Медицина/ 4. Терапия

Габдрахманова Лейла Рафаэловна

Врач-терапевт, г. Электроугли, Россия

Циклы жизни и здоровье

«Старость – это болезнь»

И.И. Мечников

Практикующим врачам хорошо известно, что многие заболевания связаны с возрастом человека. Особенно заметно это проявляется в пожилом и старческом возрасте. Со старением организма начинаются физиологические процессы, вызывающие или оказывающие существенное влияние на патологические изменения у человека. Весьма интересные выводы по этому вопросу содержатся в суфийских источниках [1].

В отличие от большинства религиозных течений, в центре внимания суфизма стоит не Бог, а человек [2; 3; 4; 5]. В суфийском братстве Накшбандия принято считать, что ресурсы организма обычного человека рассчитаны на 112 лет, которые, делятся на четыре периода по 28 лет. В свою очередь, каждый период делится на четыре цикла по семь лет [6; 7].

Первый период (1-28 лет) называется временем роста. В это время идет интенсивный рост организма и способностей, человек постоянно что-то ищет, старается к самореализации. Здесь особенно важен первый семилетний цикл. В это время родителям нужно избегать излишней опеки. Ребенок, привыкший к этому, будет потом не самостоятельным. Наиболее трудным для человека является второй цикл (7-14 лет), когда происходит гормональный взрыв и могут быть психические срывы. В третьем цикле завершается формирование интеллектуальных способностей.

Второй период (28-54 года) называется временем стабильности. Здесь человек должен обрести равновесие. Если в этот период человек правильно распределяет силы, до достигает больших успехов. Рекомендуется спать 6-7 часов, но жить в гармонии с самим собой и окружающими. Стрессы, случившиеся в этот период, в дальнейшем приводят к болезням. Развитие организма здесь полностью заканчивается, но сознание растет.

Третий этап – 56-84 года – называется временем благоденствия. В этот период человек становится крепче духом, но организм слабеет. Именно в этот период дают о себе знать всевозможные «болячки», Главная задача здесь – поддержание равновесия в организме. Это достигается умеренной физической и интеллектуальной активностью, движением. Особое внимание нужно уделять внутренним органам, соблюдать режим труда и отдыха, правильно питаться. Принимать пищу нужно чаще, но небольшими порциями, избегать переедания.

Четвертый период называется временем мудрости и охватывает период с 84 по 112 лет. В этот период человек становится капризным, нередко падает, требует к себе внимания. Без помощи родных и близких ему трудно удовлетворить свои жизненные потребности. Если в этот период не выполнять физические упражнения, то болезни начинают быстро прогрессировать.

Во всех периодах и циклах жизни главной причиной заболеваний считается нарушение энергетического баланса в организме или, как говорят, нарушение равновесия. Природа не терпит дисгармонии. Главным фактором, выводящем человека из равновесия является нафс. Этим словом суфии и просто мусульмане обозначают животное начало в человеке [8]. Животное начало, базирующееся в биологической структуре человека, нередко толкает человека к нарушению социальных и религиозных норм, что, в частности, исследовано и работах З. Фрейда и К.Г. Юнга. На это обращает внимание и исламская онтология [9].

Еще одной причиной болезни суфии называют неправильное отношение к ней. Болезнь есть нарушение баланса и его излечение означает поиск этого баланса. Поэтому больной не должен впадать в депрессию, опустить руки.

Причиной болезней являются и вредные привычки, которые особенно поражают людей первого периода жизни.

Важнейшим фактором поддержания здоровья являются дыхательные упражнения, которые особенно важны в третий и четвертый периоды жизни. Они не сложны, но очень полезны. С ними можно познакомится в любом учебнике по йоге или посетив занятия, которые ведут суфии.

Литература:

1. Сурнина О.Е. Геронтология (медико-биологический и психологический аспекты). Екатеринбург: Изд-во ФГАОУ ВПО «Росс.гос. проф.-пед. ун-т, 2009. 234 с.

2. Рахматуллин Р.Ю. Суфийская антропология. 2013. № 1. С. 64-74.

3. Рахматуллин Р.Ю. Модель человека в суфизме // Вестник ВЭГУ. 2014. № 3 (71). С. 120-129.

4. Рахматуллин Р.Ю. Философия суфизма // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2015. № 10-3 (50). С. 165-167.

5. Nazarov T.Z., Semenova E.R. Sufi philosophy // Nauka i studia. 2016. Т. 10. С. 348-354.

6. Рахматуллин Р.Ю. Особенности вероучения и культа суфийского братства Накшбандия // Религиозная ситуация в российских регионах. Омск, 2008. С. 66-69.

7. Усманов М. Уроки чтения сердцем. Суфийские секреты здоровья. Спб.: «Изд-во прайм-ЕВРОЗНАК», 2006. 248 с.

8. Rakhmatullin R.Yu. The religious view of the world as a form of knowledge // News of Science and Education. 2016. Т. 10. С. 261-266.

9. Semenova E.R., Khabibullin R.M. Islamic ontology // Nauka i studia. 2016. Т. 10. С. 191-196.