Секция-философия

Подсекция 6-философские науки

Разетдинов В.М., Гонтаренко Ю.А.

Донецкий Национальный университет экономики и торговли имени Михаила Туган-Барановского

АБСОЛЮТНЫЕ И ОТНОСИТЕЛЬНЫЕ ПОНЯТИЯ КРЕДИТНЫХ ОТНОШЕНИЙ КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА РЕЛЯТИВИЗМА

Феномен кредита заключается в том, что, являясь экономическим фактором роста, он выступает философско-психологической предпосылкой формирования воли людей, совершенствует их сознание и поведение, выступает своеобразным стимулом развития личности и ее мышления. Кредитные отношения активизируют энергию и деловую хватку человека (группы людей), превращаясь в катализатора способностей и стремлений к эффективному использованию ресурсов и поиску резервов роста денежных потоков [1, с.7]. Актуальность данного исследования сущности кредитных отношений связана с философской проблемой релятивизма (релятивизм (от лат. relativus–относительный ) и в дальнейшем будет использоваться не как абсолютизация относительности, а как относительность в его научном понимании), которая предполагает гносеологическое деление понятий на абсолютные и относительные для усиления объективности и рациональности знаний о предмете исследования (На абсолютные и относительные делятся как явления объективной действительности, так и знания о них. И хотя знания вторичны касательно отражаемых в них объектов, нам они даны непосредственно…[2, с.72]).

Опираясь на размышления Аристотеля («…человек есть мера всех вещей. Но если так, то выходит, что одно и плохо, и хорошо, что и другие противолежащие друг другу высказывания также верны» [2, с.72].), попытаемся синтезировать результаты научных исследований предшественников (Г.Д. Левина [2], А.Т. Евтуха [1; 3]) для достижения цели данной статьи: исследование сущности понятия «кредитных отношений» с позиций релятивизма путем разложения на составные элементы.

Основными составными элементами понятия «кредитные отношения», принятыми к рассмотрению в данном исследовании, являются понятия: «деньги», «кредит», «доверие», «ответственность», «желания и потребности», «отношения».

Начнем с того, что абсолютное понятие отличается от относительного внутренним содержанием предмета при абстрагировании от всех его отношений к другим предметам («квадрат», «золото», «мужчина»). Логично, что относительное понятие отражает предмет в соотношении с другими предметами («больше» другого, «дороже» другого, «дядя» кого-то) [2, с.75].

Первым структурным элементом сущности процесса кредитования были выбраны «деньги», так как их способность количественно отражать общественные отношения позволяет представить суть кредита как определенные блага, предлагаемые во временное пользование [3, с.37] (Деньги являются универсальным инструментом экономической оценки благ [3, с.38]). Количественный измеритель кредита устанавливает его границы, а также позволяет определить его стоимость (процентную ставку за использование). Наши рассуждения наталкивают на следующее умозаключение: «деньги» существуют, независимо от того, возникли или нет отношения между кредитором и заемщиком, то есть, если банк (как кредитор) имеет в наличии временно свободные денежные средства в определенном количестве, он предлагает их в виде кредита под заранее установленный процент. Кроме того, принадлежность «денег» именно этому банку трудно устанавливаемая, так как их формирование связано с привлечением депозитов, что в свою очередь является кредитованием банка со стороны его клиентов – вкладчиков. Поэтому категорию «деньги» следует отнести к абсолютным понятиям.

Стремление человека оказывать помощь другим; желание людей имеющих блага, давать их тем, кто в них нуждается стало психологической и экономической предпосылкой возникновения кредитных отношений, в основе которой положено доверие (не случайно в основе латинского слова credium лежит корень credо, что значит «вера (верую)» [3, с.38]). Абстрагироваться от внешнего соотношения понятия «доверие» с ответственностью и сосредоточится на его внутреннем значении не представляется возможным, так как «доверие» предполагает такое отношение к субъекту, которое выражается в определенной уверенности кредитора в вероятной способности заемщика к погашению обязательств по кредиту (кредитоспособности). Как следствие, категория «доверие» является относительным понятием.

Уверенность в ответственности человека, в его желании, стремлении и умении увеличивать благо путем возвратно-возрастающего движения стоимости предполагает дополнение понятия «доверие» словом «ответственность». Уровень осознания человеком своего предназначения на Земле, в обществе, важности для родных и близких в совокупности с категориями духовности, морали и нравственности составляет основу формирования доверительно-ответственных отношений [3, с.39]. Как результат: понятие «ответственность» как абсолютное не существует, так как предполагает следующую формулировку: «быть ответственным перед кем-то», то есть присутствует аспект относительности.

Не менее важными философскими категориями при кредитовании являются «желания и потребности» как со стороны кредитора (получение ссудного процента), так и со стороны заемщика (приобретение за счет полученного кредита желаемых благ для удовлетворения своей потребности). Как и предыдущие понятия, «желания и потребности» неотделимы от субъекта и характеризуют его психологическое тяготение к чему-то, соответственно рассматриваемые категории – относительные понятия.

Последним элементом кредитования, который принят к рассмотрению, является понятие «отношения». Исследуя природу и причины богатства, А. Смит сделал важный вывод, что богатство нации определяется «во-первых, способностью, умением и сообразительностью, с которым применяется труд народа, а во-вторых, отношениями между числом тех, кто занят полезным трудом и числом тех, кто не занят» [4, с.17]. В словах великого экономиста метко подчеркнуто смысловое значение понятия «отношения», а также их роль в создании национального богатства. Так как «отношения» не отделимы от человека в обществе, причем возникают между двумя и более субъектами, то взаимодействие кредитора и заемщика в рамках кредитных отношения является относительным понятием с точки зрения релятивизма.

Таким образом, понятие «кредитные отношения» при решении философской проблемы релятивизма состоят из совокупности первопричинных элементов – относительных понятий «кредит», «доверие», «ответственность», «желания и потребности», «отношения». Однако базисом существования «кредитных отношений» являются временно свободные денежные средства, основой которых выступает абсолютное понятие «деньги».

Следующим этапом научных исследований этого направления будем считать рассмотрение философского начала проблемы «кредитоспособности» заемщика.

Литература

1. Євтух О. Т. Взаємокредитне суспільство як умова багатства людини і нації // Актуальні проблеми економіки. - №1(43), 2005. – с.3-13.

2. Левин Г.Д. О трех видах релятивизма // Вопросы философии. - №6, 2006. – с.70-81.

3. Евтух А.Т. О кредите // Актуальні проблеми економіки. - №7(49), 2005. – с.35-48.

4. Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. – М.: Соцэктиз, 1962.

Сведения об авторах:

83015

г. Донецк-15, Донецкой обл.

бульв. Школьный д. 4, кв. 60

Ст. преп. каф. Философских наук Разетдинов Виталий Миннигалиевич

Дом. тел. 337-62-61, раб. тел. 304-50-81

86706

Харцызск, Донецкая обл.

ул. 40 лет освобождения Украины, д. 25, кв. 154

студентка Гонтаренко Юлия Александровна

дом. тел. (06257) 7-38-55, моб. 8-066-805-59-49