Асыкпаева А., Возняк О.А.

Университет КАЗГЮУ, Казахстан

Смертная казнь: «за» и «против»

На сегодняшний день вопрос о смертной казни, как законном лишении жизни, вызывает дискуссии во всем мировом сообществе. Одни яростно выступают против применения исключительной меры наказания, считая ее не гуманной, другие приводят в ответ массу доводов о необходимости «узаконенного убийства», но до сих пор мир не пришел к единому мнению. Справедливо ли лишать жизни людей за совершение тяжких деяний? Правомерно ли забирать жизнь у тех, кому она была подарена свыше? Нужна ли обществу смертная казнь? «Смертная казнь есть исключительная мера наказания, заключающаяся в физическом уничтожении осужденного путем расстрела по приговору суда и на основании и в порядке, предусмотренном уголовным и уголовно-исполнительным законодательством» [1, 284].

История зарождения института смертной казни тесно связана с активно применявшимся в древности принципом талиона: правило «око за око, зуб за зуб» оправдывало убийство, как наказание за причинение смерти другому лицу. Причем казнь производилась с особой жестокостью на центральных площадях на глазах у множества людей для устрашения народа и предотвращения новых преступлений; назначалась даже тем, кто совершил незначительные правонарушения, например, мелкую кражу. С развитием цивилизации и правового сознания общества, отношение людей к данному виду наказания стало меняться. Появляются первые противники смертной казни, по мнению которых публичное лишение жизни напротив негативно влияет на окружающих, порождая в них еще более худшие качества. Однако, тюремное заключение, которое стали применять взамен смертной казни, не смогло полностью искоренить ее из практики. Несмотря на то, что на дворе XXI век, во многих странах мира все еще активно применяется самый суровый вид наказания. Основополагающим принципом международного права является уважение прав и свобод человека. После Второй Мировой войны государствами были принято ряд документов, содержащих в себе список прав, которыми обладают все люди: Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах, Международный пакт о гражданских и политических правах и, конечно, Всеобщая декларация прав человека, как составная часть Международного билля о правах. Оппоненты сторонников применения законного лишения жизни, опираясь на вышеуказанные нормы, относят смертную казнь к жестокому и бесчеловечному способу наказания, который явно противоречит принципу права на жизнь.

Согласно п. 2 ст.39 Уголовного кодекса Республики Казахстан основные цели наказания – восстановление социальной справедливости, исправление осужденного, предупреждение совершения новых уголовных правонарушений как осужденным, так и другими лицами [2, 37].Следовательно, о каком исправлении лица может идти речь, если была назначена смертная казнь? Осуществление других целей также стоит под большим вопросом. Далее, глобальные проблемы всего общества – дискриминация и коррупция, оказывают сильное влияние на применение высшей меры наказания. У бедных, не имеющих полноценный доступ к правовым ресурсам, меньше шансов не быть привлеченным к смертной казни, нежели у обеспеченных лиц, которые могут избежать наказания. Кроме того в практике таких государств, как Китай, Иран, Ирак наблюдается немало случаев назначения казни после признания подозреваемого, которого подвергли всякого рода пыткам. Помимо Международной Амнистии борьбу с искоренением смертной казни ведут и некоторые религиозные конфессии.

Согласно принципу справедливости наказание должно быть соразмерно преступлению, из чего следует, что справедливой ответственностью за умышленное лишение жизни является ни что иное, как смертная казнь. Во-вторых, казнь – наиболее надежный способ наказания, который исключает всевозможные методы освобождения осужденного лица, будь то побег или амнистия. Более того, данная мера точно гарантирует предотвращение совершения нового преступления приговоренным лицом, т.е. невозможность рецидива. Несмотря на довод оппонентов о неэффективности смертной казни в предотвращении совершения новых преступлений, ее сторонники ставят в пример Китай, где страх людей быть приговоренными к лишению жизни является сдерживающим фактором в совершении не только преступлений, связанных с убийством, но и с коррупцией и взяточничеством.

Несмотря на активную работу организации «Международная Амнистия» и действий Генеральной Ассамблеи ООН по искоренению применения высшей меры наказания, в ряде государств: Иран, Ирак, Пакистан, США, Китай, Саудовская Аравия, она все еще продолжает применяться. Таким образом, вопрос о смертной казни остается открытым и возможно вызовет немало общественно – политических дебатов в будущем.

Список использованных источников:

1 Иногамова-Хегай Л.В. Уголовное право Российской Федерации: В 2 т. Т. 1: Общая часть: Учебник. М.: ИНФРА-М, 2002. – 384 с.

2 Уголовный кодекс Республики Казахстан от 3 июля 2014 года: Практическое пособие. – Алматы: «Издательство «Норма-К, 2015. – 240 с.