Казахский
Национальный Педагогический Университет имени Абая
Ст. преподаватели Бухарбаева
Ж.М, А.Д.Кайнарбаева, Ж.Т.Озбекова
Основы формирования экологического воспитания
и образования в общеобразовательных
учреждениях
Серьёзнейший
экологический кризис, поразивший нашу планету, внёс существенные коррективы в
отношения человека и природы, заставил переосмыслить все достижения мировой
цивилизации. Приблизительно с шестидесятых годов двадцатого столетия, когда
перед человечеством впервые так остро встала проблема уничтожения всего живого
в связи с промышленной деятельностью, стала оформляться новая наука – экология
и как следствие этого возникновения, появилась экологическая культура. В связи
с глобальным экологическим кризисом, необходимо выяснить, какие отношения
человека и природы можно считать гармоничными, как человеческая деятельность
влияет на окружающую среду и отметить, почему экологическая культура и
экологическое воспитание так важны особенно сейчас.
Немаловажно заметить, как уровень
экологического воспитания соотносится с положением дел в мире, в каких
корреляционных отношениях он состоит с глобальным экологическим кризисом.
Вследствие этого, следует показать, что уровень экологической культуры прямо
пропорционален экологической обстановке в мире, находится в прямой зависимости
от экологического воспитания.
От
уровня экологического воспитания, экологической культуры зависит вопрос
выживания человечества, сможет ли человек остаться на нашей планете, или его
ждёт вымирание или деградация с последующей мутацией. Именно такую дисциплину
как “экологическая культура” сегодня возложена миссия спасения человечества,
выработки механизмов противодействия вымиранию и гибели. Поэтому необходимо
внимательнейшим образом подойти к проблеме экологического кризиса, и
противодействовать ему посредством образования и путём пересмотра, как
достижений цивилизации, так и всего законодательства.
Экологическая
ответственность на прямую связана с экологическим воспитанием и с такими
качествами личности, как самоконтроль, умение предвидеть ближайшие и отдаленные
последствия своих действий в природной среде, критическое отношение к себе и
другим. Соблюдение моральных требований, связанных с отношением к природе,
предполагает развитую убежденность, а не страх за возможное наказание и
осуждение со стороны окружающих.
Экологическое
образование выступает как сложный педагогический процесс. Знание основ экологии
– это важнейший компонент экологической культуры, развиваемый у школьников.
Сложившаяся в настоящее время система школьного и внешкольного образования и
воспитания включает большой объем экологических знаний, умений и навыков,
реализующих требования в направлении роста и развития экологической культуры. В
условиях современной экологической ситуации важна экологизация всей системы
образования и воспитания подрастающего поколения. Одним из важнейших принципов
экологического образования считается принцип непрерывности – взаимосвязанный
процесс обучения, воспитания и развития человека на протяжении всей его жизни.
Сейчас жизнь ставит перед воспитателями и учителями задачу развития личности ребенка, школьника как непрерывный процесс. Проблема личностного развития дошкольника, школьника, как единого, целостного процесса может быть реализована, когда воспитатель и учитель будут иметь ясную картину основных линий развития экологической культуры. Экологическое образование и воспитание возможно лишь при условии, если содержание учебных предметов способствует экологически целостных ориентаций.
Обычно под «экологическим воспитанием» понимают воспитание любви к природе. Действительно — это составная часть такого воспитания, но нередко приёмы, которыми воспитывают такую любовь, очень сомнительны. Например, с этой целью в неволе содержат диких животных или без должного ухода — морских свинок и хомячков, которые страдают на глазах у детей. И дети привыкают не замечать их мучений. Часто в воспитательных целях во время летних прогулок детям предлагают собирать цветы или ловить бабочек, стрекоз и других насекомых. Такие занятия становятся постоянной летней забавой ребятишек. Не имея морителей, которые и нельзя давать маленьким детям, ребёнку ничего не остаётся, как оторвать крылья, затем ноги и наконец голову своей жертве или живьём наколоть её на иголку. Таким образом, подобные воспитательные мероприятия учат детей не любить, а уничтожать живое, причём довольно жестоко.
В формировании мировоззрения личности
важную роль играет окружение ребенка, социальная и культурная среда, а также
его особенный взгляд на все с самого раннего возраста. Формирование личности,
ее социализация связаны с социальным воспитанием. Эта забота общества о своем
подрастающем поколении. Воспитание должно обеспечить такое поведение человека,
которое будет соответствовать нормам и правилам поведения, принятым в данном
обществе. Социальное воспитание связано с образованием, просвещением, обучением
и самообразованием ребенка. Педагогу следует помнить, что на ребенка в процессе
формировании личности влияют: природа и родной язык;общение в семье, в школе,
окружающая среда;его деятельность;средства массовой информации, искусство,
литература;образ жизни самого ребенка, его стремления, планы, роль, которые он
выполняет в микросреде.
В настоящее время каждый человек,
не зависимо от его специальности, должен быть экологически образован и
экологически культурен. Только в этом случае он сможет реально оценивать
последствия свой практической деятельности при взаимодействии с природой. Если
в деле экологического образования и просвещения уже многое что начато, и самое
главное, делается, то, в отношении экологической культуры мало что предпринято.
Возможно, это объясняется и трудностью точного определения, что же такое
«экологическая культура».
В
самом общем виде можно сказать, что «экологическая культура» это система
знаний, умений, ценностей и чувство ответственности за принимаемые решения в
отношении с природой. Основными компонентами экологической культуры личности
должны стать: экологические знания, экологическое мышление, экологически
оправданное поведение и чувство любви к природе.
Экологически
культурная личность должна обладать экологическим мышлением, то есть уметь
правильно анализировать и устанавливать причинно-следственные связи
экологических проблем и прогнозировать экологические последствия человеческой
деятельности. Экологическое поведение личности в быту, в процессе
производственной деятельности, на отдыхе и др., которое должно быть
экологически оправданным и целесообразным. Оно должно включать соблюдение
следующих принципов.Поведение экологически культурной личности включает
соблюдение и параметров более высокого, второго порядка: эмоциональность или,
наоборот, рациональность в отношении к природе; обобщение или избирательность в
отношении к природе; сознательное или несознательное отношение к природе.
Экологически
культурная личность при познании природы и общении с ней через свои чувства
(восхищение, радость, удивление, умиление, гнев, возмущение, сострадание и др.)
переживает свое отношение к ней и стремится сохранить дикую природу, проявляя
тем самым любовь к миру природы.
Чувство
любви к природе формируется через восприятие мира природы, что включает
эстетический уровень восприятия природы; отзывчивость на жизненные проявления
природных объектов; эстетическое освоение природы; познание мира природы с
обработкой получаемой информации; практическое взаимодействие с миром природы.
Личность,
обладающая всеми компонентами экологической культуры, при общении с природой
может дать психологическую и эмоциональную оценку ее восприятия, вызывая у себя
определенные чувства по отношению к миру природы (положительные, отрицательные,
нейтральные) и, тем самым, воспитывая у себя любовь к природе. Для того чтобы у
экологически культурной личности возникли определенные чувства по отношению к
миру природы, необходимо воздействие на него как отрицательных, так и
положительных естественных реакций (факторов) мира природы. Именно они вызывают
у человека определенные эмоциональные и психологические ощущения. Но для их
возникновения и оценки должны быть отложены «механизм обработки» полученных
реакций мира природы.
Чувства
экологически культурной личности под воздействием природы определяют
направление и характер формирования экологического мышления и поведения и
делают внутренние более содержательными экологические знания. Все компоненты
экологической культуры между собой тесно взаимосвязаны и как их формирование,
так и существование невозможно друг без друга. У личности обладающей
экологическими знаниями, мыслящей и действующей экологически целесообразно,
проявление чувства любви к природе гораздо глубже и прочнее. Человек познает
мир на протяжении всей своей жизни. В созидании целостности личности, культуры
окружающего мира огромную роль играет образование. Особенностью экологического
образования было то, что оно появилось ввиду жизненной необходимости всех людей
на планете.
Сластенин
Ц.А. отмечает, что « экологическое образование- это не часть образования, а
новый смысл и цель современного образованного процесса – уникальное средство
сохранения и развития человека и продолжения человеческой цивилизации».
Цель экологического
образования – формирование ответственного отношения к окружающей среде, которое
строится на базе нового мышления, это предполагает соблюдение нравственных и
правовых принципов природоиспользования и пропаганду идей оптимизации, активная
деятельность по изучению и охране своей местности, защите и возобновлению
природных богатств.Чтобы эти требования превратились в норму поведения каждого
человека, необходимо с детских лет целенаправленно воспитывать чувство ответственности
за сохранность природы, вырабатывать активную жизненную позицию по восприятию
проблемы сохранения окружающей природной среды.
Отношение ребенка к окружающей природной среде в существенной степени определяет три фактора:
Школьное экологическое
воспитание обладает возможностью целенаправленной, координированной и системной
передачи знаний. Важное место в системе экологического образования имеет
начальная школа, которая является начальной ступенью в формировании
ответственного отношения учащихся к окружающей среде и здоровью человека.
В
народе испокон веков вырабатывался свой, самобытный нравственный уклад, своя
духовная культура. У всех народов много обычаев и традиций, облагораживающих
жизнь людей. Они проявляются и в отношении к природе, и в поэзии, и в добрых
обычаях хорошего тона и правилах приличия. Чем больше будет участников
педагогического процесса, понимающих воспитательной дело и желающих его
улучшить, тем будет эффективнее его определяющее воздействие на подрастающее
поколение.
Народная
педагогика есть педагогика масс, всеобщая педагогика, а не педагогика только
педагогов – профессионалов. Тем не менее, она
важнее всего для педагогов, особенно же – для воспитателей детских садов
и учителей начальных классов.Что бы обеспечить наиболее благоприятные условия
для формирования отношений учащихся к действительности, школа организует
трудовую, познавательную, опытническую, конструкторскую, художественную,
игровую, туристско-краеведческую и спортивно – оздоровительную деятельность
детей среди природы.
На
формирование сознания в условиях взаимодействия с окружающей средой налагают
отпечаток многие факторы: прежде всего это жизненный опыт и сфера общения,
семья и интересы сверстников, личные и групповые мотивы поведения, общественное
мнение. В условиях влияния различных окружающих условий на сознание учащегося
его формирование во многом зависит именно от целенаправленных действий
педагога. Здесь находят применение разнообразные приемы и методы педагогической
работы, раскрытие смысла практической
деятельности, беседы и лекции о труде и природе, разъяснение долга и
приемы убеждения в необходимости личной заботы каждого о среде, требования к
поведению и вовлечение в художественное творчество, поощрения и наказания,
соревнование и личный пример воспитателя.
Как
актуальная социально – педагогическая задача формирование сознательного,
ответственного отношения учащихся к природе должно пронизать все направления
планирования, организации и контроля в работе школы: в общешкольных планах и
документах классных руководителей, в системе идейно политической, трудовой,
нравственной, эстетической и физической подготовки учащихся.
Среди
объективных предпосылок личных отношений к природной среде следует назвать,
прежде всего, свойства и явления естественной среды. Третья предпосылка
формирования отношения школьников к природе – это процесс воспитания и обучения,
в ходе которого они овладевают общественно ценными отношениями и действиями.
Формирование у школьников положительного отношения к окружающей среде является
целенаправленным процессом. От учителей во многом зависит планирование и
организация общественно – полезных действий. Они помогаю школьникам овладевать
коллективными формами деятельности среди природы, выработать продуманные
позиции в отношениях со средой претворить заботу о ней в конкретные дела.
Наконец, предпосылкой личного отношения к среде является собственная
деятельность ребенка, в которой возникают, осознаются и реализуются цели
личности и коллектива, отношения воспитателей и воспитуемых к природе и
обществу.
Среди
субъективных предпосылок формирования отношений школьников к окружающей среде
необходимо выделить способность ее восприятия, переживания и осмысления;
заинтересованность в познании, преобразовании и поддержании среды в оптимальном
состоянии; готовность сознательно реализовать во взаимодействии с внешним миром
общественные и личные цели и таким образом удовлетворять свои потребности и
стремления. Природоохранительная деятельность определяется знаниями о природе и
обществе, полученными при изучении географии, биологии, химии и физики. В
опытнической и краеведческой работе в деятельности бригад и лесничеств учащиеся
приобщаются к деятельной заботе о естественной среде, к сбережению
растительности и животных, приумножению природных богатств. В совокупность их
практических дел входят посильный уход за растениями и животными, участие в
воспроизводстве естественных ресурсов, забота о земле и водных источниках,
полезащитные и лесозащитные мероприятия. Под руководством педагогов формируются
навыки рационального природопользования.
Нравственная
сторона природоохранительного отношения формируется в действиях направленных на
защиту окружающей среды. Она связана с осознанием общенародной принадлежности,
полезности и ценности природы. Формирование нравственных начал отношения к
среде здесь неразрывно связано с ростом заботы о природе, о чистоте водных
источников, о сохранении почвенного слоя, о пресечении действий которые наносят
ущерб окружающей среде. Организованные действия в защиту природы должны
приводить школьников к пониманию эстетической ценности естественных явлений.
Постижение красоты окружающей среды столь же закономерно должно порождать
стремление охранять среду, готовность к соответствующим практическим действиям.
Эксперименты,
проведенные в различных природных условиях, показывают, что на отношения к
природе влияют пол, индивидуальные особенности школьников, место жительства,
профессия и образование родителей. По данным исследований, не редко девочки
эмоциональней воспринимаю ландшафт, мальчики же выше ценят возможность
познакомиться с новыми районами природы или заняться спортом.
Есть
различия в отношении к природе у сельских и городских учащихся. Не все в равной
мере осознают, каково влияние природы на их чувства, мысли, отношения к людям.
Отмечается, что в семьях с меньшим уровнем образования родителей дети относятся
к природе более прагматично.
Рост
образованности родителей способствует установлению у детей более богатых
духовных связей со средой. Эти данные показывают, что в педагогической работе
следует учитывать влияния разнообразных социальных факторов на отношения к
окружающей среде. Особую роль во взаимодействии школьников с природой играет их
индивидуальная избирательность сознательных связей с внешним миром.
В деятельности по охране окружающей среды одного интересует содержание, другого – форма, третьего – орудия труда. Часть детей увлечена жизнью леса, другая часть возможностью побыть в лесу с товарищами. Чрезвычайно многообразны познавательные и практические интересы, эстетические вкусы и чувства, индивидуальные оценки различных явлений природы и человеческих действий. Опыт показывает, что сформировать у учащихся бережное отношение к природе может учитель, которого увлекает благородная задача охраны среды, который испытывает постоянный интерес к красоте, новизне, динамизму окружающего мира. Развивая средствами природы духовным мир школьников, они в то же время закаляют детей физически, формируют их волю и характер, воспитывают коллективизм и патриотизм будущих заботливых хозяев родной земли, чем бережнее относится к природе сам учитель, тем сознательнее и ответственнее относятся к ней его воспитанники. Школа испытывает потребность в педагоге – универсале, который глубоко знает не только свой предмет, но и общие закономерности воспитания отношений к природе и людям.
Заключение
Для осуществления стоящих перед нашей страной задач по превращению каждого ее уголка в цветущий край необходимо своевременно формировать экологическую культуру, эстетические отношения к природе, развивать любовь к ней и нести ответственность за ее состояние. Природа не может защищать себя от варварского, корыстного, равнодушно – пассивного отношения к ней, от враждебных ее действий человека и вмешательства в ход естественных процессов, вызывающих гибель многих растений и животных. В нравственном обществе сформулирован закон об охране природы, который должен выполняться каждым гражданином страны. К его выполнению подрастающее поколение подготавливается всем содержанием и формами нашей жизни, особенно условиями единого учебно – воспитательного процесса школы. Полноценный эффект будет достигнут, когда экологическое сознание и поведение станут составной частью общей культуры молодого человека.
Литература: