История/ 1. Отечественная история.

Соискатель Ибрагимов М.И.

Дагестанский Государственный Педагогический Университет

Противостояние Ивана Грозного с Шамхальством Тарковским.

В первой половине XV века кумыкским правителям с титулом шаухал удалось освободиться от власти потомков Тамерлана и преодолев феодальную раздробленность создать жизнеспособное государство. По титулу правителей - шаухал, и названию столицы - городу Тарки (Таргу) на каспийском побережье, государство получило название Шамхальство Тарковское. К концу того же XV в. кумыкским шаухалам удалось подчинить своей воле не многие земли Северо-Восточного Кавказа. Во главе покоренных обществ ставились беки из династии Шаухалидов.

После победы крымского хана Менгли-Герея над Большой Ордой в 1502 г. тарковские шаухалы установили свой контроль над Терско-Сулакской равниной, а затем и над Терско-Кумской равниной. Присоединение этих территорий было облегчено тем, что их население состояло из кумыкских родов гюэн и тюмен. Эти земли были известны как Кавказская Тюмень на Тереке. Местная знать признала над собой власть тарковского владыки.

В 1552 г. Иван IV завоевал обширное Казанское ханство, населённое единоверцами кумыков, говорящими на одном с ними языке. Валий (шаухал) Дагестана Али-Ахмад-Хан старался воспрепятствовать сдаче Казани. Пытаясь повлиять на промосковские настроения среди татарской знати, он отправил в Казань отряд в 600 человек с улемом Илемданом Ахмад-Эфенди и своим эмиром Къолчурой-беком. На пару лет падение города было отстрочено.

Следующей жертвой захватнической политики Московии и ее царя Ивана Грозного явилось союзное кумыкам Астраханское (правильно: Хаджи-Тарханское) ханство. По мнению американского советолога и ираниста Фируза Каземзаде, Москва именно от завоеванного ею в 1555 г. Астраханского ханства унаследовала конфликт с Шаухальством. Дело в том, что шаухал Тарковский (он же валий – верховный правитель Дагестана) способствовал неоднократному возведению на астраханский престол царевичей из подвластного ему Тюменского владения, например Аккубека. Делалось это ввиду важности Астрахани для всей торговли на Каспии и Волге. Этот город играл ключевую роль в международной торговле шёлком и иными восточными товарами.

Вассальное от тарковских государей Тюменское владение (ханство), согласно описанию английских мореплавателей, представляло собой пиратскую республику, наподобие карибской Тортуги. Столица Кавказской Тюмени - Терк-Кала, находившаяся в старом устье Терека была городом многонациональным и довольно опасным. Власть здесь была крайней нестабильна и часто переходила из рук в руки. Неизменным оставалось лишь два обстоятельства: все ханы были из рода Чингисидов и признавали над собой власть Тарков. Помимо Терк-Калы в Тюменское ханство входил ещё один город – Абсиях-Кент или по кумыкски Карасув. В нём жили персидские купцы, большинство из которых были тюрками из Азербайджана и выходцами из Хорасана (область на стыке Ирана, Афганистана и Туркменистана). Среди сельских жителей преобладало кумыкское население. Восточной границей ханства было Каспийское море, а западные пределы терялись в долине Терека, судя по топонимическим данным неподалёку от современного Моздока. В исторической науке сложилась традиция приписывать Тюменскому ханству ногайское происхождение, однако, крупнейший специалист в ногаеведении В.В. Трепавлов считает, что ханство могло быть кипчакским анклавом, но при этом не ногайским, а территориально и этнически близким скорее к кумыкам. Любопытно, что в «Ногайских делах» Посольского приказа, Тюменское ханство названо «тюменью шевкальской». Остается дополнить, что род тюмен до сих пор хорошо известен у кумыков.

В середине XVI в. у кумыкских правителей появился новый опасный противник - кабардинский князь Темрюк Идарович Черкасский. Темрюк неоднакратно выдвигал необоснованные претензии на всю Тюмень, вплоть до Каспийского моря. Практически сразу после захвата Астрахани русскими войсками, он отправил своего сына в Москву с заверениями собственной покорности. Вскоре его сын принял православие, а на дочери Темрюка Марии женился сам Иван Грозный.

В 1559 г. в Москву прибыл ещё один враг шаухала Тарковского, мятежный племянник его верного вассала Токлуя Тюменского, Мамай-Мурза Агишев, который отрекшись от Ислама и крестившись, просил войска для войны с дядей. Военно-политическая ситуация на Кавказе становилась напряженной.

Под воздействием бесконечных интриг Темрюка Черкасского и Мамая Агишева, в 1560 г. близ Тарков высадился морской военный десант царских стрельцов во главе с воеводой Иваном Черемисиновым. После непродолжительного пребывания на кумыкской земле им пришлось ретироваться, так и не достигнув основной цели, захвата и покорения Тарков и Тюмени.

Агрессия со стороны северного соседа подтолкнула шаухала к союзу с турецким султаном. В свою очередь на Кавказе он быстро нашёл союзников по антимосковской коалиции. На сторону Будай-Шаухала перешла значительная части кабардинских князей, возглавляемых злейшим врагом Темрюка Черкасского Пшеапшуко Кайтукиным.

В 1566 году Темрюк стремясь упредить действия своих врагов, направил ещё одно большое посольство в Москву, с просьбой построить на нижнем течении, у впадения Сунжи в Терек, укрепленный город. Иван Грозный ответил согласием своему тестю. В том же году объединенное войско Будай-Шаухала Тарковского и Пшеапшуко Кайтукина потерпело на Сунже поражение от стрельцов и отрядов Темрюка. Осенью 1567 года там была воздвигнут «Терский город». Тогда же от Тарковского шаухальства отпали земли в Балкарии. Между кумыками и родственными им карачаево - балкарцами, в этот период вклинились восточнокабардинские княжества Таусултания и Джилехстания. Захватив северный берег Сунжи, Московское правительство тут же выдвинуло претензии на устье Койсу.

Притязание Москвы на богатое ценнейшими осетровыми породами, устье реки Койсу (Сулак), и стремление построить там острог (крепость) – плацдарм для дальнейшего продвижения на юг, впервые были предприняты в 60-х гг. XVI века. Болезненность этого вопроса для Кумыкии ощущалась тем острее, что имелось в виду не нынешнее, а старое русло Сулака, расположенное всего в 15 верстах (16 км) от Тарков, отчего шаухальская столица превращалась в пограничный город, над которым постоянно бы висела угроза внезапного удара. В этой ситуации царские воеводы получали огромные возможности для политического шантажа кумыкского правителя. Койсинский вопрос стал центровой проблемой кумыкско-русских отношений всего периода с 1588 по 1605 гг.

Иван Грозный препятствовал мусульманам, не только оккупированных Казани и Астрахани, но также независимых Кумыкии и Средней Азии совершать паломничество (хадж) в Мекку через Астраханскую гавань. По донесению русского посла в Стамбуле Афанасия Нагого – это обстоятельство вызывало большую досаду турецкого халифа и он грозил организацией крупномасштабного похода на Астрахань. Москва не реагировала на его ультиматум, выставляя перед европейскими дворами своё упорство в кавказском вопросе как радение во имя христианской веры, а свою агрессию против Кумыкии и её соседей, как «крестовые походы» против союзников Османского халифата.

Вскоре московский царь вновь объявил войну Шаухальству Тарковскому. В 1569 г. был отбит очередной «крестовый» поход царских войск, на этот раз во главе с воеводой Шадрой. Шаухальство сохранило свою независимость. Велика в этом заслуга Чопана Тарковского, возглавившего народное сопротивление захватчикам.

Всё это обострило отношения между Россией и Турцией, возмущённой экспансией на земли мусульман-суннитов, формально подданных и подзащитных халифа. Спор имел не только политические, но и экономические причины. На кону стоял контроль над устьем Волги и Северным Кавказом, а значит и над одной из крупнейших финансовых артерий того времени. Директора английской Московской компании получили от Ивана Грозного право транзитной торговли по волго-каспийскому пути и были весьма заинтересованы в сохранении новых позиций России на Северном Кавказе, ибо это должно было помочь им перехватить знаменитую «шелковую торговлю» – экспорт иранского и шемахинского шелка через Балтику в Европу. В 1569 г., Чопан-Шаухал со своим войском, только что изгнавшим Шадру, принял участие в турецко-крымском походе на Астрахань.

Турецкая пехота и татарская конница, без поддержки артиллерии, 10 дней штурмовали город, но астраханский гарнизон под руководством князя П.С. Серебряного отбил все атаки. Поход не удался, в том числе и потому, что крымский хан Девлет-Герей I, не желая усиления Турции в этом регионе, скрытно чинил препятствия. Тем не менее, войска Чопан - Шаухала сумели проявить себя с самой лучшей стороны. Они разрушили отстроенную русскими крепость на Сунже, вторглись в Кабарду и приняли участие в сражении против войск Темрюка Идаровича Черкасского, союзника царя Ивана IV, на стороне крымского хана Девлет - Герея. Победа крымских и кумыкских муджахедов в этом сражении привела к упадку русского влияния на всём Северном Кавказе. Кабардинский вали, вновь был вынужден платить унизительную дань (айып) девушками и юношами крымскому хану. Укрепился и авторитет Чопана.

В мае 1571 года войска Девлет-Гирея, снабженные турецкой артиллерией и используя переброску основных русских войск в Прибалтику для борьбы с Польшей, захватили неожиданным наскоком Москву и сожгли практически весь город за исключением каменного Кремля. Были разорены южные русские земли, погибли десятки тысяч людей, более 150 000 уведено в рабство. Иван Грозный бежал из столицы. Гордый своей победой, Девлет-Гирей потребовал от русского посланника немедленного отказа России не только от «Терского города» и Астрахани, но и от Казани. В 1572 году Русские войска были выведены из «Терского города». Победа Крыма стала также победой Тарковского шамхальства в конфликте с Москвой на Северо-Восточном Кавказе.

После победы крымского хана в региональном соперничестве между Чопан-шаухалом и Османским Двором был подписан договор. Суть договора сводилась к следующему:

А. Кумыки отныне в своих мечетях будут читать хутбы во славу Османских султанов.

Б. Будут свободно пропускать через свою территорию крымские войска, прибывающие на помощь османам в Закавказье.

В. Кумыки примут участие в войнах османов против Ирана. Османы, в свою очередь, обеспечат кумыков боевым снаряжением и боеприпасами.

Г. В соответствии с древними традициями, османы не будут вмешиваться во внутренние дела кумыков и в вопросы престолонаследования.

Д. В соответствии с вышесказанным и по пожеланию Падишаха, вновь избранному шаухалу будут вручаться знамя. Выезжающие в пределы обеих стран будут освобождаться от таможенных пошлин.

З. Дербент отдается во владение шаухалу.

Для укрепления союза шаухалов и османов был даже заключен брак. Турецкий историк Ибрагим Печеви сообщает: “Полагая, что дружба и сотрудничество с беками Дагестана дело необходимое, Осман Паша женился на дочери Тудж-Алав-бека, брата Шаухала”. Чопан-Шаухал, соблюдая условия договора, активно участвовал в войне османов против Сефевидов и во взятии Шемахи.

Литература:

1. Акбиев А.С. Кумыки: вторая половина XVII - первая половина XVIII вв. Махачкала, 1998.

2. Ахмадов Я.З. Очерки политической истории народов Северного Кавказа в XVI-XVII вв. Грозный, 1988.

3. Бакиханов А.-К. А. Гюлистан-Ирам. Баку. 1991.

4. Белокуров С.А. Сношения России с Кавказом. М.. 1889.

5. Дзамихов К. Ф. Адыги в политике России на Кавказе в 1550-1770 гг. Нальчик, 2001 г.

6. Идрисов Ю.М. Борьба Тарковского государства за независимость в XVI-XVII в.// Вести КНКО. Махачкала, 2008. Вып. 12-14.

7. Кабардино-русские отношения. – Сборник документов. М., 1957.

8. Карамзин Н.М. История государства Российского. Книга III. I. XI. М., 1988.

9. Русско-дагестанские отношения. – Сборник документов. М., 1958.