Мы там мечтали. Не помню, о чем я тогда мечтал, а выдумывать теперь тогдашние мечты — лень. <…> Он мечтал быть официантом. Я хорошо помню, как он азартно напирал и шлепал губами про то, как официанты хорошо живут, богато» [1, с. 375].

Два противоположных персонажа, одному из которых удалось воплотить мечту в реальность, другой же не сумел этого сделать. Невоплощенные мечты приводят к тому, что он больше не мечтает и злится на тех, кто способен на это: «Вот так вот, — думал я сердито про официанта, — гроша ломаного не дам. И так проживешь. Вон какой ловкий!.. Научился» [1, с. 376].

Из данного рассказа нам становится ясно, что идеалом для Шукшина является человек, который способен не только мечтать впустую, но и воплощать свои мечты в жизнь.

В рассказе В.М. Шукшина «Микроскоп» мечтатель Андрей Ерин ради воплощения своей мечты – приобретения микроскопа, готов идти на жертвы: врать жене, оставить сына без зимний одежды. После воплощения одной мечты, у него появляется новая – стать великим учёным. Мечты благотворно влияют на жизнь Андрея, сразу после работы он спешил домой, много времени проводил с сыном у микроскопа, перестал пить: «В последнее время Андрею было не до выпивок, и он с удивлением обнаружил, что брезгует пьяными. Очень уж они глупо ведут себя и говорят всякие несуразные слова» [1,с. 430].

Когда же история с деньгами, которые Ерин потратил на микроском, а жене сказал, что потерял была раскрыта, он снова начал пить, прервалась цепь мечтаний.

И Ф.М.Достоевский, и В.М.Шукшин определяют мечтательность как черту, присущую нереализованному человеку: одинокому, не способному найти общий язык с людьми, не нашедшему своё место в жизни, а если и нашедшему, то недовольному этим положением. Человек, по мнению обоих писателей, с возрастом должен приобретать умение не просто мечтать и с головой уходить в мечты, но и воплощать их.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Шукшин В.М.Повести и рассказы. – М.: Эксмо, 2007. – 800 с.

2. Достоевский Ф.М.: Повести. – Л.: Худож. лит., 1984г. – 328 с.