К.фил.н., доцент кафедры социологии

Института педагогики, психологии и социологии Феньвеш Т.А

Студент группы П-53 Бачерикова А.Д

Специальность «связи с общественностью»

Сибирский федеральный университет, Россия

«Представление о символической составляющей имиджа государства в массовом сознании жителей мегаполиса(на примере жителей г.Красноярска)»

Политология

Эффективная имиджевая стратегия государств важнейший политический ресурс и одна из необходимых составляющих политики любого государства.

Усиление внутреннего положительного имиджа государства в глазах его граждан - это мощный фактор консолидации нации, укрепления идентичности народа, обеспечения поддержки им внутренней и внешней политики, одно из условий социальной безопасности.

С целью изучения роли символической составляющей в формировании имиджа государства в представлениях россиян было проведено анкетирование. Анкетирование проводилось в апреле 2013 г. в различных социальных и возрастных группах красноярцев. Изучив представление о символической составляющей имиджа государства в массовом сознании жителей г. Красноярска, можно сделать следующие выводы:

- россияне должны знать государственную символику своей страны;

- жители мегаполиса считают политическими символами триколор и геральдическое животное;

-большинство жителей могут рассказать первые строки гимна только с подсказкой;

-опрошенные говорили о чувстве гордости за страну, которое охватывает слушателя при звуках гимна;

-большинство россиян не имеют четкого представления о гербе Российской Федерации;

-большая часть респондентов четко представляет, как выглядит флаг нашего государства, однако только чуть больше половины знают правильное расположение цветов;

- историчность и эстетичность- основные причины привлекательности флага для красноярцев;

- жители города считают символы государства основным показателем политического имиджа страны, неотъемлемой ее чертой;

-символы государства отражают историю народа, его духовно-нравственные ценности, выражают индивидуальность и самобытность страны;

- гражданин и патриот своего Отечества обязан знать и уважать государственную символику.

Результаты исследования диктуют острую необходимость разработки и внедрения программы мероприятий по популяризации государственных символов России как на уровне государства, так и на уровне субъектов Российской Федерации. Опыт подобных программ имеется – 7 января 2004 года распоряжением Президента РФ была введена в действие Программа мероприятий по популяризации государственных символов России до 2010 года. На наш взгляд, при проведении подобных программ не следует заниматься массированным внедрением в сознание людей всего, что связано с символикой. Это может привести скорее к отторжению, нежели к принятию. В рамках дипломного исследования разработаны некоторые рекомендации:

1. Привлечение внимание чиновников самого разного уровня к проблемам, которые существуют в связи с использованием государственных символов РФ;

2. Необходимость разработки образовательной системы, которая позволит гражданам России иметь необходимое с детства представление о том, что такое государственные символы его страны и как строятся его личные отношения с государственной символикой - какое он имеет право ей пользоваться;

3. Необходимость обеспечения возможности простым гражданам России доступ к достоверной информации об истории государственных символов нашей страны;

4.Нужна система подготовки достоверной информации, которая не должна нести в себе полемическое начало научных частностей, а нести объектную, научную, точную информацию о том, что такое государственные символы РФ - когда они появились и какова их история;

5. Необходимость внедрения в сознание граждан России всех уровней уважительного отношения к действующему законодательству о государственных символах и к самим государственным символам.

Полагаем, реализация предложенных мероприятий позволит сформировать положительный образ символической составляющей имиджа государства в массовом сознании жителей России.

По методике Ю.В Рождественского, который в символах выделял пафосную и этосную составляющую, результаты исследования представлены в виде таблицы.

Пафосная составляющая	Этосная составляющая
Какие чувства Вы испытываете, когда слышите гимн России? • Симпатия- 125 чел • Гордость- 118 чел	Важно ли знать государственную символику? • Важно- 75% • Неважно- 25%
Какие чувства Вы испытываете, когда видите герб России? • Гордость- 107 чел • Симпатия- 98 чел	Что относится к политической символике? • Триколор – 125 чел • Геральдическое животное- 105 чел
Какие чувства Вы испытываете, когда видите флаг России? • Гордость- 125 чел • Симпатия- 115 чел	Каковы исторические корни политических символов? • Киевская Русь- 45% • Древняя Греция- 20%
	Может ли монархический орел быть символом демократического государства? • Да- 60% • Нет- 30%
	Знаете ли первые строки гимна России? • Да- 35% • С подсказкой- 50%
	Знаете ли вы авторов музыки и слов гимна России? • Да- 25% • Нет- 75%
	Знаете ли Вы, что изображено на гербе? • Да- 30% • Нет- 70%
	Какие определения относятся к гербу России? • государственный герб выполнен в виде красного геральдического щита- 115 • На щите изображен золотой двуглавый орел…- 100
	Можете ли Вы назвать порядок цветов российского флага? • Белый,синий,красный – 55%
	Можете ли вы сказать, что означают цвета флага? • Верный ответ – 35% • Неверный ответ- 50%

Доводы к пафосу( к страстям) соотносятся с чувствами, которые испытывает аудитория. Важно понимать, что доводы к пафосу- это аргументы, затрагивающие личные интересы людей, составляющих аудиторию.

Доводы к этосу опираются на общие для данной культуры, социальной группы, людей одной веры нравственные представления. Основой этого вида доводов выступают уже не индивидуальные чувства и переживания, а коллективный опыт.

При виде этой таблицы можно сделать некоторые выводы. Мы наглядно видим, что пафосная составляющая носит положительный характер и государственная символика вызывает в массовом сознании только хорошие чувства. Но при этом в этосной составляющей у нас намного больше ответов отрицательных( в %), по этим результатам мы можем сказать о том, что государственную символику нужно знать, но историческое коллективное основание отсутствует.