Бурзанова А

Бурзанова А.А,

студентка II курса ИФМК

Бурятского государственного университета

Научн. рук.: Шагдарова А.Б., преп.каф АЯЗ БГУ

РОЛЬ ЖЕНЩИНЫ В ДРЕВНЕМ КИТАЕ

В древнем Китае появление сына приносило большую радость, так как считалось, что он приносит счастье в дом и покой старшему поколению в загробной жизни. К тому же, жертву умершему отцу обязан приносить старший сын. Девочка не могла приносить жертвы и получалось, что роль девочки в семье не играет никакой роли.

Роль женщины была закреплена и описана в трактате Конфуция. В этом трактате говорилось, что женщина должна быть только женой и матерью – лишь это считалось ее привилегией [1]. Целью брака и счастьем в семье считалось появление сына. Это нашло отражение и в поговорках: «Вырастишь сына – обеспечишь старость, соберешь зерно – предотвратишь голод»; «И сына, и поле надо иметь свое»; «Лучшие сыновья в мире – свои собственные» [5]. Также в Китае существовала традиция умерщвлять девочек-младенцев.

Сын наследовал фамилию отца, девочка же фамилию матери. Для бедной семьи было невыгодно иметь дочь, в связи этим они могли продать ее. Девочка становилась рабыней и навсегда лишалась свободы, чаще всего ее продавали в публичный дом. Молодому человеку из бедной семьи было тяжелее жениться и купить жену ему было не по средствам. В этом случае родители сына брали к себе на воспитание девочку 6-7 лет, которая будет будущей невестой их сына. С этого момента девочка практически не покидала дом и обращались в новое семье с ней очень жестоко. Она не могла возразить им в чем- либо или повысить голос. Хотелось бы отметить, что в древнем начертании иероглиф 女«nǚ» – «женщина» изображает человека на коленях со сложенными на груди руками в знак покорности.

В доме женщина была обязана повиноваться отцу, в доме мужа мужу, если женщина становилась вдовой, она была обязана повиноваться сыну.

Замужество для девушек означало безвозвратный уход из собственной семьи. Если жена рожала только девочек, муж был в праве взять в жену другую женщину, первая же оставалась лишь прислугой. После замужества свекровь получала полную власть над невестой. Сын не должен был возражать матери, если та издевается над его женой, это считалось непочтением к старшим. Гости, пришедшие в дом, никогда не спрашивали о здоровье жены или дочери, спрашивали лишь о здоровье мужа, отца, сына. Если муж обращался жестоко со своей женой, она была ни в праве возражать, но она могла вернуться в родной дом, только при этом возвращение в родной дом считалось большим позором.

В случае если муж умирал, судьбу вдовы решали исключительно родственники супруга. После смерти мужа жена обязана скорбеть о нем всю свою жизнь. Если женщина выходила второй раз замуж, это считалось изгнанием из своей собственной среды, также она подвергалась риску быть убитой родственниками покойного мужа. Нередко после смерти мужа, женщины кончали самоубийством. Некоторые из-за глубокой скорби по мужу, но чаще из-за бедности и грубого отношения родственников покойного мужа.

На сегодняшний день, осознавая, что права женщины являются неотъемлемой частью прав человека, правительство Китая принимает существенные меры. Были введены реформы, изменяющие положение женщин. В наше время у женщин Китая равные права с мужчинами. Женщина сама выбирает себе сферу деятельности и быть невесткой стало намного легче. Женщина имеет право принимать участие в общественной, экономической, политической, культурной и семейной жизни. Сегодня женщины Китая пользуются большим авторитетом в стране и имеют поддержку всего правительства и всего общества.

Как известно, в Китае сейчас действует закон об одном ребенке в семье и в связи с этим мужское население значительно превалирует над женским, так как семьи часто делают аборт, узнав, что наследником будет девочка. Из-за такой ситуации молодые китаянки имеют достаточно высокие требования к будущему мужу. Будущий супруг обязан иметь свою квартиру, стабильную работу и высокий доход. По мнению девушек, муж обязан потакать всем ее капризам, выполнять все желания и оплачивать все ее расходы. Современные китаянки также показывают свою капризность и манипулируют мужчинами в силу своего численного меньшинства. Китаянки также не торопятся выходить замуж, чаще посвящают себя карьере.

Литература:

1. Изменение статуса китаянок – права женщин в Китае [Электронный ресурс.] URL: http://www.goodchina.ru/v-kopilku-turista/314-izmenenie-statusa-kitayanok-prava-zhenshchin-v-kitae.html (дата обращения: 24.04.2015)

2. Отношения мужчин и женщин в Китае [Электронный ресурс.] URL: http://tuizm.ru/traditsii-i-kultura/otnosheniya-muzhchin-i-zhenshchin-v-kitae.html (дата обращения: 26.04.2015)

3. Положение женщины в традиционном Китае [Электронный ресурс.] URL: http://centralru.ru/kitayski-hanyu/istoriya/polozhenie-zhenschiny-v-traditcionnom-kitae (дата обращения: 25.04.2015)

4. Роль женщины в Древнем Китае [Электронный ресурс.] URL: http://www.femme-status.ru/novosti/132-rol-zhenshhiny-v-drevnem-kitae.html (дата обращения: 24.04.2015)

5. Сидихменов В.Я. Китай: страницы прошлого. Москва, 1987. – 446 с.

6. Чаукерова А.Н. Роль женщины в китайском обществе / А.Н. Чаукерова // Евразийский национальный университет им. Л.Н. Гумилева. – Астана, 2012. – С. 299-303.