Пфейфер Н.Э., д.п.н., профессор

Бурдина Е.И., д.п.н., профессор

Марбаева Г.Е., магистрант кафедры Психологии и Педагогики

Павлодарский государственный университет им. С. Торайгырова, Казахстан

ПОЛИКУЛЬТУРНАЯ ЛИЧНОСТЬ КАК ФАКТОР УСТОЙЧИВОГО РАЗВИТИЯ МНОГОНАЦИОНАЛЬНОГО КАЗАХСТАНА

 

Президент Республики Казахстан Н.А. Назарбаев в своей книге «В потоке истории» справедливо отмечает, что «евразийская поликультура, состоящая из яркой мозаики многих десятков национальных культур, по праву считается одной величайших сокровищниц человеческого духа, и на всех на нас лежит ответственность за сохранение и преумножение»[1].

 «Я считаю, что поликультурность, этническое и религиозное многообразие – это не вызов для общества, а огромное преимущество», - сказал Назарбаев, выступая 30 марта 2012 года на открытии IV Съезда лидеров мировых и традиционных религий[2].

Поликультурное образование в Республике Казахстан на сегодняшний момент является одним из главных направлений в системе средне – специального и высшего образования. Именно образование является важнейшим этапом в процессе формирования и развития поликультурной личности, этапом, когда осознанно формируются основные ценности и жизненные принципы[3]. Это актуализирует необходимость формирования поликультурной личности в психолого-педагогической литературе, эта проблема представлена достаточно широко.

Понятие, сущность, структура поликультурной личности разрабатывались зарубежными учеными Д. Банки, М. Левинсон, Д. Кинчело и др. В российской педагогической науке возникли концепции «Воспитание культуры межнационального общения» З.Гасанова, «Многокультурное образование» Г.Дмитриева, уделяется значительное внимание проблемам поликультурного воспитания «Поликультурное воспитание в современном мире» А.Н. Джуринский[4].

В Казахстане предпосылки изучения данного феномена восходят еще к андропологическим и педагогическим воззрениям просветителей Ч.Валиханова, И.Алтынсарина, А.Кунанбаева. позже в психолого-педагогическом аспекте проблема воспитания поликультурности разрабатывается в работах К.Б. Жарикбаева[5], М.М.Муканова[6]. Не обошли вниманием эту проблему и современные казахстанские исследователи К.К. Жампеисова, З.Б. Кабылбекова, К.Ж. Кожахметова, М.М. Мукамбаева.

Под поликультурной личностью понимается индивид, ориентированный через свою культуру на другие. Глубокое знание собственной культуры для него - фундамент заинтересованного отношения к другим, а знакомство со многими - основание для духовного обогащения и развития[7].

Цель современного образования – достижение развитие тех способностей личности, которые нужны обществу, вовлечение ее в социально ценную активность. Обеспечение возможностей эффективного самообразования, самореализации в жизни на основе информационной и интеллектуальной культур.

На базе нашего университета решение вопроса поликультурности целесообразно решать, руководствуясь «Концепцией полиязычного образования в Павлодарском государственном университете им. С. Торайгырова на 2014-2020 годы». Основной целью, которой является Реализация полиязычного образования, направленного на подготовку конкурентоспособных специалистов, путем внедрения в учебных процесс инновационных технологий обучения на трех языках[8].

Данная Концепция предполагает дальнейшую модернизацию системы образования университета и перспективу интернационализации образования.

Руководствуясь концепцией, мы берем за основу одну из задач – это создание условий для развития профессиональной компетенции обучающихся посредством реализации полиязычного образования.

Мы, считаем, что при профессиональной и послевузовской подготовке педагогов-психологов, необходимо создать условия для формирования поликультурной личности. Профессия является одновременно преобразующей и управляющей.

Рассматривая поликультурную личность как один из аспектов воспитания, ознакомившись с основными направлениями деятельности Отдела воспитательной работы ПГУ им. С. Торайгырова разделяем одну из основных воспитательных задач – это выполнение единой с учебным процессом задачи по формированию специалиста высокой культуры, гражданина и патриота в процессе реализации государственных общеобязательных стандартов образования[9].

Мы предлагаем, создать программу формирования поликультурной личности педагога-психолога в условиях вузовского и послевузовского образования при содействии Учебно-научно-практический центра интенсивного изучения казахского языка и полиязычного образовании ПГУ им. С. Торайгырова, основными задачами которой будут являться:

- воспитание поликультурных качеств;

- формирование эмоционально-ценностного отношения к особенностям разных культур и их представителям;

- вооружение системой поликультурных знаний, умений и навыков;

- формирование опыта позитивного взаимодействия с представителями разных культур.

Программа формирования поликультурной личности педагога-психолога в условиях вузовского и послевузовского образования  будет включать в себя такие разделы как: целевой, содержательный и организационный.

Мы считаем, что в ходе предлагаемой нами программы общество в итоге получит поликультурно сформированных педагогов-психологов, с наличием таких качеств как толерантность, уважение к человеку другой этнической группы, доброжелательное отношение к национальному многообразию, симпатию, понимание и принятие этнической самобытности, проявление заинтересованного отношения к культуре представителей иных этнических коллективов, т.е.  конкурентоспособному специалисту необходимо владеть не только несколькими языками, но и вышеперечисленными качествами.

В условиях становления новых общественных отношений необходимо переосмыслить накопленный опят подготовки педагогов-психологов в условиях вузовского и послевузовского образования, разрабатывая при  этом новые подходы к формированию готовности к работе в многонациональном обществе, т.к. проблемы формирования основ поликультурности у педагогов-психологов остро стоят в педагогической науке и практике.

 

Литература

1.     Н.А. Назарбаев. В потоке истории. Алматы: «Атамура», 1999г.

2.     Официальный сайт Президента Республики Казахстан. Выступление Президента Республики Казахстан Нурсултана Назарбаева на открытии IV Съезда лидеров мировых и традиционных религий. Астана, Дворец мира и согласия, 30 мая 2012 г.

3.     В.В. Лезина. «Развитие поликультурного образования в Республике Казахстан», Научный журнал «Современные наукоемкие технологии»,  №3-2008г., С. 72-76)

4.     А.Н. Джуринский. Поликультурное воспитание в современном мире. М.; Прометей, 2002 г.

5.     Т.Т. Тажибаев. Просвещение и школы Казахстана во второй половине XIX века. Алматы: Казгосполитиздат, 1962г.

6.     М.М. Муканов. Казахские домашние художественные ремесла. Алматы: «Казахстан», 1979 г.

7.     Концепция этнокультурного образования в Республике Казахстан. Учитель Казахстана, № 25-26; от 14 августа 1996 г.

8.     Концепция полиязычного образования в Павлодарском государственном университете им. С. Торайгырова на 2014-2020 г.

9.      Концепция воспитательной работы Павлодарского государственного университета им. С. Торайгырова с 2012-2015 г.