Проблема определения начала жизни и возникновения права на жизнь

Акперлинова Амина

студент 4 курса

специальности «Международное право»

факультета международных отношений

КазНУ им. аль-Фараби

 

Научный руководитель:

Ерджанов Т.К.

доцент кафедры международного права

КазНУ им. аль-Фараби,

кандидат юридических наук, Phd

 

В современной концепции прав человека все права человека считаются универсальными, неделимыми, взаимозависимыми и взаимосвязанными, однако краеугольным камнем института прав человека признается право человека на жизнь. В связи с тем, что право на жизнь представляет собой сложный феномен, в любой стране мира оно привлекает особое внимание и охватывает различные аспекты общественных отношений – политических, моральных, религиозных, и, конечно, юридических.

Одной из актуальных правовых проблем, связанных с правом на жизнь, безусловно,  является проблема определения начала жизни и возникновения права на жизнь. Анализ юридической литературы показывает, что на сегодняшний день существуют три теории определения начала жизни человека, в соответствии с которыми у него возникает право на жизнь:

1) с рождения (М.Тули, В. С. Репин);

2) в различные сроки внутриутробного развития (Б. Херинг, М. Д. Байлес);

3) с момента зачатия (Е. Велти, В. А. Голиченко, Л. Н. Линик, И. В. Чиндин) [1;2]

Возникает ряд вопросов, среди которых: «на каком этапе развития эмбриона можно квалифициро­вать его как человека, обладающего определенными правами, и прежде всего правом на жизнь?» [2]. В противовес каждой теории можно выдвинуть целый ряд аргументов в зависимости от религиозных, моральных, национальных и др. критериев, т.е. каждый из данных подходов под определенным углом можно подвергнуть критике.

Что касается казахстанского правового пространства, то количество публикаций по данной тематике очень мало. Так, среди авторов, поднимающих в своих работах вопросы определения начала жизни, можно отметить Сагиндыка  Журсимбаева, который предлагал «законодательно закрепить в ч.1 ст.97 УК РК ответственность за убийство матерью своего ребенка, достигшего 12 недель внутриутробного развития» [3]. Однако на сегодняшний день в Казахстане отсутствует детальный анализ правового регулирования возникновения права на жизнь.

Одним из достижений Конституции Республики Казахстан 1995 г. является ее особое внимание к защите личных прав  и свобод человека. Так, в ст.15 Конституции РК регламентируется право каждого на жизнь, а согласно п.2 ст.12 Конституции права человека  принадлежат каждому от рождения. Что касается момента возникновения правоспособности, то положение о нем содержится в пункте 2 статьи 13 Гражданского кодекса РК, определяющем возникновение правоспособности гражданина в момент его рождения. Однако в законодательстве РК имеется немалое количество нормативных правовых актов, свидетельствующих о защите прав человека еще до рождения. Так, в соответствии с п.1 ст.1061 Гражданского кодекса РК первую очередь право на наследование по закону получают дети наследодателя, в том числе родившиеся живыми после его смерти.

В российской доктрине вызывает интерес мнение Н. Машко о том, что «говорить об абсолютной правоспособности человеческого эмбриона недопустимо, так как это противоречило бы правам женщины, хотя определенными правами, закрепленными в отраслевом законодательстве, он уже обладает, и его жизнь, здоровье и имущественные права являются объектом охраны»[4].  Также Г.Б. Романовский утверждал, что «нормативные акты нельзя назвать в полной мере признающими правосубъектность человеческого эмбриона. Эти правила направлены на будущее: уже в дальнейшем, после своего рождения, зачатый ребенок будет обладать определенными правами»[5].  

На международно-правовом уровне в настоящее время отсутствует универсальное закрепление момента возникновения права на жизнь. Так, в преамбуле Конвенции о правах ребенка 1989 г. имеется формулировка о том, что «...ребенок, ввиду его физической и умственной незрелости, нуждается в специальной охране и заботе, включая надлежащую правовую защиту, как до, так и после рождения». [6, с. 79]. Однако, фактически Конвенция о правах ребенка не содержит положений, прямо обязывающих государства гарантировать жизнь еще не рожденному ребенка, хотя и косвенно указывают на особую ценность жизни ребенка.  В действительности, при ратификации Конвенции некоторые государства сделали оговорку по поводу толкования ее положений в отношении вопроса о начале жизни. Так, Аргентина сделала оговорку о том, что ст. 1 «толкуется ею в свете того, что термин «ребенок» означает человеческое существо с момента зачатия до достижения восемнадцатилетнего возраста». В противовес этому, некоторые государства сделали оговорки, указывающие само рождение ребенка как момент возникновения права на жизнь (Великобритания)[6].

Также в ст. 6 Международного пакта о гражданских и политических правах, запрещается приводить в исполнение смертного приговора в отношении беременных женщин, тем самым косвенно гарантируя право на жизнь нерожденного ребенка.

Единственным международно-правовым актом, содержащим конкретную норму, регулирующую момент возникновении права человека на жизнь, является Американская конвенции о правах человека. Так п. 1 ст. 4 Конвенции содержит положение о том, что «право [на жизнь] охраняется законом, в целом - с момента зачатия» [6].

В данном контексте особенно заслуживает внимания практика Европейского Суда по правам человека, который признается одним из наиболее авторитетных международных органов правосудия. Провозглашая защиту прав человека одним из главных приоритетов государств-участников Европейской Конвенции, в его практике затрагиваются наиболее проблемные вопросы реализации права на жизнь. Так, заслуживают внимания решения по делу «Во против Франции» от 08.07.2004 г., «Х. против Великобритании» 1980 г., «Кнудсен против Норвегии» 1985 г. и др. [4;6]. «По мнению комментаторов Конвенции, если признать, что ст. 2 охраняет право на жизнь человеческого эмбриона, то конфликт между соответствующими правами и интересами необходимо будет решать с учетом обстоятельств конкретного дела »[8].  «Что же касается момента возникновения права на жизнь, то до тех пор, пока юристы не получат единого мнения ученых в отношении того, можно ли считать человеческий зародыш полноценной личностью,  решения относительно признания за эмбрионами права на жизнь принято не будет. Особый правовой статус неспособных защитить себя субъектов права и специальная его защита позволит значительно уменьшить случаи халатности медицинского персонала и случаи детской смертности» [6]

Основываясь на анализе современного международного законодательства и существующих позиций юристов, теологов и медиков, на наш взгляд, самым сбалансированным является подход, согласно которому  право на жизнь возникает в определенный срок внутриутробного развития. Однако в какой именно срок - также спорный вопрос, так как проблема определения момента, с которого эмбрион обладает правами, еще не решена, ввиду множества различных мнений и теорий. Среди них наиболее удачной считаем точку зрения Н.Н.Федосеевой и Е.А.Фроловой, которые предложили  признать правосубъектность эмбриона после 12 недель внутриутробного развития, так как, «во-первых, на данном этапе эмбрион приобретает человеческий облик и становится жизнеспособным, во-вторых, производство аборта в более поздние сроки может угрожать здоровью женщины» [9].

Таким образом, можно сделать вывод о том, что необходимо принять некоторые меры по совершенствованию законодательства РК в области защиты права на жизнь нерожденных и новорожденных детей. В частности, с целью заботы о жизни и здоровье матери и ребенка требуется разъяснение критериев правомерности искусственного прерывания беременности, а также определение момента, с которого эмбрион обладает правами. Поэтому во избежание противоречий считаем целесообразным установить на конституционном уровне ограниченную правоспособность нерожденного, так как это позволило бы обеспечить его правовую охрану.

Источники:

1)    Белобрагина Н.А. Диссертация. Право на жизнь: Конституционно-правовой механизм обеспечения и защиты

2)    Проблемы определения статуса эмбриона http://www.articlekz.com/article/6166

3)    Сагиндык Журсимбаев. Право на жизнь: проблемы определения начала

http://pravo.zakon.kz/4546800-pravo-na-zhizn-problemy-opredelenija.html по состоянию на 15.01.2015г

4)    Пределы действия права на жизнь: трактовка в национальном законодательстве и практике Европейского суда по правам человека

http://evolutio.info/content/view/1395/215/

5)    Романовский Г.Б. Юридическое определение момента возникновения права на жизнь. Государство и право,2007, №11, с. 71-72.

6)    Семенов. Право на жизнь. Диссертация. С.225

7)    Фаракшина К.Ф. Проблемы реализации репродуктивных прав человека в международном праве и ихимплементация в законодательство РФ. Публикация на сайте http://law.edu.ru.

8)    Стандарты Совета Европы в области прав человека применительно к положениям Конституции Российской Федерации. Право на неприкосновенность частной жизни <http://www.echr-base.ru/pravo6.jsp>.

9)                Федосеева Н.Н., Фролова Е.А. Проблема определения правового статуса эмбрионов в международном и российском праве// Медицинское право. – 2008.- № 1