Философия/ 6. Философия науки

Гильманова Лилия, Семенова Эльвира

Башкирский государственный аграрный университет, Россия

Визуализированный образ в научном познании

В научном познании немалую роль играют образные представления. Под образом мы подразумеваем изоморфное представление объекта-оригинала, которое переживается субъектом как объективно существующий предмет [1]. Под визуализированным образом мы понимаем не все зрительные образы, а только те, которые осознанно создаются или видоизменяются субъектом познания для решения каких-либо познавательных или практических задач [2]. Эти образы имеют трехмерный характер и отличаются от обычного зрительного образа лишь своим искусственным происхождением. Примером таких образов могут послужить онтологизированные представления, когда знание переводится в форму такого зрительного образа, который вне специальной рефлексии переживается человеком в качестве реально существующего элемента объективного мира. К примеру, образ Солнечной системы является онтологизированным, т.к. построен на основе синтеза результатов астрономических наблюдений и астрофизических теорий.

Существует еще один вид визуализированных образов, гносеологические функции которых меньше всех изучены. Речь идет об обычных зрительных образах, применяемых в науке или системе образования. В дидактике их часто называют натуральной наглядностью. На первый взгляд, их нельзя считать результатом визуализации. Но от обычных зрительных образов они отличаются  своим семантическим содержанием, которое придается им субъектом познания. В этом смысле они тоже продукт познавательной деятельности. Рассмотрим в связи с этим один пример. И. Ньютон, как известно, при создании своей теории тяготения использовал визуальный образ падающего яблока. Но в структуре физики Ньютона образ яблока совершенно случаен: вместо него мог быть и другой: гири, камня и т.д. Ведь Ньютон визуализировал вообще-то не падающее яблоко, а две массы (яблоки и Земли), одна из которых по какой-то причине двигалось в сторону другого.  И в этом случае важными оказываются не «гастрономическое» значение яблока, а его физическая масса, взятая в отношении к другой массе. И Ньютон  был первым, кто смог так интерпретировать этот обычный образ. В этом контексте  уместно  замечание Т.И.Ойзермана о Галилее. Он пишет, что качание люстры Пизанского собора наблюдали тысячи людей, но лишь Галилей узрел в ней маятник и вывел отсюда новый физический закон [3, с. 93].

Но ограничивать результат визуализации лишь созданием образных представлений, на наш взгляд, было бы ошибкой. В особенности, когда речь идет о трансформации научного знания. Кроме визуализированных образов мы относим к ним модельные представления,  образы-представления, выражающие цель, предваряющие результат познавательной деятельности, структурно-логические схемы, диаграммы, чертежи, эскизы, рисунки, таблицы, которые мы называем здесь графической наглядностью. Рассмотрим эти виды визуализированного знания.

В научном познании нередко применяются так называемые модельные представления. Их характерная черта – утрата непосредственного сходства с познаваемым явлением, наличие репрезентативной функции (функции замещения). В отличие от визуализированного образа, модельные представления не переживаются субъектом как фрагменты объективной реальности: их основная цель – репрезентация объекта. А визуализированные  образы интенциональны, предметны.  Предметность чувственного образа проявляется в акте объективации, т.е. в отнесении информации, получаемой от внешнего мира, к самим предметам этого мира. И хотя чувственная модальность обусловлена физиологией органов чувств, из нее тем не менее создается «узор», воспроизводящий структуру внешнего объекта и проецированный на него. Пространственное проецирование отображения  и  практикой проверяемое соответствие структур проекции образа объекта порождает иллюзию их тождественности: образы объекта представляются как сами объекты. Чувственные образы отличаются от модельных представлений прежде всего тем, что переживаются человеком как реально существующие объекты.

Еще одним результатом визуализации научного знания являются образы-представления, выражающие цель, предваряющие результат познавательной деятельности. В этом  случае имеется временное расхождение образа и объекта. Образ в сознании субъекта формируется до того, как то или иное явление, которое этот образ выражает, возникает в реальной деятельности субъекта или в реальном природном процессе. Большое место в  научном познании и  системе образования занимает такой вид визуализированного знания,  как  графическая   наглядность, под которой мы подразумеваем чертежи, эскизы, структурно-логические схемы, рисунки, диаграммы, таблицы, графики[4; 5; 6].

Литература:

1. Рахматуллин Р.Ю., Сафронова Л.В., Рахматуллин Т.Р. Образ как гносеологическая категория: трудности определения // Вестник ВЭГУ. 2008. № 3. С. 6-14.

2. Рахматуллин Р.Ю. Визуализация как способ трансформации и развития научного знания // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2015. № 3-2 (53). С. 163-165.

3. Ойзерман Т.И. Проблемы историко-философской науки. М.Мысль, 1982. 301 с.

4. Рахматуллин Р.Ю. Герменевтическая функция образа в процессе обучения // Вестник Карагандинского университета. 2012. № 4. С. 74-79.

5. Рахматуллин Р.Ю., Семенова Э.Р. Место образа в научном познании // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2016. № 7-1 (69). С. 132-134.

6. Габдуллин А.М., Семенова Э.Р. Знание как синтез чувственного и рационального // Уральский научный вестник. 2016. Т. 11. № -2. С. 62-63.