Педагогические науки / 3.Методические основы воспитательного процесса

К.п.н. Горшенина С. Н.

Мордовский государственный педагогический институт

имени М. Е. Евсевьева, Россия

Формирование этнокультурной осведомленности школьников в условиях внедрения ФГОС

Работа проводилась при финансовой поддержке Минобрнауки РФ в рамках Государственного задания ФГБОУ ВПО «Мордовский государственный педагогический институт имени М. Е. Евсевьева» на 2014 год. Проект «Теоретико-методические основы разработки модели вуза как базового центра педагогического образования».

В современном поликультурном пространстве России всё больше внимания уделяется сохранению и развитию национальных культур и языков, возрождению народных традиций, что способствует росту национального самосознания личности. Реализация в системе образования интересов поликультурного социума России актуализировало проблему этнокультурного образования школьников.

В Федеральных государственных образовательных стандартах второго поколения, являющихся основным механизмом реализации государственной политики в сфере образования, в качестве сквозной задачи этнокультурного образования отмечается формирование «основ российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою Родину, российский народ и историю России; осознание своей этнической и национальной принадлежности; формирование ценностей многонационального российского общества, уважительного отношения к иному мнению, истории и культуре других народов» [6, с. 7], что во многом связано с формированием этнокультурной осведомленности, обеспечивающей ориентацию учащихся в поликультурном социуме.

Понятие «этнокультурная осведомленность» рассматривается исследователями как когнитивно-аффективное образование, подразумевающее «слияние объективно-логического (смыслового) измерения информации и субъективно-логического (переживаемого) ее понимания» [2, с. 36], как триада, включающая «знание, понимание и принятие разных этнокультурных моделей» [1]. Процесс формирования этнокультурной осведомленности школьников на наш взгляд, можно представить как поэтапное формирование этнокультурных представлений, этнокультурных понятий, этнокультурных знаний.

Активные процессы социализации, начинающиеся с определением ребенка в школу, так же активно включают и механизмы приобщения к этнокультурным ценностям. Результатом восприятия этнокультурных ценностей является формирование этнокультурных представлений школьников, что предполагает воспроизведение наглядных образов, несущих в себе характерные признаки предметов, явлений этнической культуры. Этнокультурные представления являются составляющей системы социальных представлений, которые в исследуемый возрастной период выступают в качестве новообразования, основы построения взаимоотношений ребенка с поликультурным социумом. Особенностью этнокультурных представлений является наглядность, фрагментарность, неустойчивость и непостоянство. Этнокультурные представления надындивидуальны, а каналами их передачи является народная культура: язык, сказания, обычаи, традиции, праздники и т.д.

Этнокультурные представления становятся основой для формирования этнокультурных понятий. Этнокультурные понятия – это воспроизведение предметов и явлений национальной культуры в их обобщенных характеристиках-словах. По мнению А. Л. Лурия, Н. Г. Салминой введение слова в 8–10 раз ускоряет образование соответствующих представлений у детей, причем образовавшиеся в коре головного мозга нервные связи оказываются очень прочными и легко восстанавливаются после угасания. С помощью слов обучающийся называет нужные для него представления, может комбинировать имеющиеся представления в различные образы. Формирование этнокультурных понятий происходит на основе актуализации этнокультурных представлений; выявлении, конкретизации, систематизации и обобщении существенных признаков, их иллюстрирование значительным числом ярких, доступных примеров.

Представления и понятия, формируемые у школьников, обеспечивают освоение этнокультурного материала, выступая основой формирования этнокультурных знаний. Под этнокультурными знаниями следует понимать совокупность этнокультурных представлений и понятий об этнокультурных предметах, ценностях, явлениях и отношениях. Школьники оперируют такими этнокультурными знаниями, как: этнос, народ, культура, этнокультура, межкультурное общение и взаимодействие, поликультурный социум, толерантность, уважительно-толерантное отношение и др. Этнокультурные знания и, выработанные на их основе убеждения, позволяют учащимся проявлять позитивное, эмоционально-ценностное и уважительно-толерантное отношение к представителям различных этносов и к их культурам в процессе межкультурного взаимодействия.

Таким образом, в основе процесса формирования этнокультурной осведомленности школьников находятся этнокультурные представления и понятия, закрепленные в этнокультурных знаниях, направленных на воспроизведение единой этнической картины мира, на позитивное уважительно-толерантное отношение к этносам и к их культурам.

Литература

1. Георгян, А. Р. Формирование гражданской идентичности детей дошкольного возраста на основе этнокультурной осведомленности [Электронный ресурс] / А. Р. Георгян. – Режим доступа: http://www.rusnauka.com/5_SVMN_2013/Psihologia/5_129262.doc.htm.

2. Мажаренко, С. В. Формирование этнокультурной осведомленности детей в дошкольном образовательном учреждении: дисс. … канд. пед. наук: 13.00.01 / С. В. Мажаренко. – Владикавказ, 2009. – 231 с.

3. Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования / Министерство образования и науки Российской Федерации. – М. : Просвещение, 2010. – 31 с.