Соколова К.О.

Южный федеральный университет, Институт филологии, журналистики и межкультурной коммуникации, Россия

К проблеме формирования межкультурной толерантности у иностранных обучающихся

В условиях интенсивных процессов глобализации и информатизации планеты мировое общество характеризуется возрастающим приоритетом образования. Ведь именно образование является основополагающим фактором успешности социального и экономического прогресса общества на всех этапах его развития. На сегодняшний день с абсолютной уверенностью можно сказать, что целостность и благополучие общества, в равной степени, как и его безопасность, обусловленны образованностью и компетентностью его членов в самых разнообразных сферах направления деятельности.

Принимая во внимание факт наличия плотной и плодотворной связи национальных образовательных систем, примером которой можно считать Болонский Процесс (19 июня 1999 г.), можно сказать, что в последние годы в области образования сложилась тенденция к гармонизации и сближению развитых стран, борющихся за лидирующие позиции в мировой образовательной системе.

Расширение сфер международного общения, интенсификация процессов глобализации и интеграции, а также существенные изменения в современной жизни российского общества наглядно демонстрируют факт развития лишь в рамках национально-культурного диалога и возможности принятия и понимания чужой культуры как равноценной своей собственной не иначе.

На этапе обучения молодого специалиста приоритетное значение приобретает такая стратегия образования, в условиях которой способность формирования толерантных взглядов, навыков общения и убеждений становится не просто идеальной целью, к которой необходимо стремиться, а реальной возможностью, постигаемой в процессе практики, необходимой для будущего специалиста. Такая образовательная стратегия рассматривается как средство успешной адаптации и инкультурации иностранного студента в новой инокультурной среде.

Именно на данном этапе аккультурации личности необходимо обратиться к понятию «межкультурная коммуникация», которое рассматривается как основополагающий фактор компетентности (как личной, так и профессиональной) молодого специалиста. Именно межкультурная коммуникация составляет основу для взаимодействия, сотрудничества и общения с представителями инокультурной среды.

Понятие «межкультурная (кросскультурная, межэтническая) коммуникация» (или «межкультурная интеракция») было введено американскими культурными антропологами Эдвардом Т. Холлом и Г.Трейгером в работе «Культура и коммуникация. Модель анализа» (1954). Исследователи определяли ее «как идеальную цель, к которой должен стремиться человек в своем желании как можно лучше и эффективнее адаптироваться к окружающему миру»[1].

На современном этапе научных исследований определены наиболее существенные и характерные понятия феномена «межкультурной коммуникации». Приоритетная роль отводится факту, что процесс межкультурной коммуникации осуществим лишь в рамках контекста при обнаружении одним участником коммуникации культурных отличий другого. На фоне такой интерпретации факта кросскультурного взаимодействия не исключено возникновение ряда проблем, обусловленных разницей в убеждениях и ожиданиях, стереотипизацией реалий иной культуры и, естественно, наличием определенного культурного фона.

Таким образом, целями современных научных исследований, приобретающих наибольшую актуальность в ключе рассматриваемой проблемы, являются, прежде всего:

1. преодоление культурного барьера, возникающего вследствие культурных различий коммуникантов;

2. возможность обучения диалогу культур;

3. поиск вероятных способов увеличения эффективности изучения и познания культурных реалий той или иной культуры.

Каким же образом можно сформулировать понятие «формирования толерантной языковой личности иностранного студента»? В данном ключе толерантность понимается нами как комплекс личных качеств, подлежащих целенаправленному формированию в ходе процессов обучения, воспитания и самовоспитания, состоящим в высоком уровне знаний, умений и навыков уважительного отношения к «другому» в ходе культурного взаимодействия и общения; владение нравственными принципами и приемами межкультурного общения, способность видеть в «другом» полноценную, равнодостойную личность, способность к целостному восприятию «другой» культуры с пониманием ее отличительных характеристик как проявлений ее индивидуальности; готовность к диалогу культур посредством изучаемого языка.[2]

Межкультурная коммуникация в рамках процесса формирования языковой личности – это элемент, обусловливающий комплексно-речевую взаимосвязь и взаимодействие, представляющие собой «двусторонний механизм» для передачи мыслей, духовных ценностей и опыта. Что касается, культуры такого общения, то она зависит от умения коммуникантов воспринимать, интерпретировать и соблюдать нравственные нормы.

Современным исследователям в данной области гуманитарного знания (Г.И. Волков, Т.Н. Петрова, И.Б. Игнатова, М.Г. Тайчинов, Е.И Белоусова, И.Л. Ленский и др.) удалось выделить основополагающие принципы процесса формирования толерантной личности, среди которых:

1. умение определять общую цель и задачу коммуникации;

2. создание возможностей для ознакомления студентов при изучении языка с системой культурных понятий и реалий разнообразных культур;

3. развитие способностей к пониманию и адекватной интерпретации понятий инкультурации, адаптации, межкультурной грамотности и компетентности и др.

В данном случае межкультурная коммуникация выступает как средство реализации межкультурных отношений на индивидуальном уровне, что, соответственно, придает процессу формирования толерантной личности комплексный характер.

В аспекте формирования толерантной личности приоритетную роль играет факт наличия межкультурной компетентности, включающей в себя довольно обширный ряд понятий, среди которых выделяются коммуникативные знания и навыки, контекстные и языковые знания. Фактически это наличие фоновых знаний о культуре коммуниканта и о мире в целом, умение доступно и информативно излагать мысли, идеи, чувства и переживания, а также, совершенное владение «инструментом познания» другой культуры, а именно, языком. Так как в языке наиболее полноценно и многогранно проявляются культурные различия. Именно эти аспекты являются основополагающими факторами в процессе формирования навыков и умений межкультурно толерантной личности будущего специалиста.

Опираясь на исследования доктора педагогических наук, профессора Белгородского государственного университета Ирины Борисовны Игнатовой, можно сделать вывод о наличии в процессе обучения будущих специалистов в области межкультурной коммуникации факта формирования трех базовых функций [2]:

- Социальная функция, направленная на стабилизацию внутреннего положения в студенческом коллективе, обеспечение дружбы народов;

- Просветительная функция, направленная на обогащение людей духовной культурой, побуждение их к духовному сотрудничеству;

- Психологическая функция, обеспецивающая формирование социально-этических качеств, облегчающих межкультурное согласие в обществе.

В заключение, необходимо упомянуть факт, что личность студента, являющегося объектом и субъектом кросскультурных отношений вносит свой индивидуальный вклад в многогранную и комплексную систему мирового опыта и кросскультурных отношений. Участие такой личности в культурном, социальном и политическом диалоге обусловливает факт адекватной интерпретации, принятия, уважения и понимания реалий инокультурной среды, что, в свою очередь, ведет к духовной интеграции и формированию не «отдельной культуры отдельной страны», а мировой культуры, в целом. В рамках такой интерпретации этого сложного механизма, пожалуй, и возможно успешное и результативное формирование толерантной языковой личности.

Литература:

1. Трейгер, Г. Культура и коммуникация: модель анализа / Г. Трейгер, Э. Холл. 1954

2. Игнатова И. Б. Формирование межкультурной толерантности у студентов-иностранцев // Успехи современного естествознания. 2008. № 6.

3. Белоусова Е. И. Ценностные ориентации иностранных студентов и духовный потенциал русской культуры // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. 2010. № 11.

4. Мальковская А. И. Глобализация и транскультурный вызов незападного мира // Социологические исследования.2005. № 12.

5. Садохин А.П. Межкультурная компетенция и компетентность в современной коммуникации: (Опыт системного анализа) // Общественные науки и современность. - 2008 ‑ № 3.

6. Ушанова И. А. Глобализация и мультикультурализм: пути развития // Вестник Новгородского государственного университета. 2004. № 27.