Психология и социология/7. Общая психология

Галлямова Чулпан Айратовна

студентка 4 курса, кафедры психологии и педагогики Елабужского института Казанского Федерального Университета, г. Елабуга

Штерц Ольга Михайловна

научный руководитель, кандидат психологических наук, доцент, кафедры психологии и педагогики, Елабужского института Казанского Федерального Университета, г. Елабуга

Исследование представлений о себе и о других людях в зависимости от этнической принадлежности у русского этноса

Представление человека о себе и о других людях в зависимости от этнической принадлежности является неотъемлемой частью при межэтническом общении. Необходимость данного исследования заключается в том, что людям в ходе социализации, совместной деятельности приходиться общаться, взаимодействовать с другими людьми в не зависимости от того к какому этносу относиться тот или иной человек. Для понимания и восприятия необходимо знать этническое самосознание, которое определяется как чувство принадлежности к определенному этносу, осознание своего отличия и сходства при сравнении с другими этносами. Так же необходимость нашего исследования представлений человека о себе и о других людях в зависимости от этнической принадлежности заключается в предотвращении межэтнических столкновений, которые могут возникнуть в результате недопонимания индивидов одного этноса с индивидами другого этноса. Один из основных процессов, посредством которых человек принимает и перерабатывает информацию, поступающую от другого человека, являются восприятие. На восприятие и формирование представления о другом человеке значительную роль играют различные социально-психологические феномены, (аутгрупповая враждебность, ингрупповой фаворитизм) эффекты восприятия, которые могут искажать истинное представление о другом человеке. Для того чтобы минимизировать их влияние необходимо знать механизмы их функционирования на практике.

Стереотипизация — это восприятие и оценка социальных объектов на основе определенных представлений, то есть стереотипов. Стереотипизация является одной из важнейших характеристик межгруппового и межличностного взаимодействия. Особенное распространение получили так называемые этнические стереотипы, когда на основе ограниченной информации об отдельных представителях тех или иных этнических групп строятся предвзятые выводы относительно всей данной группы. Зачастую представителям различных этносов свойственны этнические стереотипы, которые представляют собой устойчивые представления о моральных, умственных, физических характеристиках, свойственных представителям различных этносов. Этнические стереотипы делятся на: автостереотипы и гетеростереотипы. Автостереотипы — мнения, суждения, оценки людей по отношению к своему этносу. Чаще всего об автостереотипов можно говорит, что они содержат положительные оценки. Гетеростереотипы – это совокупность оценочных суждений о других народах. Этнические гетеростереотипы — это устойчивые, эмоционально окрашенные, обобщенные представления людей о других народах, которые зачастую бывают неточными, хотя и содержат некоторую истину. Негативные этнические стереотипы ведут к образованию национальных предрассудков и этноцентризма. Национальные предрассудки — это неоправданно негативное мнение по отношению к чужому народу и к отдельным его представителям и склонность негативно действовать по отношению к людям другой национальности. Предрассудок предполагает осуждение, предубеждение против человека, даже не зная его лично, а исключительно на основании его идентификации с некой группой. Этноцентризм — это предпочтение своего народа перед чужим, склонность оценивать жизненные явления через свои ценности и традиции собственной культуры, выступающей в качестве образца поведения.

Нами было проведено исследование целью, которого было исследование представлений русского этноса о себе и о других этнических групп. Основным инструментом для данного исследования был опросник «Исследование представлений человека о себе и о других людях», разработанный Лири. В исследовании принимали участие группа в количестве 30 человек представителей русского этноса. Возраст респондентов колеблется от 20 до 25 лет. Испытуемым было предложено решить, относится то или иное утверждение к нему самому и другому этносу.

В представлении о себе у русского этноса на первом месте стоит – отзывчивость, бескорыстие, жертвенность, а так же добросердечие, несамостоятельность, чрезмерный конформизм, что составило 30%. На втором месте – тенденция к лидерству, властность, деспотизм (23%). На третьем месте – доверчивость, послушность, зависимость (20%).

Русские в представлении о других этносов, на первое место ставят: стремление человека к лидерству, властности, деспотизму (46%). На второе место, по VIII октанте: отзывчивость, бескорыстие, жертвенность (24%). На третье место, по II октанте: уверенность в себе, самоуверенность, самовлюбленность (20%). Результаты были обработаны t – критерием Стьюдента. В ходе математической обработки было выявлено различия по II октанте – уверенность в себе, самоуверенность, самовлюбленность, другими словами русские приписывали другим этносам перечисленные качества. По V октанте – уступчивость, кротость, пассивная подчиняемость, другими словами русские приписывают себе перечисленные качества. По VIII октанте – отзывчивость, бескорыстие, жертвенность, другими словами русские приписывают себе перечисленные качества больше, чем другим.

Литература:

1. Механизмы восприятия человека человеком и взаимопонимание в процессе общения [Электронный ресурс]

http://www.elitarium.ru/2006/08/07/mekhanizmy_vosprijatija_cheloveka_chelovekom_i_vzaimoponimanie_v_processe_obshhenija.html (дата обращения 21.12.2013)