Основные тенденции
развития религиозного туризма в Республике Беларусь
Территория
Республики Беларусь достаточно насыщена объектами религиозного туризма,
представляя большой интерес для верующих людей. Отличительной чертой Беларуси
является значительное количество религиозных центров разных религий и
направлений сосуществующих на достаточно компактной территории. Представители
православной церкви и Министерства спорта и туризма Республики Беларусь
полагают, что в настоящее время в стране существует уникальная возможность для
активизации развития религиозного туризма. Связано это с тем, что современное
состояние существенно ниже, чем на самом деле уровень потенциала религиозного
туризма в нашей стране.
Развитие
религиозного туризма Беларуси решает несколько задач одновременно:
1. Привлечение иностранных туристов, что
позволит увеличить доходы от туризма и интенсифицировать процессы восстановления
и реконструкции религиозных объектов.
2. Религиозный туризм преследует гуманистические
цели – прививает любовь к детям, милосердие, показывает всю ценность семьи и
т.д.
Задачами
данной работы является изучение современное состояние развития религиозного
туризма в стране, выявление основных паломнических центров и их краткая
характеристика, выявление проблем религиозного туризма и предложения по его
совершенствованию.
Целью
является определение современного состояния и проблем развития религиозного туризма
в Республике Беларусь. Для развития данного вида туризма необходимо иметь все
данные, чтобы иметь представления о настоящем и прошедшем положении
религиозного туризма и возможность его совершенствования.
В
Республике Беларусь сохранилось большое количество культовых сооружений,
которые относятся к различным верованиям. Особенность страны состоит в том, что
на территории Беларуси уже несколько столетий мирно сосуществуют православные,
католики, протестанты, иудеи, мусульмане и прочие верования.
По
состоянию на 1 января 2012 г. в стране
зарегистрировано 25 религиозных конфессий и направлений. В настоящее
время общая численность религиозных организаций составляет 3374 единиц.
В
религиозной и общественной жизни доминирующую позицию сохраняет Белорусская православная
церковь (БПЦ). Более 40% населения страны относятся к православию. По состоянию на 1 января 2012 г. в
Республике Беларусь действует: 11 епархий,
22 новых прихода (в 2010 году – 36 приходов, в 2009 году – 36 приходов,
в 2008 году – 43 прихода, в 2007 году – 32). Также действуют 34 монастыря, 14
братств, 10 сестричеств и 6 духовных учебных заведений. Действует 1348 православных храмов и еще 156 храмов
строятся. Обеспеченность приходов культовыми зданиями составляет около 86 %
[1].
Табл. 1
Центры религиозного туризма для православных в Беларуси [2]
|
Центры религиозного туризма |
Характеристика |
|
Жировичский
монастырь |
Находится
чудотворная икона Жировичской Божьей Матери. Признан одним из наиболее
значимых мест паломничества и, конечно, туризма нашей страны. |
|
Спасо-Ефросиньевский
монастырь |
Находится
в Полоцке. Крест святой преподобной Евфросинии Полоцкой – главная реликвия
монастыря, выполненный для неё мастером-ювелиром Лазарем Богшей. |
|
Свято-Духовный
Кафедральный собор |
Находится
в Минске. В храме находятся мощи княгини Софии Слуцкой, а также чудотворная
икона Божией Матери «Минская». |
|
Свято-Николаевская
церковь |
Находится
в Логойске. На территории церкви расположен родник, а рядом с ним купальня.
Для того, чтобы искупаться в святом источнике и испить святой воды, приезжают
паломники из всех уголков Беларуси, а также России, Украины и дальнего
зарубежья. |
|
Город
Туров |
В
городе находятся каменные кресты, которые были привезены из Киева во время
принятия христианства. Камни считаются чудотворными. |
|
Храм
Покрова Пресвятой Богородицы |
Находится
в деревне Корма. Там хранятся мощи Святого Иоанна Гашкевича. Считается, что
эти мощи способны исцелять. |
|
Свято-Елисеевский
Лавришевский мужской монастырь |
Находится
в деревне Гнесичи. Является центром Белорусского летописания и считается
одним из древнейших. Лавришевское Евангелие (1329г.) сохранилось до наших
дней. |
Римско-католическая
церковь в Республике Беларусь (далее – РКЦ) является второй конфессией по
количеству верующих. За последние 20 лет количество религиозных общин РКЦ
увеличилось в четыре раза, по состоянию на 1 января 2012 г. в Республике
Беларусь насчитывается 479 приходов, объединенных в 4 епархии. Также в Беларуси
действуют 11 римско-католических миссий и 9 монашеских общин [1].
Табл.
2 Центры религиозного туризма для католиков [4]
|
Центры католического туризма |
Характеристика |
|
Костёл
Божьего тела (XVI в.) |
Находится
в Несвиже. Является также и родовой усыпальницей. Костёл является
представителем династии рода Радзивиллов, который внёс огромный вклад в
культурное и духовное наследин нашей страны. |
|
Костел
Святой Бригитты (XVII в.) |
Находится
в Гродно. В стиле раннего барокко. |
|
Бернардинский
костел (XVIII в.) |
Находится
в деревне Будслав, где хранится икона Божьей матери. Объявлена патронессой
Беларуси Папой Римским. |
|
Костел
Симеона и Елены (нач. XX в.) |
Находится
в Минске был построен на средства Эдварда Адама Войниловича. Закладка фундамента
состоялась 6 сентября 1906г. |
Окончание табл. 2
|
Католический
храм Святого Станислава (XVIII в) |
Находится
в Могилёве. В стиле Западно-Европейского барокко. Каждый год здесь проходит
международный фестиваль духовной музыки «Магутны Божа». Приезжают участники
из Польши, Украины, России, Франции, Германии и др. |
|
Монастырь
и костел Святого Франциска (XVI-
XVIII в.) |
Находится
в Пинске. Располагает коллекцией старинной церковной одежды, а также
старейшим органом Беларуси. |
На
протяжении каждого года прослеживается увеличение численности протестантских
объединений. Большинство сосредоточено на Полесье (юг Брестской, Гомельской и
частично Минской областей). Протестантские религиозные организации представлены
1025 религиозными общинами, 21 объединением, 22 миссиями и 5 духовными учебными
заведениями 14 религиозных направлений.
Исторически
широкое развитие в Беларуси имеет иудаизм. Иудаизм представлен 53 общинами,
относящимися к трем направлениям (ортодоксальному, хесэд-любавич,
прогрессивному), в том числе в 2011 году зарегистрирована 1 иудейская община.
Действуют 3 религиозных объединения. В распоряжении общин имеется 10 культовых
зданий (в том числе синагога в г. Минске, реконструкция которой завершена в
2010 году). Всего за последнее десятилетие государством было передано иудейским
религиозным организациям 10 зданий для культовых целей [1].
На
территории современной Беларуси находится множество синагог:
1.
Еврейские
кладбища Гомеля.
2.
Старо-Улановичское
кладбище в Витебске.
3.
Воложинская
иешива.
4.
Минский
еврейский общинный дом.
5.
Могилёвская
еврейская община.
6.
Синагога
в Слониме.
7.
Хоральная
синагога в Минске.
8.
Синагога
в Бобруйске.
9.
Синагогальный
двор в Ружанах.
10.
Синагога в Быхове.
11.
Большая хоральная синагога в Гродно [5].
Табл.
3 Посещаемые места паломников-иудеев [3]
|
Центры туризма паломников-иудеев |
Характеристика |
|
Воложинская
иешива |
Наиболее
старое здание иешивы в Вост. Европе. Для поклонения могиле основателя равинну
Хаим Бен Ицхак Воложинеру в Беларусь приезжают евреи со всего мира.
Сохранилось в Беларуси 220 еврейских кладбищ. |
Окончание табл. 3
|
Посёлок
Мир |
Здание
иешиве, которое идёт сразу после Воложинской. Отделения существуют в США и
Израиле. |
|
Поселок
Радунь Вороновского района Гродненской области |
Паломники
стремятся посетить могилу раввина, который является основателем
межгосударственной еврейской организации «Агудат Исраэль». |
В
Беларуси ислам исповедует преимущественно татарское население страны. В
комитете по делам религий сообщили также, что в Белоруссии имеется 8 культовых
мусульманских зданий (мечетей и молельных домов) - в населенных пунктах Видзы,
Ивье, Клецке, Ловчицы, Молодечно, Новогрудке, Слониме и Смиловичи. В Минске в
районе татарского кладбища в настоящее время ведется строительство соборной
мечети [6].
Для
того, чтобы в полной мере изучить ситуацию религиозного туризма в Беларуси был
провед ен анализ въездного и
выездного туризма. При анализе был выявлен ряд примечательных моментов.
Сравнивая показатели выезда за границу туристов, исповедующих православие и
католицизм, едущих на послушание, то можно сделать вывод о том, что
православные выезжают намного чаще. Среди стран-лидеров выездного туризма
следует назвать Россию, Болгарию, Крым, Грецию и Израиль.
Культовым
местом для православных паломников в Беларуси является Жировичский монастырь с
нерукотворной иконой Жировичской Божией Матери, религиозные святыни Полоцка и
Минска, святой источник у Логойска. За ними следуют Гомель, Корма, Лавришевский
монастырь, Слуцк, Туров и другие места. Наибольший поток туристов с
паломническими целями из России и Украины.
Белорусы,
в свою очередь, также активно посещают с паломническими целями крупнейшие
религиозные центры России и Украины. В этих странах находятся множество святых
мест, таких как Оптина пустынь, святые места Соловецкого архипелага, Валаамская
обитель, Троице-Сергиевая, Киево-Печерская и Почаевская лавры, храмы Южного
Крыма и т.д. Однако следует отметить, что паломнические туры в страны ближнего
зарубежья являются достаточно дорогостоящими, что не позволяет сформировать
устойчивый туристический поток.
До
вступления прибалтийских стран в Шенгенскую зону паломникам (как и другим
туристам) в них попасть было проще. С введением шенгенских виз начались
проблемы, так что организованный поток паломников в эти страны уменьшился. Из
европейских стран наиболее «православно ориентированными» являются Болгария,
где богослужение до сих пор ведется на старославянском языке, Греция со
знаменитыми монастырями в Метеорах и на святой горе Афон, Кипр и Италия, где в
городе Бари находятся мощи святого Николая-Чудотворца.
Маршруты
по католическим странам – Италии, Испании, Франции, Германии – и у католиков, и
у православных примерно одинаковые. Посещаются Кельн (мощи трех волхвов),
Венеция (собор святого Марка), Падуя (собор святого Антония Падуанского), Париж
(собор Парижской Богоматери). Иерусалим и Рим в контексте паломничества
занимают особое место – эти два города по праву считаются главными святынями
христианского мира. В Рим и Ватикан попасть с паломническим отделом своей
церкви могут и православные, и католики [7].
Поскольку
религиозный туризм является одной из составляющих туризма в целом, то все
проблемы, которые возникают при его развитии, связаны с теми же факторами,
которые препятствуют развитию туризма в целом, хотя, безусловно, имеются и
чисто специфические моменты, присущие только данному виду туризма:
1. Не хватает
специалистов-экскурсоводов и гидов-переводчиков по тематическим паломническим
турам. В настоящее время экскурсии в храмах и монастырях проводят духовные
лица, либо же насельники монастырей.
2. Неразвитая сеть предприятий
питания, в районах святынь в том числе, негативно влияет на качественное
предоставление комплекса туристических услуг.
3. Дифференциация цен для
гостей страны. Иностранным гражданам предлагают услуги по завышенным ценам на
30 – 40 % в сравнении с соседними странами.
4. Отсутствие средств размещения по адекватным ценам,
недостаточный объем предложения услуг размещения в паломнических домах и
отсутствие должного уровня рекламы паломнических и других тематических отделов
отрицательно сказывается на объеме туристических потоков как внутри страны, так
и потоков из-за рубежа. Возможно, ещё и сказывается, что у паломнических
отделов нет средств на рекламу.
5. Ещё одной проблемой
является то, что религиозные организации не совсем обеспечивают охрану культовых сооружений. Организации не принимают мер к сохранению
памятников и постоянно ссылаются на нехватку финансовых средств. Необходимо
более внимательно относиться к передаче религиозным организациям объектов,
которые являются культовыми и историческими памятниками. В качестве примера я
приведу ситуацию с памятником XVI-XIX в. большой хоральной синагоги в Гродно,
которая в 1994 году была передана Объединению иудейских религиозных общин в
Республике Беларусь и до сих пор не восстановлена.
В
настоящее время по святым местам Беларуси паломническими отделами при церквях,
а также многочисленными туристскими предприятиями разработано множество
маршрутов. Однако существует большое количество проблем, которые сдерживают
развитие религиозного туризма в стране. Для решения этих вопросов, создаются
новые религиозные маршруты для представителей различных конфессий.
Реконструируются храмы и реставрируются фрески, начали организовывать
трансграничные религиозные туры для привлечения внимания зарубежных паломников,
организовываются межконфессиональные фестивали духовной музыки и кино – все эти
мероприятия должны повысить уровень развития религиозного туризма в Беларуси и
привлечь внимание не только местных, но и иностранных туристов.
1. http://www.belarus21.by/ru/main_menu/religion/sotr/relig_sit
2.
www.church.by/resource/Dir0262/Dir0263/Page0289
3.
http://referat911.ru/Turizm/osobennosti-razvitiya-religioznogo-turizma-v/139995-2104531-place3.html
4.
Национальная
программа развития туризма на 2006-2010 гг. от 31.08.2005 г.// Туризм и отдых.
– 2005 г. – 1 сентября
5.
http://www.sinagoga.by/spisok-sinagog%20
6.
http://www.atheism.ru/archive/text/1120.phtml
7.
www.poiskturov.by/cgi-bin/newspaper.cgi?t=text&id=3257