Історія України

Богун Л.В.(м. Черкаси)

ДУХОВНО-МОРАЛЬНЕ ВИХОВАННЯ МОЛОДІ: ХРАМ-КАПЛИЦЯ ІКОНИ БОЖОЇ МАТЕРІ «НЕОПАЛИМА КУПИНА» АКАДЕМІЇ ПОЖЕЖНОЇ БЕЗПЕКИ ІМ. ГЕРОЇВ ЧОРНОБИЛЯ

Морально-духовне виховання є одним з невід’ємних напрямів виховної роботи. Сучасний стан рівня вихованості є дуже низьким, мало уваги приділяють батьки та викладачі молоді, їх моральному та духовному вихованню. Результат впливає на життєвий рівень молодого покоління, виникає дефіцит культури і, як наслідок, руйнування моралі. Уся система виховання потребує докорінного вдосконалення. Морально-духовні почуття і досвід моральної поведінки формується на основі знань про морально-духовні цінності. Важливими ознаками духовності й моральності особистості є також погляди, переконання, світосприймання й світогляд, її спрямованість, вольові якості, духовні потреби, інтереси. Властивості формуються у процесі виховання морально-духовної свідомості.

Сьогодні українське суспільство , переживає моральну кризу, спричинену передусім втратою християнських цінностей, орієнтацію на індивідуалізм, прагматизм і споживацтво в особистому і суспільному житті. В останнє десятиліття дедалі більше політичних і культурних діячів, викладачів звертаються до християнських моральних цінностей як найбільш стійких, універсальних, не підвладних політичним і ідеологічним значенням. У сучасному вихованні дітей та молоді відіграє важливу роль духовні і моральні цінності. Виникає гостра потреба в залученні морально-духовних цінностей до процесу виховання молоді, визначення основних засад, цілей, напрямів, змісту, форм і методів формування моральності та духовності на їх основі, які разом з іншими складовими сприятимуть розвитку і формуванню духовної високоморальної особистості, майбутнього громадянина України.

На початку ХХІ ст., розвиток і світогляд молоді зазнав великих змін. Порівняно з попередніми роками молодь стає більш розкутою та самостійною, починає орієнтуватись в сучасному суспільстві. Не завжди самостійність позитивне явище, адже стикаючись з доволі сумними реаліями життя підлітки стають цинічними та байдужими до навколишнього світу, погіршуються їх взаємини з батьками. Звісно, що зараз змінились й життєві цінності нового покоління, якщо років 10-20 назад головним було навчання, ставлення до оточуючих людей, то зараз молодь не дуже цікавить думка їх батьків та друзів, більш помітними стали егоїстичні спрямування молоді [ 1,228].

В Україні з кожним роком посилюються тенденції до домінування у молоді матеріальних потреб над духовними. Покоління, яке зацікавлене лише у матеріальному благополуччі, немає майбутнього. Людина – істота соціальна, вона повинна розвиватись духовно, пізнавати світ і себе у ньому, реалізуватись як творець власної сутності, а не тільки задовольняти суто фізіологічні потреби.

Духовно-моральне виховання молоді – це водночас велика відповідальність і джерело зміцнення нації. Духовно-моральний потенціал складають загальнолюдські та християнські цінності, моральні норми, які є регуляторами взаємовідносин у суспільстві. Сучасна молодь взагалі не бачить сенсу в духовності. Це частково пов’язано з вихованням, а також середовищем в якому людина реалізовується, суспільство в якому вона живе [2].

Основою розвитку сучасної стабільності й високорозвиненого суспільства складають особистості з високим рівнем духовної культури, що має формуватися на всіх етапах виховання і навчання, і особливо в підготовці фахівців в умовах вищої освіти.

За рахунок побудови каплиці «Неопалима Купина» в Академії пожежної безпеки імені Героїв Чорнобиля здійснюється морально-духовне виховання курсантів.

З метою відновлення та поширення культурних і релігійних традицій українського народу та духовно-естетичного виховання майбутніх фахівців Міністерство України з питань надзвичайних ситуацій та у справах захисту населення від наслідків Чорнобильської катастрофи ректорат Черкаського інституту пожежної безпеки імені Героїв Чорнобиля, йдучи на зустріч побажанню колективу, прийняв у 2004 р. рішення про будівництво на благодійні кошти православної каплиці.

Черкаський храм на славу ікони Божої Матері «Неопалима купина» побудований у 2004 р. в Черкаському Інституті пожежної безпеки імені Героїв Чорнобиля МНС України (нині Академія пожежної безпеки імені Героїв Чорнобиля) на свято Покрови Пресвятої Богородиці 14 жовтня 2004 р. архієпископом Черкаським і Канівським Софронієм був освячений новозбудований храм. На освячені були присутні особовий склад інституту, та Черкаський гарнізон пожежної безпеки. В цей день відбулася присяга курсантів 1-го курсу інституту.

Це перший храм який побудований в подібному навчальному закладі в Україні. Від імені Предстоятеля УПЦ Митрополита Київського і всієї України Блаженнійшого Володимира Владика Софроній вручив високу церковну нагороду - орден Іллі Муромця ректору інституту генерал-майору Бабенку В.С. та начальнику Головного Управління МНС в Черкаській області генерал-майору Бикову С.О.

В березні 2005 р. була зареєстрована релігійна громада храму-каплиці «Неопалима Купина» у складі Української Православної Церкви. Настоятелем у храмі з 2006 р. був призначений священик Олександр Косенко. З цього часу почалася активна взаємодія колективу академії з Черкаською єпархією УПЦ у духовному вихованні курсантів і студентів навчального закладу. Регулярно проводяться богослужіння, вінчання, хрещення, до храму приходять жителі мікрорайону, в якому знаходяться академія [3,106]. Українські рятувальники відзначають своє професійне свято 17 вересня – в День святкування православною церквою Ікони Божої Матері «Неопалима Купина», яка є покровителькою пожежників і рятувальників і надає допомогу всім, хто потрапив у біду [4].

Ікона Божої Матері «Неопалима Купина» відкриває старозавітне пророцтво, що вказувало на Богоматір. Неопалима Купина – це кущ, якого бачив пророк Мойсей – що він горів у вогні, але не згорав. «Неопалима Купина» зображується, іноді в охопленого полум’ям куща, над яким здіймається видима до пояса Богородиця з Дитям на руках. Найчастіше зображується восьмикутна зірка, що оточує Богоматір [5].

Виховання у підростаючих поколінь стійких моральних переконань на основі традиційних історичних, духовних, культурних цінностей дозволить забезпечити успішний соціальний розвиток України, зберегти соціальний інститут родини й подолати демографічну кризу, укріпити Українську державу, її авторитет [6].

Формування духовних цінностей особистості у системі освіти сьогодні є найважливішим соціально-педагогічним завданням. Від його вирішення значним чином залежить стан суспільної моралі, соціальних відносин у країні, майбутнє українського суспільства й держави.

ЛІТЕРАТУРА

1. Целякова, О.М. Духовність і ціннісні орієнтації студентської молоді України в трансформаційному суспільстві [Електронний ресурс]. – Режим доступу: http://www.zgia.zp.ua/gazeta/VISNIK_38_22.pdf.

2. Бульчак І.М., Вербовецька Х.Ф. Сучасна українська молодь крізь призму духовних та матеріальних цінностей // Духовні цінності необхідно формувати в сучасній молоді опираючись на наукові знання з психології, з урахуванням нових умов життя в соціумі. [Електронний ресурс]. – Режим доступу: http://intkonf.org/bulchak-im-verbovetska-hf-suchasna-ukrayinska-molod-kriz-prizmu-duhovnih-ta-materialnih-tsinnostey/.

3. Лицарі порятунку / За заг. ред. М.Г. Шкарабури. – Черкаси: Брама-Україна, 2006.

4. Офіційний електронний ресурс Харковськая православная церковь. − Режим доступу: http://arhiv.orthodoxy.org.ua/ru/node/3681.

5. Офіційний електронний ресурс Православний духовний центр інтернет журнал «Агнець». - Режим доступу до джерела: http://www.agnec.in.ua/index.php/archives/1389#more-1389.

6. Офіційний електронний ресурс Харківська єпархія / Відродження духовності в сучасному світі: взаємодія Церкви та освіти- Режим доступу до джерела: http://www.eparchia.kharkov.ua/statposts/93.