Бекмуратова Г.Т.

к.психол.н. КазНПУ имени Абая

ПРОБЛЕМЫ НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ ПОДРОСТКОВ

Современый этап развития нашего общества характеризуется изменениями социально-политических и экономических отношений, огромными преобразованиями, затрагивающими все сферы функционирования общества. Это влечет за собой сложные изменения в социальной ситуации развития современного школьника, что несомненно, влияет на процесс формирования его нравственных качеств.

Нравственность определяется как один из способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм. Другими словами, нравственность – это правила нормы общежития, поведения людей, определяющие их обязанности и отношения друг к другу и к обществу. В отличие от простого обычая или традиции, нравственные нормы получают идейное обоснование в виде идеалов добра и зла, должного, справедливости и т.п.

В содержание нравственности наряду с общечеловеческими элементами входят исторически преходящие и классовые нормы, принципы, идеалы. Это означает, что нравственность не абстрактная категория, а историческая. С изменением формы общественного устройства, с изменением экономического базиса меняется и нравственность. Так, в истории человеческого общества менялись нравственность крепостническая, нравственность буржуазная и, наконец, коммунистическая нравственность. К примеру, коммунистическая нравственность впитала в себя как общечеловеческие нравственные ценности, так и нормы поведения, рожденные народными массами в борьбе за свободу и социальное равенство.

Таким образом, нравственность является категорией философской, этической, а ее содержание имеет социально-исторический характер. В психологии понятие нравственности тесно связано с понятием нравственного формирования и развития личности.

Нравственное развитие рассматривается как социально-психологическое свойство личности, которое детерминировано многими обстоятельствами, специфическое сочетание которых в истории жизни личности определяет типические и индивидуальные их особенности. Нравственное развитие характеризует личность не только со стороны отношения к делу, общественным обязанностям, но и, в первую очередь, к людям. Отсюда – отношение к людям служит критерием нравственного развития личности.

Особенно активно проблема нравственного развития личности стала разрабатываться в советской психолого-педагогической литературе с 60-х годов. В зарубежной науке этой проблеме не уделяется должного внимания.

Если до 60-х годов в исследованиях по нравственному развитию личности в основном использовался функциональный подход к изучению отдельных нравственных качеств, то с 60-70-х гг. усилия ученых были сосредоточены на выявлении ключевых закономерностей формирования и развития личности в целом. В этом плане нравственное развитие рассматривалось как процесс и результат формирования стержневых образований личности. В трудах А.Н.Леонтьева /1/, А.В. Петровского /2/, Е.В.Субботского /3/ выявлены и глубоко исследованы основные факторы, определяющие структуру личности ребенка, этапы ее нравственного развития. Так, процесс нравственного развития дошкольника рассматривался как становление все более совершенных форм сознания и поведения. Для всех исследований, посвященных этим проблемам, была характерна направленность на выявление закономерностей нравственного развития ребенка, становление таких основополагающих качеств личности, как любовь к Родине, гуманизм, патриотизм.

В 60-70-е гг. были созданы фундаментальные труды. Раскрывающие сущность процесса нравственного развития школьников. В качестве основных взаимосвязанных компонентов нравственного развития личности авторы выделяли формирование нравственного сознания, нравственных чувств, выработку навыков и привычек общественного поведения. В работах А.Г. Ананьева /4/, Л.И. Божович /5/, А.Н. Леонтьев /1/, Ш.А. Амонашвили /6/ и других разработаны механизмы нравственного сознания, чувств и поведения школьников.

Представляет интерес сформированная Л.И. Рувинским /7/ концепция ценностного, осознанно-эмоционального усвоения нравственности. Процесс формирования нравственных качеств рассматривается им как процесс поэтапной интериоризации деятельности учащихся, направленной на овладение социально-адекватным образцом морального поведения, педагогическим образцом. Осознание цели морального поведения и способа ее достижения образует в сознании учащегося некоторую ориентировочную основу, воспринимаемую им как нравственный образец. Автор выделяет уровни усвоения педагогического образца, где высшей ступенью нравственного развития личности является переход образца-ориентира в образец самовоспитания, не только над своей личностью, способствующими сознательному совершенствованию самого себя.

Нравственно развитой личностью потенциально может стать каждый, но сам процесс этого становления и развития проходит у различных индивидов своеобразно, в зависимости от тех отношений, в которые они включаются. Так, нравственное развитие личности учащегося является историей становления его как субъекта общественных отношений, проявляющихся в жизни деятельности детского коллектива и социальной жизни. Процесс нравственного развития и становления личности школьника происходит отдельными, но взаимосвязанными стадиями, которые типичны для всех индивидуальном различии.

В нравственном становлении и развитии личности решающую роль играет единство внешних и внутренних условий. Г.С. Костюк отмечает, что «внутренние условия развития личности не являются простой проекцией внешних на нее воздействий. Внешнее становится внутренним, претерпевая ряд превращений» /8/. В целом же нравственное развитие личности зависит прежде всего от социально-экономических условий, идей, принципов и правил поведения господствующей в обществе морали; от нравственных традиций или устоев в быту, от труда, общественной деятельности, а также от собственной нравственной деятельности. Познание путей трансформации школьником внешних явлений, условий и факторов позволяет понять процесс нравственного становления и развития личности.

Нравственное развитие ребенка представляет собой сложный, двуединый процесс генезиса нравственного сознания и поведения, включающий в себя развитие когнитивных и аффективно-мотивационых структур. Одной из важнейших психологических структур, лежащих в основе нравственного развития личности и включающей как познавательные, так аффективные компоненты, является детское самосознание.

Рассматиривая через призму его развития нравственное становление личности, Д.И.Фельдштейн /9/ вычленил в этом процессе две фазы. На первой фазе (от 0 до 10 лет) – фазе собственного детства – происходит становление личности на уровне еще не развитого самосознания. На второй фазе (от 10 до 17 лет) – фазе подростничества – происходит активное формирование самосознания растущего человека, выступающего в социальной позиции нравственно ответственного субъекта.

Нравственное развитие достигает своей высшей ступени тогда, когда проявление нравственных принципов, норм и правил поведения в деятельности и поступках людей выступает не просто как результат внешней необходимости или внешнего принуждения, а составляет внутреннюю нравственную потребность человека, напрвляя в соответствии с нею интересы и цели личности. Нравственное развитие включает в себя формирование моральных воззрений личности о добре и зле, справидливом и несправедливом, совести и счастье, достоинстве и чести.

О.П.Целикова отмечает, что нравственное развитие – это выработка принципов поведения личности, норм и правил, выражающих ее отношение к обществу, труду, собственности, отношение человека к человеку. Нравственное развитие в конечном результате – это фрмирование моральных качеств и нравственных чувств /10/.

Таким образом, позиция психологов заключалась в том, что они видели главную особенность нравственного формирования в глубокой, специфической связи его с процессом становления ребенка как целостной личности. На современном этапе в исследовании обозначенной проблемы выявились определенные трудности. Сложной и нерешенной остается проблема методов исследования процесса нравственного формирования и развития школьников, определения их нравственной воспитанности. Требует комплексной разработки проблема единства слова и дела, сознания и поведения как важнейшей задачи нравственного формирования личности.

Литература:

1. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. – М., 1977.

2. Петровский А.В. Проблема развития личности с позиции социальной психологии // Вопросы психологии. - №4. – 1984. –С.15-30.

3. Субботский Е.В. Нравственное развитие дошкольника // Вопросы психологии. - № 4. – 1983. – 23-30.

4. Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды в 2-х т. – М.: Педагогика, 1980. – Т.1.

5. Божович Л.И. Формирование личности в онтогенезе. – М., 1991.

6. Амонашвили Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. – М., 1990.

7. Рувинский Л.И. Психолого-педагогические проблемы нравственного воспитания школьников. – М.: Педагогика, 1981.

8. Костюк Г.С. Нравственное воспитание личности. – М., 1981.

9. Фельдштейн Д.И. Психология развития личности в онтогенезе. – М.: Педагогика, 1989.

10. Целикова О.П. Нравственная целостность личности. – М.: Наука, 1983.