Михайлова Л.И.
Москва
докт. соц.
наук, профессор, академик РАСН,
Современная
гуманитарная академия
НЛП В
ФОРМИРОВАНИИ КУЛЬТУРЫ
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
МОЛОДЕЖИ
НЛП или нейролингвистическое
программирование, стало в последние годы объектом научных исследований не
только психологов, психотерапевтов, но и управленцев. Имеются специальные
курсы, обучающие технологиям НЛП, в том числе в менеджменте. Вместе с тем, НЛП
в обыденном сознании имеет, скорее, негативное восприятие, чем позитивное. Это
обусловлено тем, что его технологии можно использовать как в пользу человеку,
так и во вред. С успехом их можно использовать в манипулировании человеком в
процессах управления, воздействия на его психику. Однако с таким же успехом их
можно использовать в социальном оздоровлении человека, в социальной интеграции
психологически ущемленных людей, в социальном взаимодействии.
Основой НЛП является понимание
человеческого мозга как сверхмощного биокомпьютера, а индивидуальной психики –
как набора программ. «Нейро» означает, что основой любого поведения и
деятельности являются чисто неврологические процессы, происходящие в голове и в
теле человека. «Лингвистическое» подчеркивает, что именно с помощью языка и
речи происходит организация и упорядочение мыслей и действий, общения людей
друг с другом. «Программирование» указывает на способы организации психики
человека. Таким образом, НЛП исследует человеческий опыт организации своей
психики, особенности поведения и деятельности с точки зрения индивидуальной
программы. Поскольку эти программы формируются в обществе, они определяют
стереотипные и автоматические реакции человека на внешние раздражители. НЛП
ставит своей задачей научить человека заменить старые неэффективные программы
реагирования на окружающую среду на новые, определяющие более продуктивные
формы поведения и взаимодействия.
НЛП – это стратегии ускоренного обучения и
эффективного взаимодействия с другими людьми. Причинами его эффективности
являются стратегичность, экологичность, ориентация на потенциал человеческого
мозга.
Стратегичность определяется его
нацеленностью на результат, что находит отражение в стремлении к позитивному, а
не избеганию негативного. Едва ли может достичь успеха человек, который
стремится уйти от чего-то плохого, но не знает, к чему он идет. Наш мозг
устроен таким образом, что не понимает частицы «не», в которой заложено
отрицание, а воспринимает мысли и слова с этой частицей как утверждение,
которое реализует.
Экологичность НЛП определяется тем, что
помогает человеку принимать решения и жить в соответствии с реальными условиями
среды, основным его положением «не навреди ни себе, ни другим», а также системой
убеждений в человеческих возможностях. НЛП помогает создать атмосферу
позитивного отношения к жизни, к природе, к другим людям, формирует глубокие
духовные качества, убеждения, верования и принципы, которые проявляются в
повседневной жизни и в работе.
Экологичность НЛП обеспечивается его
базовыми пресуппозициями. Это своего рода установки, требования или заповеди, в
которые необходимо верить и которые следует обязательно выполнять. Наиболее
основные из них определяют восприятие окружающего мира, других людей, отношение
к ним, они обусловливают особенности общения, модели реагирования. Пресуппозиции
определяют отношение к проблеме, дают установку на веру в свои способности,
возможности, на поиск из множества вариантов решения проблемы наиболее лучшего.
Они позволяют также понять, что сознание (психика, дух) и тело – это единая
взаимообусловленная система, что Вселенная – сфера дружественная и изобильная.
Ориентация на мощь человеческого мозга в
НЛП означает опору на бессознательное, которое содержит огромный потенциал.
Человеческая психика лишь на 4-6% определяет сознательные действия и поступки,
остальные 94-96% связаны с подсознательными процессами, которые представляют
собой неиспользуемый человеком или плохо используемый резервный потенциал. НЛП
опирается на подсознательное, потому что в нем мыслительные процессы проходят
молниеносно, имеется запись всех событий жизни, оно способно подключиться к
ноосфере и получать информацию на уровне новых открытий, предвидения,
предсказания. Но чтобы договориться c
подсознанием, надо говорить на его языке. Сознание использует слова и знаки,
подсознание разговаривает образами и ощущениями (визуальными, аудиальными,
кинестетическими).
В формировании культуры взаимодействия
молодежи наиболее важной является пресуппозиция: «Смысл коммуникации в том,
какую реакцию она вызывает». Зачем люди общаются друг с другом, чего они хотят?
Они хотят получить обратную связь, реакцию. Иногда в процессе коммуникации человек
получает такую реакцию, которую не ожидал. Довольно часто это бывает реакция
раздражения, даже агрессии или пассивная, равнодушная. Человек, получив такую
реакцию, не может понять, в чем дело и в ответ на раздражение может также
ответить раздражением – и так по цепочке. НЛП-технологии учат понимать по
невербальным проявлениям едва уловимое эмоциональное состояние, настроение
другого человека, его восприятие ситуации, отношение, предрасположенность к
коммуникации и многое другое, в соответствии с которыми строится взаимодействие
в данный момент времени.
«Карта – не территория. У каждого есть
своя картина мира» – это еще одна немаловажная пресуппозиция НЛП, определяющая
взаимодействие людей друг с другом. Человек приходит в этот мир и попадает в
определенную социокультурную среду, оказывается в конкретных пространственно-временных
и территориальных ограничениях, которые формируют его картину мира, т.е. его
восприятие, мировоззрение, отношение и т.д. Картина мира каждого человека
ограничена, она не может отражать все многообразие жизни, это лишь его карта,
которая не соответствует всей территории Земли и Вселенной. НЛП расширяет
картину мира, а главное – дает понимание того, что картина мира одного человека
не соответствует картине мира другого. Именно такое понимание является основой
взаимодействия людей друг с другом, когда в процессе коммуникации один человек
не навязывает свои взгляды и позицию другому, а стремится, прежде всего, понять
их. Понимание, признание, уважение картины мира другого определяет и наиболее
благоприятное взаимодействие.
НЛП-технологии предполагают, прежде всего,
развитие сенсорности на визуальном, аудиальном и кинестетическом уровнях.
Именно они лежат в основе всех иных технологий, так как формируют способности
восприятия и понимания другого человека, без чего взаимодействие не может быть
успешным. Способность распознавать партнера по взаимодействию на уровне «вижу –
слышу – чувствую – читаю/изучаю» дает возможность создать ситуацию глубокого
взаимного доверия и легкости контакта, т.е. установить раппорт как
предварительное условие хорошей коммуникации, а затем присоединиться,
подстроиться к партнеру. Для этого необходимо преодолеть «сенсорные барьеры»,
т. е. включить внутреннее зрение, обострить слух, обоняние, осязание,
тактильные ощущения, что возможно достичь специальными упражнениями.
В современном мире усложнились проблемы
взаимодействия молодежи. Реакции нетерпимости, раздражения и агрессии
обусловлены авторитарным характером взаимодействия, который проявляется в
стремлении утвердить свое мнение, свои взгляды и позиции, в целом тем, что свое
«Я» возвышается над всем миром. Взаимодействие с позиции силы вызывает ответное
сопротивление, адекватную стилю коммуникации ответную реакцию. Человек сам
предопределяет словами, а чаще интонацией голоса и своими невербальными
проявлениями, к примеру, выражением лица характер реакции окружающих людей на
себя.
В контексте современной жизни целесообразно
использование НЛП-технологий в процессе формирования культуры взаимодействия молодежи,
в том числе кадрового корпуса. При этом наиболее эффективными могут быть
технологии развития сенсорных репрезентативных систем, раппорта, калибровки,
присоединения, ведения партнера другие.
Список литературы:
1.
Алдер Х. НЛП:
современные психотехнологии. – СПб, 2000. – 156 с.
2.
Гриндер Д, Бэндлер Р. Из
лягушек – в принцы. Нейролингвистическое программирование / Ред. Стива
Андреаса. – Екатеринбург, 1999. – 205 с.
3.
Ковалев С.В. Основы
нейролингвистического программирования: «Учебное пособие. – М, 1999. – 158 с.
4.
Сушков И. Психология
взаимоотношений. – М.-Екатеринбург, 1999. – 443 с.