Ермилина А.А.
Поволжский государственный университет
сервиса, Россия
развитие Ярославльского и
балахнинского изразца XVI–XVII века в архитектуре
Изразцы являются одним
из самых многочисленных объектов материальной культуры. Необходимость обращения именно к Ярославльскому
и Балахнинскому изразцу как историческому источнику диктуется тем, что эти
города имели прямое отношение к поставкам, копированию и переработке
изразцового декора на местах, где в силу этого развивались локальные варианты
общих направления.
Появление во второй половине XV века нового строительного материала,
кирпича, привело к замене белокаменных стен на кирпичные. Изменился и их декор.
Во-первых, терракотовые плиты стали дублировать белокаменную резьбу, во многом
повторяя в глиняных формах декор камнерезов: стилизованные цветы, пальметты,
переплетающиеся побеги. Во-вторых, терракотовые украшения белились вместе с
кирпичными стенами зданий, напоминая белокаменные прототипы. [2] До
наших дней сохранилось немного зданий с таким декором. Среди них храмы в Троице–Сергиевой
Лавре, Ферапонтовом и Кирилло-Белозерском монастырях, а также гражданские
постройки. Изразцы стали изготавливать в Москве со второй половины XVI
века. Лицевые поверхности красных изразцов XVI–XVII веков орнаментированы
рельефами.(но такие изразцы ещё не поливались глазурью). Производство красных изразцов было налажено
и в Ярославле. Ярославское производство было исключением: здесь красные изразцы
продолжали делать и в третьей четверти XVII века. Ими были украшены, в
частности, храмы Афанасьевского монастыря и церковь Николы Мокрого в Ярославле,
Воскресенский собор Борисоглебской слободы (город Тутаев). Хорошего качества
муравленые изразцы (со свинцовой глазурью, имевшей характерный зелёный цвет) делали в мастерской Александровской слободы (
город Александров, Владимирская область) Ими были украшены некоторые
монастырские храмы Переславля–Залесского (Всехсвятская церковь Горицкого и
собор Федоровского монастырей). В Ярославле выделка муравленых изразцов не
получила широкого распространения. Известны только два памятника, украшенные
зелеными изразцами. Декор церкви Рождества Христова: входили изразцы
оливково-зеленого цвета, лентой опоясывающие верх центрального барабана и
полукружие апсид.
Одно из
сходств Ярославльских и полихромных
изразцов Балахны (Балахна́ — город в Нижегородской области России, административный центр Балахнинского муниципального района) растительным
орнаментом. Наряду с растительным орнаментом, «балахнинские» каменщики при
изготовлении изразцов использовали изображение животных. В XVI-XVIII вв. Балахна славилась производством печных
и архитектурных изразцов. Так же как и в Ярославле изразцы использовались на
строительстве церквей, облицовке домов и кладке печей. Изразцами,
изготовленными балахнинскими мастерами, выполнены шатры храма Василия
Блаженного в Москве. Мастера кирпичной кладки из Балахны принимали участие в
сооружении Московского Кремля.[3]
Выпуск изразца с орнаментом требовал
большого мастерства резки по дереву, его художественных способностей и знания
секретов масляных красок для покрытия излозжниц (форма, заполняемая расплавленным металлом для получения слитка. Изложницы могут
изготовляться из металла, глины, гипса, земли
и применяются для отливки расплавленного металла., для придания им гладкости и водостойкости). Некоторые изразцы
покрывались стекловидной массой (поливой), которая придавала им блеск и
яркость. Их красочная гамма включала зеленые, золотистые, белые, синие, голубые
и красно-коричневые тона. Архитектурные изразцы использовались для покрытия
куполов церквей, кровель, застилки полов, украшения наличников и стен. [1]
Много
зданий в Нижнем Новгороде выложены Балахнинской керамикой, так же главы Храма
Василия Блаженного в Москве.
В
интерьере изразцы как Ярославльские,
так и Балахнинские чаще всего используются для выкладки печей. Типичный узор - рамка с
сетками, букетами и цветами в вазах. Использовались и сюжеты, заимствованные из
лубочных картинок. Рисунки сопровождались надписями.
Рельефы и рисунки на изразцах не делали разнородными или случайными, их
связывали, как правило, единой линией ( сюжетной).[4]
На основе сделанного анализа можно сделать вывод о том, что
Керамика как отрасль прикладного искусства заняла
важную позицию среди ремёсел в России.
Керамические изразцы широко применяются в
архитектуре для покрытия куполов
церквей, кровель, застилки полов, украшения наличников и стен.
Изразцы
Ярославля и Балахны имеют схожие орнаментику и колористику , а так же способы
их применения в архитектуре.
Литература :
1.
В.П.Гинзбург .-M.: Стройиздат,
Москва, 1983- 102 с.
2.
С.А. Мусский .-М .: Вече, Москва, 2007- 239 с.
3.
С.И. Баранов.- М.: Издательско-
полиграфический отдел Московского государственного объединенного музея-
заповедника, 2011- 427 с.
4.
С.А. Маслих.- М.:
Изобразительное искусство, 1976- 29 с.