Алимбетова Р.В.

Таразский государственный университет им. М.Х.Дулати

Сентиментальные мотивы в поэтике Д.Рубиной

Современная реалистическая проза отличается стилевым многообразием, что свидетельствует о неоднозначности мировосприятия писателей. Реалистическая литература экстраверта, обращена к традициям русской культуры, которые проявляются в произведениях современных писателей весьма своеобразно. Когда в традиционную реалистическую поэтику проникают элементы других типов творчества, это порождает удивительный эстетический феномен. Сентиментальное не просто взаимодействует с реалистическим, а отражается в нем, как генная память инородного стиля, расширяя область реалистической парадигмы. Вследствие этого процесса происходит видоизменение самой реалистической структуры текста.

В данной статье мы хотим рассмотреть, как поэтика сентиментального реализма проявляется в одном из рассказов Д.Рубиной 80-х годов. Проза Д.Рубиной, образно-яркая, мягкая, грустная, вызывающая, одновременно и боль и радость, имеет свой круг читателей. Эмоциональный мир в ее произведениях отличается богатством красок и чувств, где грустное и смешное выступают в самых причудливых формах и сочетаниях.

«Уроки музыки» - это грустная и смешная повесть о взаимоотношениях с музыкой», которая для героини «даже не мачеха, а отчим… жесткий, умный и справедливый, в самое нужное время выбил дурь из головы и поставил на ноги.

В основе сюжета лежит история одного семейства, в котором героиня дает уроки музыки старшей дочери. Ситуация самая обыкновенная. Но автору удается показать, как из простого бытового случая вырастают истинно человеческие отношения, составляющие суть самой жизни.

Для рассказчицы-героини музыка – это не столько искусство, доставляющее наслаждение и радость, а многолетняя каторга, кнут, вызывающие тоску, рожденную необратимостью времени. Героиня в этом рассказе существует в двух пространственно-временных мирах. Один – современный ее физическому бытию, дает импульс для обращения к истокам сегодняшнего дня. В форме исповеди-воспоминания прослеживается вся история, связанная с уроками музыки в восточном семействе. Героиня как бы заново переживает прошедшее. Время объективного повествования в рассказе совмещается с психологическим временем прошлого, устанавливается временная ретроспектива. История об уроках музыки, предстает у Д.Рубиной не столько в событийном выражении, сколько в эмоциональном. «Мир чувств – это и есть другой мир… конкретно переживаемый: видимый и слышимый, осязаемый и мыслимый, весь проникнутый эмоционально-волевыми тонами утвержденной ценностной значимости». Мир прошлого воссоздается в переживаниях героини, в ее чувствах. Он оказывается более существенным и важным, чем мир настоящего, в котором героиня живет.

Музыка, с которой она рассталась год назад и еще не успела насладиться долгожданной свободой, явилась тем звеном, которое соединило ее судьбу с жизнью той семьи.

В этих занятиях героиню больше всего тяготила их полная бессмысленность. И дело не только в том, что у девочки отсутствовали музыкальные способности. Уроки музыки отягощали ее быт, и без того достаточно нагруженный. Эта маленькая серьезная девочка с хмурыми глазами тащила на своих еще детских плечах тяжелый воз хозяйства. Она готовила обеды , стирала, гладила, ухаживала за дедом. Кроме этого, весь день училась, руководила культмассовым сектором класса, в обязанности которого входил выпуск стенгазеты и т.д. Что же удерживало девочку отказаться от ненужных ей занятий музыкой? Зачем она согласилась на обреченное сутулое выстукивание этюдов? Рассказчица задается этим вопросом и сама же отвечает на него: Она любила отца и не решалась огорчить его. Отец жил в гордой уверенности, что отдает детям все возможное , вот даже Карину учит музыке, хоть это и стоит двадцать пять рублей в месяц – немалая жертва. Дочь жила в гордой уверенности, что делает то, что хочет отец, и изо дня в день выколачивала проклятые этюды. Две немалые жертвы – во имя чего? Да, во имя любви, господи.

И девочка честно «отрабатывала» уплаченное. Благословенная честность детства… честность чувств – с грустной иронией вспоминает героиня.

Но эти занятия тяготили и учительницу. Что же ей, взрослому человеку, мешало отказаться от этих бессмысленных занятий и проститься с этим семейством? Да, странно, мне казалось тогда, что наши уроки с Кариной одно из звеньев жизни этого семейства, в их любви друг к другу, и случись выпасть этому звену – не заладиться что-то в их жизни…

В рассказе Д.Рубиной события подчинены чувствам и переживаниям, которые определяют развитие сюжета. Героиня – личность открытая миру, живущая более чувствами, чем рассудком. Ведь уроки музыки, собственно, служат лишь фоном, на котором разворачивается основной сюжет: любовь, связывающая всех членов этой семьи и ее – героиню, совсем чужого человека.

В сентиментальной истории Д.Рубиной все повествование пронизано теплом и нежностью человеческого участия, сочувствием. Без пафоса, просто и естественно передана любовь отца к детям, детей к отцу и деду; и ее, героиню, влечет к этой семье именно любовь, сострадание.

Сентиментальность у Д.Рубиной – не просто чувствительность. Это способность человека к сопереживанию, которая возникает тогда, когда он может «осознать во внешней незначительности жизни других людей… нечто внутренне значительное, во внешней недостойности этой жизни – внутренне нравственное достоинство…».

Однажды она пригласила Карину на концерт в музыкальную школу, куда была сама приглашена по случаю юбилея этой школы. Поступок героини понятен: благородство души, способность сочувствовать нелегкой жизни этой девочки – и есть главное, что делает человека человеком. Вырвать хоть на один вечер этого ребенка из тяжелого воза быта, дать возможность соприкоснуться с прекрасным – в этом и заключается высокая нравственность, духовность героини. Музыка, которую Карина воспринимала ранее по обязанности и из чувства долга, открыла ей удивительный мир красоты, которую она до сих пор не улавливала. Это открытие передается через волнение, которое испытывает девочка во время выступления одного из участников: она сидела пряменькая, серьезная, быстро разглаживая на коленях подол платья… она вдруг обернулась .. столько безнадежного взрослого отчаяния было в ее глазах, зеркальных от слез.

В рассказе Д.Рубиной характер героини раскрывается не через поступки и действия (они могут быть необъяснимо абсурдными, как, например, эти бессмысленные уроки). Чувства и переживания, способность героини откликнуться на чужие страдания (как задыхается от тоски сердце) определяют чуткость ее души. Милосердие и доброта, являющиеся самыми высокими критериями человечности и духовности (категория сентиментального реализма), проявляются в героине через ее готовность подарить людям радость.

История об уроках музыки закончилась, но сентиментальная исповедь героини имеет продолжение, где, как и в начале рассказа, рисуется живой образ музыки.

В рассказе Д.Рубиной поднят и педагогический вопрос: как и для чего учить детей музыке? Повествовательная манера стилистически отличается тонкой иронией, когда автор вспоминает о собственных занятиях в специальной школе для музыкально одаренных детей, где она неизменно оставалась музыкальной девочкой – и только – среди всеобщей талантливости… и куда попасть было не менее трудно, чем выбить учителю персональную пенсию.

Тон повествования в рассказе диктует изображаемая эпоха 80-х годов, обнаружившая смешение ценностных ориентиров, когда истинное чувство прекрасного заменялось ложными представлениями о необходимости обязательного обучения детей музыке, потому что, как объясняет понуро Карина, это нужно…, это полезно…, развивает…; потому что это – признак интеллигентности, благородства.

Героиня в своей исповеди поведала об истерзанном благородным насилием детстве, о проклятом и благословенном музыкальном прошлом. Но «виолончельная тоска» наполнена чувством благодарности «отчиму» - музыке, который воспитал, поставил на ноги, оставив очень многое – например, приученность к каторжной работе.

«Уроки музыки» - это, несомненно, сентиментальная история о музыке. Но сентиментальность Д.Рубиной отличается от традиционного сентиментализма. Изображение внутренней сущности героини, характерное для сентиментализма, корректируется вторжением внешней - общественной жизни. Идилличность, смягченность противоречий, преувеличенность чувств, присущие сентиментальным произведениям, не свойственны рассказу Д.Рубиной. В нем отчетливо проявляется культ духовной личности, внутренний мир которой богат и высок.

Литература:

1.Г.П.Нефагина. Русская проза конца ХХ века. – Минск, 1998. – С.93.

2.Э.Ф.Шафранская. Дина Рубина: продолжение чеховских традиций… // Русская словесность, 2003. №7. – С.70-72.

3.Д.Рубина. Отворите окно … повести и рассказы. Москва, 1987.

4.М.Бахтин. Заметки // Литературно-критические статьи. – М.,1986.

5.Г.Н.Поспелов. Теория литературы. – М.: Просвещение, 1978.