Педагогические науки/5 Современные методы преподавания
Преподаватель Б.А. Хуаз
Кубанский государственный университет,
Россия
Эффект «удвоения
реальности» на уроках
с использованием
цветообразов личности обучающихся и средств компьютерной поддержки
Технические средства обучения уже довольно
давно активно используются в процессе
обучения. В любом образовательном учреждении есть компьютеры и интерактивные
доски, во многих есть Интернет. Проводятся беспроводные сети Wi-Fi.
Активно развиваются новые способы обучения
с использованием новых Интернет-технологий, например, организация
дистанционного обучения посредством электронной образовательной среды
(например, Moodle (Modular Object-Oriented
Dynamic Learning Environment, что
в переводе с английского означает
модульно объектно-ориентированная динамическая среда обучения). Система
дистанционного обучения Moodle имеет ряд преимуществ для образовательных
учреждений, которые отмечают многие авторы учебников, статей и учебных пособий
по организации процесса дистанционного обучения.
В рамках дистанционного обучения нами был
проведен эксперимент, направленный на получение эффекта удвоенной реальности в
условиях совмещения цветообразов, возникающих у студентов в ответ на изучение
поэмы С.А. Есенина «Анна Снегина», и того арсенала средств компьютерной
поддержки, которым в той или иной степени пользуются студенты вне учебного
процесса.
Мы исходим из положения о том, что «субъективное
не возникает из объективного (его там нет по определению). Есть так называемый
«переходный» слой совмещенного бытия субъективного и объективного, и именно
отсюда, из фиксированной точки, из начала координат (где одна из осей – познающий человек, а вторая – реальный
мир) начинается движение объективного в план сознания [1, с. 37].
Для этой работы необходимо попеременное
прислушивание личности к себе, к тому, как в ней откликается и звучит ценность
и как в ней откликается и звучит образ жизни, представляемый каждой из
конструирующих деятельностей [1, с. 17].
Приведем кратко результаты экспериментальной
работы.
Студенты сосредоточили внимание на
следующих цветообразах: белой черемухе, образе девушки в белой накидке, образе
Сергея, образах деревень Радово и Криуши.
Образ девушки в белой накидке Анны
проходит через все произведение и символизирует воспоминания о юных годах
Сергея, героя произведения. Образ Анны − девушки в белой накидке −
был создан студентами с использованием белого, голубого и розового цветов
(кто-то использовал белый и голубой, кто-то розовый и белый). Для них белый
цвет ассоциировался с чистотой и невинностью, розовый – с юностью, голубой
символизировал мечту. Именно такой юной, нежной и мечтательной предстает перед
нами образ Анны в самом начале произведения.
У многих образ Сергея выражен в
желто-соломенных цветах. Герой изображен в бледно-желтой рубахе и
светло-коричневых штанах, кудри у него соломенного цвета. Перед нами предстает
образ самого автора – деревенского парнишки, поэта.
Представление образов сел Радово и Криуши
в цвете принципиально отличалось от выбранных цветов образа Анны и Сергея. У
многих студентов село Радово изображено в сочных зеленых тонах, однако в тексте
при его описании нет ни одного упоминания этого цвета. Говорится лишь, что село
богато «лесом и водью», пастбищами и полями, «Дворы у нас крыты железом, / у
каждого сад и гумно. / У каждого крашены ставни, / По праздникам мясо и квас».
Зеленый цвет у учащихся ассоциируется с богатством и процветанием села. Также
для изображения этой деревни ученики использовали светло коричневые и желтые
цвета – это цвет изб и стогов сена богатой деревни.
В то же время село Криуши – какое-то мрачное,
бедное село, где царит разгром, разбой и нищета. Поэтому студентами были
использованы преимущественно темно-коричневые, темно-красные и серые тона.
Заострено внимание на темно-красном и сером цвете, вызывающим ассоциации с
тлеющим огнем и дымом.
Как нам представляется, посредством
цветообразов студенты, во-первых, выразили личностное отношение к произведению.
Для одних – главное в произведении не революция, не противостояние двух
деревень (которые вызывают чувство настороженности и отрицания происходящего),
а чистая и нежная юношеская любовь героев, выраженная в образе девушки в белой
накидке. Этот образ представляется учащимся воздушным, божественным.
Во-вторых, для передачи возникающих в
сознании содержания цветообразов студенты должны соотнести их со средствами компьютерной
поддержки. Это потребовало выполнения следующих действий: подобрать образы
(будь то какие-либо геометрические фигуры, или образ людей и животных и др.), соответствующие
их представлениям, соотнести цветовое восприятие своего цветообраза с теми
цветами, которые предлагает на выбор «компьютер», уточнить средства для
максимально точной передачи своего цветообраза. Компьютерные средства в этом
случае выступили своеобразным посредником между представляемым в сознании
личности цветообразом и реальным объектом, изображенным в самой ткани
художественного произведения.
В-третьих, уточнение выбора средств
компьютерной поддержки обусловлено общим эмоциональным эффектом, возникшим как
ответ-переживание на сюжетную линию произведения. Из психологии известно, что
внутренняя интенция порождает стремление искать смысл в процессе познания с
использованием внелингвистической информации, к которой относят образы
предметной реальности, а также действия с ней [1, с. 51].
Студенты снова переживали, прочувствовали
то, что с ними уже когда-то было. Одни вспомнили свой отдых летом в деревне,
другие – свои ощущения первой любви, у третьих произведение вызвало чувство
настороженности по поводу происходящего в мире.
Совмещенный слой субъективного цветообраза,
чувства переживания студентов по поводу прошлого и настоящего и объективного
образа в цвете средств компьютерной поддержки усложняется. Возникает эффект
«удвоения реальности» (М. Мамардашвили). Содержание поэмы претерпело
определенные трансформации: исходная система сворачивается, редуцируется,
выпадают опосредующие звенья и промежуточные зависимости, обнаруживаются одни
характеристики предмета, функционально значимые в данной превращенной форме, и
стираются другие, не имеющие для студентов значения. Все эти трансформации
определяются не чем иным, как свойствами личности студента и возникающих в его
сознании цветообразов [1, с. 23].
По мере усложнения траектории совмещения
реальностей «происходит человекообразование, когда усложнение мира студента
одновременно является изменением уровней его сознания, переходом его
предметного сознания к смысловому, от смыслового к ценностному (Д.А. Леонтьев)» [1, с. 37].
Литература: