Педагогические науки/ 3.Методические основы воспитательного процесса

Женсикбаева Айсулу Сериковна

Кызылординский государственный университет имени Коркыт ата, старший преподаватель

Гражданско-патриотическое воспитание молодежи на основе казахской народной педагогики

Президент Казахстана Н.А.Назарбаев в своем послании народу казахстана «Казахстан-2030» определил долгосрочное развитие страны как проявление национальной безопасности и независимости [1]. В связи с этим основная задача образования и воспитания – воспитание патриота, гражданина своей страны, и соответственно этому «казахстанский патриотизм и национальный патриотизм» является показателями уровня воспитанности студентов. Создание системы образования, отвечающей мировым стандартам, является сегодня крайне важной для Казахстана, так как она служит ведущим инструментом построения демократического, правового государства, обеспечивает экономическое и культурное развитие страны. В связи с этим реформирование системы образования проводятся на основе научной теории, научных концепций и моделей всесторонней модернизации образования с привлечением необходимых для этой цели кадровых и экономических ресурсов, что позволит республике достойно войти в мировую образовательную систему.

Идейно-воспитательные работы государства направленные на ускорение развития социально-экономического развития и обновления задач политическом и духовном мире определяется стратегической направленностью. Независимость государства формировал благоприятные условия для развития национального мировоззрения других национальностей и народов Казахстана. Это усиливает актуальность исследования в связи воспитанием патриотизма казахстанской молодежи.

Глава государства Н.А. Назарбаев во время встречи со студентами подчеркнул на важность патриотического воспитания молодежи. Поэтому один из приоритетных направлении образования является обучение и воспитание молодежи на основе народной педагогики и патриотического воспитания. Воспитательная система сформировавшиеся в последние годы были в повествовательном характере, и не рассматривала их участие в общественно полезном деле. На сегодняшнем день это требует перерасмотрения многих вопросов воспитания, в том числе формы и методы. Это особенно важно, когда сегодня требуется толерантность, стойкость, решительность, героизм, настойчивость и знания, воспитанность. Чтобы соответствовать, этому нужно всесторонне развиваться.

Казахский народ – патриотичный, гуманный народ. Все это надо развивать через образование и качественное воспитание. Это не внешние влияние, а внутренне развивающиеся и формирующиеся достоинство. Важная составляющая часть национальной педагогики патриотическое самосознание, духовное наследие народа и научный взгляд.

Независимость Республики Казахстан дал возможность родному языку получить статус государственного языка, исследовать духовных ценностей и исторического наследия. Понятие «социалистический патриотизм» существовавшая в высших учебных заведениях Советского Союза которое было основной воспитания молодежи исчерпало себя в связи распадом идеологии. В настоящее время патриотизм направлен на развитие экономики, на демократизацию общества и на стимуляцию объединения сил.

Все это обуславливает необходимость воспитания молодого поколения в духе патриотизма и интернационализма. В новой программе развития образования Республики Казахстан на 2011-2020 годы четко указан, что каждый гражданин должен любить Отчизну, уважать Родину, гордиться национальной традицией, ценностями, неустанно трудиться на укрепление мира и межнационального согласия [2].

Одной из важных задач идейно-воспитательных работ является патриотическое воспитание. Патриотизм измеряется с борьбой за мир, с профилактикой термоядерной, экологической и террористической катастрофы, с установлением международных связей с независимыми государствами и странами и т.д.

В настоящее время ученые-исследователи общественно-гуманитарных наук научно обосновали ценности народного наследия накопленные веками, в том числе проведен теоретический анализ на основе передовых достижении наук как философия, психология, педагогика и т.д.

Казахстанские ученые К.М. Аргынгазин, К.Ж. Аганина, Ш.А. Абдраман, Е.З. Батталханов, К. Болеев, К.Б. Жарикбаев, С.Т. Каргин, Г.М. Кертаева,
С. Калиев, К.Ж. Кожахметова, С.А. Узакбаева, ученые по проблемам этнокультуры М.Х. Балтабаев, Ж.Ж. Наурызбай, А.С. Сейдимбек, по патриотическому воспитанию труды С.К. Нурмукашевой, Н.Р. Рамашовой появятили свои труды патриотическому воспитанию на основе народной педагогики.

Развивая этот процесс многие ученые наследие рассматривает народную педагогику как средства патриотического воспитания. Эти вопросы затронуты в трудах Р.К. Дуйсенбиновой, Т.А. Кышкашбаева, И. Оршыбекова,
Е. Сагиндикова и т.д. У.К. Санабаев исследовал патриотическое воспитание сотрудников внутренних войск министерства внутренних дел Республики Казахстан.

А.А. Бейсенбаева в своем научном труде «Патриотическое воспитание старших школьников на основе казахский героических эпосов» уточнила сущность, структурные компоненты и функции понятии «патриотизм», «патриотическое воспитание» [3], разработала механизм внеклассного патриотического воспитания на основе казахский героических эпосов.

Р.М. Айтжанова в своем научном труде «Педагогические условия формирования субъекта этноса в условиях общеобразовательной школы» конкретизировала педагогические основы формирования учащихся общеобразовательной школы как субъекта этноса, разработала теоретическую модель формирования учащиеся школы как субъекта этноса [4].

Многие ученые республики исследуют проблему интернационально-патриотического воспитания, проводят исследования в таких направлениях как национальные традиции и патриотическое воспитание, проблемы военно-патриотического, интернационального, морального и героического воспитания (С. Ешимханов, Р.С. Елубаева, Е. Жуматаева, И.Т. Иманбаева и т.д.).

Последние годы возросло значение казахстанского патриотизма. В связи с этим можно назвать труды К.Т.Абильгазиевой, Г.Б.Базаргалиева, Д.С.Кусаиновой, А.К.Салимолдавой и т.д.

Тем не менее, мы думаем, что в обществе не полностью рассмотрены как объект исследования этнопедагогических основ патриотического воспитания студентов.

В высших учебных заведениях сфера патриотического воспитания сильно нуждается на научно обоснованных указаниях. Вместе с тем анализируя учебно-воспитательную практику высшего учебного заведения можно сказать есть противоречие между историко-педагогической и этнопедагогической необоснованностью патриотического воспитания и потребностью использования этнопедагогических принципов для формирования настоящих патриотов.

Многие просветители казахского народа внесшие вклад на развитие народной педагогики подверглись изгнанию. Это привело сильному торможению роста национальной культуры. Были введены ограничения на проведения этнопедагогического научного исследования. Учебники и учебно-методические пособия использовались в переводе с других языков и не учитывались национальные особенности казахского народа. Студенческие организации всестороннем воспитании молодежи основывались на принципах коммунистического воспитания. Учебно-воспитательные программах и методических указаниях не учитывались особенности народного воспитания. С переходом республики с одного политической системы на другую систему привел кризису патриотического воспитания. В этих условиях возник потребность уточнения новых понятии. Через понятия, правила и принципов в самосознании студентов формируется знания, а знания в свою очередь дает направление деятельности.

В формировании национального патриотизма традиции играют важную роль. Национальный патриотизм это – любовь к своему народу, усвоение национальных ценностей. Мы в своих исследованиях видим, что в высших учебных заведениях очень важно проводить патриотическое воспитание на основе этнопедагогического образования. Потому что в независимой стране, национальное патриотическое воспитание должно вестись на высоком уровне. Формирование в будущем поколении национальных ценностей общества становится важной задачой. Этнопедагогика – основа народного воспитания. Средства народного воспитания: народный язык, народные традиции, устное народное творчество, история народа, прикладное искусство, национальные игры и т.д. На нашему мнению, все они определяют особенности народного воспитания.

Использованная литература

1. Н.А. Назарбаев. Стратегическая программа "Казахстан – 2030". - Алматы, 2002.

1. Государственная программа развития образования Республики Казахстан на 2011-2020 годы. - Астана, 2010.

2. А.А. Бейсенбаева. Патриотическое воспитание старших школьников на основе казахский героических эпосов. - А., 1996.

3. Р.М. Айтжанова. Педагогические условия формирования субъекта этноса в условиях общеобразовательной школы. - А., 2000.

Резюме

В данной статье рассматриваются особенности патриотического воспитания в Республике Казахстан на основе казахской народной педагогики.