Кузнецова Слада Борисовна
студентка 3 курса юридического факультета,
Российский Государственный Гуманитарный Университет,
г.Москва (Россия)
Воздействие на государство и
право со стороны глобализации
The
influence on the state and law from the side of globalization
Следует заметить, что при
ближайшем рассмотрении соприкосновение с данной темой, так же, как и при
рассмотрении процесса глобализации в целом под углом зрения его взаимосвязи и
взаимодействия с государством и правом, возникает целый ряд относительно
самостоятельных, теоретически и практически важных вопросов, непосредственно
касающихся самых различных сторон государства и права. Среди них, например,
вопросы степени изменения сущности государства и права в новых условиях,
порожденных глобализацией; эволюции их форм и содержания; вопросы характера
взаимосвязи и взаимодействия национального государства и права с
"мировыми", транснациональными институтами; и др.
В процессе глубокого и
всестороннего рассмотрения этих и других аналогичных им вопросов методологически
важным представляется иметь в виду прежде всего то обстоятельство, которое
некоторые авторы деликатно стараются не замечать, а именно, что современное
государство и право функционируют не только в условиях глобализации, но и под
воздействием противоположных процессов, порожденных антиглобализмом.
Последний не следует
воспринимать так весьма одномерно и упрощенно, в виде некоего искусственно
порожденного и к тому же "реакционного" явления, как это
представляется иногда в литературе. Довольно непривычно и в некоторой степени
экзотично на общем фоне спокойного восприятия антиглобализма как естественной,
обратной стороны глобализма звучат набатные слова бывшего советского, а ныне
израильского автора Л. Явича о том, что процессам глобализации, "интеграции,
особенно в государственно-политической сфере, имеющей прогрессивный характер,
противостоят интересы реакции и регресса, этнократии и теократии, опирающиеся
на тоталитарные и авторитарные режимы, на сепаратистско-шовинистические
настроения отсталых слоев населения". И далее в этом же духе: "Эти
ретрогативные и агрессивные силы во имя упрочения и сохранения своего
господства провоцируют межгосударственные войны, межнациональные и
межрелигиозные вооруженные столкновения, осуществляют геноцид и этнические
чистки, грубо нарушают международное право и не признают или фактически
попирают права человека, что чревато гуманитарной катастрофой, поддерживают
международный терроризм, любой политический и национально-религиозный
экстремизм".
В реальной жизни такого не
бывает, чтобы социально-политическое или иное явление было одномерным -только
"хорошим" или только "плохим". Каждое явление, как
известно, имеет и свою светлую, и теневую стороны; и в) допустил смешение и
подмену друг другом двух таких неразрывно связанных между собой, но тем не
менее неидентичных понятий и соответствующих явлений, как глобализм - с одной
стороны, и его последствия, которыми пытаются воспользоваться в своих интересах
в новом мироустройстве США и их союзники, с другой.
Весьма
показательны претензии некоторых американских экспертов на то, чтобы США как
"главный получатель выгод" от "драматических перемен",
произошедших в мире в результате окончания "холодной войны" и
процессов, связанных с глобализацией, продолжали и впредь использовать
исключительно в своих интересах сложившуюся в мире ситуацию. Вызов для США в
настоящее время, постулируется ими, состоит в том, чтобы использовать нынешний
период "максимального взлета своей мощи так, чтобы канализировать перемены
в русло формирования такого международного порядка, который сохранил бы в
неприкосновенности ведущее место и процветание США". И далее: "Это
потребует пересмотра системы ООН - особенно Совета Безопасности; новых или
реформированных институтов для управления экономикой; новых методов решения
транснациональных проблем - преступности, экологических бедствий, эпидемий; и
новой системы поддержания стратегической стабильности".
В противоположность этому
антиглобалистское движение выступает за иную, "более демократическую,
социальную и экологически ориентированную модель интеграции". И это,
подчеркивается в научной литературе, путь не регресса, а настоящего прогресса.
Исходя из сказанного следует
подчеркнуть еще раз, что антиглобализм - это объективно обусловленная,
естественная реакция значительной части общества на глобализм. Это одна из
глобальных тенденций развития современного мира, с которой нельзя не считаться
при рассмотрении государства и права в условиях глобализма. Это, наконец,
реакция, условно говоря, сродни той, которая существовала в средние века на
волне противодействия процессу колонизации со стороны высокоразвитых в
техническом отношении стран и которая, что вполне естественно, имела своих
весьма изощренных апологетов.
Известный немецкий юрист Рудльф Иеринг
писал: "...народ, который запирается от других, совершает не только грех
против самого себя, лишая себя средства воспитания, но в то же время
несправедливость против других народов". В заключение зловещий вывод,
согласно которому народ, который "отвращается" от общения,
"потому что не выносит соприкосновения с чужой культурой, т.е. воспитания
путем истории, такой народ именно поэтому теряет свое право на дальнейшее
существование, его погибель приносит пользу миру"