Канд. иск. Асфандьярова А.И.
Уфимская государственная академия искусств
имени Загира Исмагилова
Музыка и жизнь/1
О механизме воплощения пасторали
в быстрых частях фортепианных сонат
Й. Гайдна
Важным механизмом воплощения
пасторали в быстрых частях, в отличие от ситуации медленных и «менуэтных» частей, является использование эффекта «скрытой»
семантики, возникающего в структуре фигураций и общих форм движения.
Своеобразная «полифония смыслов» возникает от взаимодействия нескольких знаковых
структур, когда в «скрытом» обозначении танцевальных аллюзий или
инструментальных образов рождается зыбкая атмосфера «мерцания» возникающих и
исчезающих значений, сочетания тонких «зашифрованных» деталей. В условиях быстрых темпов такое обозначение
тонов интонационной формулы в структуре орнамента может выявить, по существу,
только исполнительская артикуляция. Аналогичный механизм был обнаружен в
клавирных сонатах Д.Скарлатти. См. об этом: [4].
В
контексте «игровой» пасторали быстрых частей сонат Й. Гайдна, в отличие
от созерцательно-меланхолической идиллии медленных, происходит трансформация её
образного наполнения. Эффект «играющего стиля», который соотносится с традицией
иносказательности и метафоричности высказывания, создаётся при помощи
несоответствия прямых значений галантных фигур и стремительного темпа.
Возникает многоплановый, метафорический образ лирики: соединение «серьёзных»
чувств героя с легкой иронией, шуткой как олицетворение несерьёзности отношений
участников амурных сцен.
Медленные части
фортепианной сонаты оказываются наиболее специфичной сферой для сочетания, с
одной стороны, придворного танца, с другой, – диалога, «беседы для двоих». И
то, и другое – необходимые атрибуты пасторали. При этом поступь церемонного
менуэта, с его «глиссирующим» шагом, определяет танцевальную основу тех тем,
природу которых исполнители обычно неверно определяют как «вокальную,
певуче-распевную». Но оказывается, что появляясь в этих случаях лишь как аллюзия,
танец вносит свои уточнения в стилистику музыкального текста – ритмическая
определённость танцевального метра «просвечивает» через импровизационность
замедленных пассажей и декламационность патетических фигур. Ритмика танца
оказывается своеобразным «организующим регламентом» исполнительской
артикуляции.
Мы можем наблюдать
указанную ситуацию в ряде примеров. Так, в Сонате № 49 (59) Es dur видно, как в
нетипичном, слишком медленном для исполнения менуэта темпе метрические и
интонационные его знаки («ритмоформула дактилического шага», «этикетные
формулы», «приседания» и «поклоны»)[1]
превращаются из жанровых признаков танца в своеобразные «знаки стиля». В теме
из медленной части Сонаты № 39 (52) G dur
танцевальность присутствует в кадансовых реверансах и размеренности
ритма, подчёркивающего церемонную поступь менуэта. Ситуация пасторали воплощена
здесь в наибольшей степени в присутствии различных семантических фигур –
сигнальной и пластической природы. Идиллическая «лира» представлена в
приветственном начальном аккорде и в разложенных арпеджио, аккомпанирующих
флейтовому соло. Звучат и «свирельные» параллельные терции, сексты и «скрытый»
в них сигнал «золотого хода валторн». Темп аdagio в данном случае не вступает в
противоречие с содержанием менуэта и играет роль, объединяющую семантические
фигуры по смыслу. Пасторальная амурная сцена, средоточие томных «чувствований»
наиболее тонко воплощается в темпах, позволяющих неспешно воспроизвести всю
гамму оттенков и деталей. И в этом случае в музыкальном тексте проступают
очертания танца, уже лишённого четкой жанровой характерности. Присутствие
скрытой танцевальности выступает как предмет лирики, пластические менуэтные
«знаки» создают тождество представлений: «галантно-прекрасное, возвышенное,
изящное».
Основой интерпретации
авторского текста и его грамотного интонирования может служить анализ интонационной лексики, расшифровка
«словаря музыкальных значений», так как условием понимания музыки является
знание слушателем семантических возможностей её языка. Интонации «с
закрепленными значениями» узнаваемы в музыкальном тексте и вполне конкретны, но
вокруг них образуется все время расширяющийся круг возможных новых значений,
которые уходят в область невербальной семантики.
Литература
1. Асфандьярова А. Интонационная лексика образов пасторали в тематизме фортепианных сонат Й.Гайдна: Автореферат дис. … канд. искусствоведения. - Новосибирск, 2003.
2. Асфандьярова А. И. Семантика и артикуляция образов пасторали в медленных частях фортепианных сонат Гайдна: В помощь слушателям ФПК / Уфим. гос. ин-т искусств: Лаборатория муз. семантики / Отв. ред. Л.Н.Шаймухаметова. – Уфа, 2001.
3. Баязитова Д.И. Семантические фигуры пластического происхождения / Уфа: Лаборатория музыкальной семантики, 2006. – 60 с.
4. Шаймухаметова Л. Селиванец Н. Семантические процессы в тематизме сонат Д.Скарлатти. – Уфа, 1998.
5. Шаймухаметова Л.Н. Семантический анализ
музыкальной темы / М.: РАМ им. Гнесиных, 1998. – 258 с.
6. Шаймухаметова Л.Н. Занимательная
инструментовка в фортепианном классе ДМШ: Методическая разработка с видео
приложением: в 4-х вып. / Л.Н. Шаймухаметова – Вып. 4: Й.Гайдн. «Чудо-симфонии»
– Уфа: Лаборатория музыкальной
семантики, 2011. – 17 с.